殺手善哉

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“放下屠刀之後做什麼?” “立地成佛。

    ” “立地成佛之後做什麼?” “拾起屠刀。

    ” 江湖上,年輕一代殺手裡的一流好手方柔石,有問于“大破寺”高僧圓寂大師。

     大師以一種已坐化了般的語态跟他說話。

     早知道答案如此,他甯可不問。

     因為他本就不想“放下屠刀”。

     他隻是想早些“立地成佛”而已。

     他一直自認為自己是武林中真正有實力的好手。

     他有一把利得不可收拾的刀,還有一套快到無法形容的刀法。

     他自少練刀,就是練非大成即大敗的刀法。

     他相信,刀法劍招,一定要走偏鋒、行極端。

    因為刀和劍定的是生和死:不是敵人死,就是自己亡,所以不可能有中間路線可走。

     做人可以中庸,快刀好劍,必取極緻! 他的刀是他的。

     據說,他那把刀,别人拿在手裡,要向他人出擊的時候,那刀鋒卻會回砍拿刀的人,除非棄刀,否則非把拿着它的人斫殺而不止休。

     他不用磨刀石來磨刀。

     他用手。

     右手。

     他左手執刀,刀鋒在右掌上磨。

     刀鋒磨挲在他的掌心肉裡,就像一隻溫馴的小貓,摩挲在它主人的腳下。

     那刀發出奇異的光采,──或許那就是一種陶醉的樣子。

     方柔石臉上也有一種陶醉的樣子,彷佛在他手心裡摩挲着的,是一位美麗女子的柔荑。

     他的刀已跟他的生命結為一體。

     别人拿了他這把刀,隻能殺死自己。

     他拿了這把刀,卻能殺掉最厲害的敵人。

     這把刀仍在方柔石手裡,方柔石就是名敵手難逢的頂尖兒殺手。

     這把刀若不在方柔石手中,方柔石就是方柔石。

     方柔石在用着這把刀。

     這把刀在用着方柔石。

     這把刀好。

     有一次,“鐵甲将軍”帶領麾下七名将領圍剿方柔石,方柔石一刀橫掃,七個人,連同铠甲、藤甲、盔甲、金絲甲,還有鐵槍、鋼刀、銅牌、流星錘,一齊切斷:七個人,十四段,以及一地斷落了的重兵器。

     一刀殺七人,刀口不沾血。

     好刀。

     另一次,“殺手王”王空虛偷襲方柔石。

    方柔石背後吃了一記,未返身便連鞘回刺一刀。

    王空虛立退。

    七天後,忽然發現胸腹間有一種決堤的感覺,然後他聽到刀鋒敲在胃門的銳響,他還未來得及低頭去看便已裂了膛,血濺七步,甚至不及發出一聲哀呼。

    這一刀,竟蘊伏了七天,威力才完全發作。

    固然,王空虛的内力也委實驚人,但
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