第四十章 奇幻人間
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萬八千裡，是以這“觀測”之道，艱深奧妙，便在于此。
徐少龍目光一掠，所有形勢，已完全收攝在腦海中。
他這一回完全放棄了地上的痕迹，或門簾上有沒有留下任何微細物事等方法。
因為塗嬷嬷既然有意讓他自己查看，則可見得這兩道房門，必定不留一點痕迹。
加以此處并非荒棄已久之地，當然也沒有灰塵蛛網等物，供他觀測人類出入的蹤迹。
他乃是從另一個角度去觀察的，好在他已得知房中之人，乃是女性，身份又是一對兄妹中的妹子，可知這兩間上房，一是哥哥所用，一是妹子所用。
因為他們外表上有血緣關系，不須避嫌之故。
這兩個房間既然一屬其兄，一屬其妹，便有了推論的根據了。
徐少龍見多識廣，事事留心，因此，對于房屋建築方面，亦頗有心得。
這間住宅，屬于普通常見的形式，分為兩進，在後面尚有一進是小型的花園，或者充作院落之用，廚房則在另一邊。
西首的上房内間恰與花園毗連，同時距這道廳門稍遠。
換言之，從廳子進入後進，須得經過東首的上房門口，才可到達西房。
徐少龍根據女性的心理和慣例，更不遲疑，向西首的上房行去。
因為凡是女性，當然喜歡窗子向着沒有别人的花園，而不願靠近廚房那邊的天井。
其次，假如哥哥有朋友來訪，來到内進的話，亦無須經過她的房門。
至于她出入雖然要經過另一間房門，可是那是她哥哥所居住，平日無須避嫌。
塗嬷嬷眼中射出詫訝的神色，雖是一閃即逝，卻被徐少龍看見了。
他走到上房門口，掀開簾子，但見房門沒有關閉，在布置得雅淡舒适的外間，躺椅上有個少女，正在看書。
由于她是背向着門口，所以沒見到徐少龍掀簾。
徐少龍目光一掠，但見窗下的桌上，擺着文房四寶，有幾張素箋，錯落地攤在桌上。
玉箋上皆有字迹，同時筆硯尚未收起，可知她乃是剛剛寫過的。
徐少龍悄悄走入去，先到桌邊，看看箋上寫的是什麼？他懷疑可能是私函，隻不知寫給誰的。
當然此舉屬于不道德的行為，但像徐少龍這等處境的人，每一件小事都不可放過，至于道德問題，除非是關系重大的，否則他就不能過于多慮了。
他目光到處，但見其一寫的是： “誰道閑情抛棄久，每到春來，惆怅還依舊。
日日花前常病酒，不辭鏡裡朱顔瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
” 這是一首亦頗有名的蝶戀花詞，為南唐馮延已所作。
徐少龍曾經讀過，是以不緻誤為玉羅刹所作。
不過此詞的意境，必是道出玉羅刹自己的心情，可見得她一定曾經自問“為問新愁，何事年年有？” 世上盡多的是營營役役，追求名利之人。
在虛榮中，這些人雖然不會泛起惆怅，也不會有“新愁”。
可是酒醒夢回，或是偶然空閑下來之時，他們總不免會有“失落”之感，自然他們不知道自己“失落”什麼？亦不暇追究，他們唯有盡力把自己投入無謂的忙碌中和庸俗的歡樂裡，把怅惘之情，以及青春時代的憧憬，都使之在麻醉中遺忘。
若問“惆怅”“憧憬”甚至于對年華日複一日逝去的“恐懼”，有何用處？則這個答案，卻是不肯定的。
也許這是哲學中某些部份的起源，而至少一個人如果不須要利用種種刺激的歡樂以麻醉自己，則他一定可以變得高雅些，也可以減少許多“患得患失”的痛苦。
此外，他将會找尋有意義的人生，這樣，天地就會廓闊，不再把自己禁锢在“個人”的圈子中了。
徐少龍目光一掠，所有形勢，已完全收攝在腦海中。
他這一回完全放棄了地上的痕迹，或門簾上有沒有留下任何微細物事等方法。
因為塗嬷嬷既然有意讓他自己查看，則可見得這兩道房門，必定不留一點痕迹。
加以此處并非荒棄已久之地，當然也沒有灰塵蛛網等物，供他觀測人類出入的蹤迹。
他乃是從另一個角度去觀察的，好在他已得知房中之人，乃是女性，身份又是一對兄妹中的妹子，可知這兩間上房，一是哥哥所用，一是妹子所用。
因為他們外表上有血緣關系，不須避嫌之故。
這兩個房間既然一屬其兄，一屬其妹，便有了推論的根據了。
徐少龍見多識廣，事事留心，因此，對于房屋建築方面，亦頗有心得。
這間住宅，屬于普通常見的形式，分為兩進，在後面尚有一進是小型的花園，或者充作院落之用，廚房則在另一邊。
西首的上房内間恰與花園毗連，同時距這道廳門稍遠。
換言之，從廳子進入後進，須得經過東首的上房門口，才可到達西房。
徐少龍根據女性的心理和慣例，更不遲疑，向西首的上房行去。
因為凡是女性，當然喜歡窗子向着沒有别人的花園，而不願靠近廚房那邊的天井。
其次，假如哥哥有朋友來訪，來到内進的話，亦無須經過她的房門。
至于她出入雖然要經過另一間房門，可是那是她哥哥所居住，平日無須避嫌。
塗嬷嬷眼中射出詫訝的神色，雖是一閃即逝，卻被徐少龍看見了。
他走到上房門口，掀開簾子，但見房門沒有關閉，在布置得雅淡舒适的外間，躺椅上有個少女，正在看書。
由于她是背向着門口，所以沒見到徐少龍掀簾。
徐少龍目光一掠，但見窗下的桌上，擺着文房四寶，有幾張素箋，錯落地攤在桌上。
玉箋上皆有字迹，同時筆硯尚未收起，可知她乃是剛剛寫過的。
徐少龍悄悄走入去，先到桌邊，看看箋上寫的是什麼？他懷疑可能是私函，隻不知寫給誰的。
當然此舉屬于不道德的行為，但像徐少龍這等處境的人，每一件小事都不可放過，至于道德問題，除非是關系重大的，否則他就不能過于多慮了。
他目光到處，但見其一寫的是： “誰道閑情抛棄久，每到春來，惆怅還依舊。
日日花前常病酒，不辭鏡裡朱顔瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
” 這是一首亦頗有名的蝶戀花詞，為南唐馮延已所作。
徐少龍曾經讀過，是以不緻誤為玉羅刹所作。
不過此詞的意境，必是道出玉羅刹自己的心情，可見得她一定曾經自問“為問新愁，何事年年有？” 世上盡多的是營營役役，追求名利之人。
在虛榮中，這些人雖然不會泛起惆怅，也不會有“新愁”。
可是酒醒夢回，或是偶然空閑下來之時，他們總不免會有“失落”之感，自然他們不知道自己“失落”什麼？亦不暇追究，他們唯有盡力把自己投入無謂的忙碌中和庸俗的歡樂裡，把怅惘之情，以及青春時代的憧憬，都使之在麻醉中遺忘。
若問“惆怅”“憧憬”甚至于對年華日複一日逝去的“恐懼”，有何用處？則這個答案，卻是不肯定的。
也許這是哲學中某些部份的起源，而至少一個人如果不須要利用種種刺激的歡樂以麻醉自己，則他一定可以變得高雅些，也可以減少許多“患得患失”的痛苦。
此外，他将會找尋有意義的人生，這樣，天地就會廓闊，不再把自己禁锢在“個人”的圈子中了。
