養生主 序 義的當為

有讀者反應說：“‘血河車’故事和‘神州奇俠’系列真看不出是同一個作者的手筆！”這正是我的抱負，如果可能，我正準備在第三個長篇中能再有如此膽氣，創出另一種風格和氣局。

    ‘血河車’和‘神州奇俠’其實是同的，雖然在手法上，“血”近于中國文學傳統章回小說之筆法，“神”近于中國現代小說之創意，但中情感、氣勢、風格、經絡，都是一脈相承的。

    不重覆自己，而且沒法超越自己，更要不斷創新，便是我自小學時代拿筆寫作以來的宏願。

    從寫詩，到寫散文，至寫小說，甚或論文，然後編書，迄今天寫武俠小說，仍未變初衷，但求無枉此生而已。

     不過受一些名家前輩的影響，也是有的。

    自幼最偏愛金庸先生的作品，覺得他小說至博至大，真是望道始覺大地寬，讀他作品，才知情深義重。

    中國古典小說，或現代小說，作品有他份量之厚者，亦難有他份量之博；有他作品份量之大者，亦無他作品份量之重。

    博大厚沉，是其作品之特色。

    古龍先生之作品，為我成長後常看，其破舊立新、創意才氣，亦令人有欽服之處。

    近日對日本武俠小說稍加涉獵，對小山勝清、柴田三郎、司馬遼太郎等作品，也算翻了一些。

    西方劍擊、日本武士道，跟中國武俠品味，都是大有回異，但也有精神相契之處。

    偏執一方者常言：中國武俠小說就是中國的，跟“舶來品”不能扯上任何幹系！或曰：中國武俠小說就是日本武士道和西方劍俠小說“翻版”，這些都是坐井之言。

    融彙貫通、師彼之長才是正道。

    不管如何，所幸我們生在泱泱中華上國，寫出來的作口卻有發展不完的深