第二卷 地撼天威 第五章 水和土
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以使任何蛾蟻螞蝗，一近此地即斃命，而鳥飛掠空亦為之墜地，蕭艾延及為之枯萎。
所以李布衣一入陣，立即揉身奪取坐地。
所謂”坐地”，是一處地方裡的某一個特定的地方，人在那兒會感覺到特别舒适，這些特定的地方，當然沒有任何特征，而每個人都有他不同的特定之所，譬如，一些人會到遠處一個市鎮，會感覺萬事不如意，身體無緣無故感到不适，而對另一些人來說，卻萬事如意，精神舒暢。
人們把這種不舒适，稱做“水土不服”，其實這種情形，不僅限于地域的遷移，就算是登上一座樓閣，或者走入一棟房間，都會有這種情形，隻看感覺強不強烈而已。
有一些地方，會令某人精神特别愉快，但對另一人來說，可能并不如是，同樣的另一個地方，某人坐下去無端心跳加速，但在别人來說，就全無感覺，而别處也無這種情形。
這地方并無固定，拿一間房子來說，可能是在床底，可能是在櫃裡，有人老在半夜聽到院子井底有異響，有人卻連屋頂的老鼠在啃木頭也沒聽見。
在風水上的情形，往往被人稱為”煞氣過盛”．但“坐地”的形成，是在于元神對某一時序、地位敵對或适宜，當然，絕大部分的位置都屬于中性的，并沒有太強烈的感覺。
在一個陣勢中搶得“坐地”，就像一把刀是否取得刀柄一樣重要。
但是“坐地”不像“刀柄”那般容易斷定。
古代奪取“坐地”陷對方入”絕地”再緻敵于”死地”，都是兵法上的大事。
李布衣情知陷入陣中，必須先奪得坐地。
他一個箭步躍過去，卻發現地上有一塊小小的石頭。
這塊石子其實并不礙眼，但以地勢論，卻使得李布衣奪得“坐地”的形勢完全逆轉，就像畫龍忘了點睛，又似魚失了水，一顆甜荔裡藏着一條蟲一般，優點盡失無遺。
李布衣一腳喘去，要踢走這顆小石。
這顆石頭體積不大，但重逾千斤，堅硬萬分，李布衣這一腳。
竟踢之不去。
李布衣俯身要拾起石頭，五指緊扣，但石頭猶似生了鋼莖一般粘在土中，仿佛要把整座地皮掀起來才拔得掉一樣。
李布衣正蓄力一拔，忽“嗤”地一聲，石頭激噴出水花。
水花在陽光照射中閃爍着七色金花。
李布衣在水花噴起的同時，半空一個翻身，落在丈外。
他足尖一點，又向一處掠去。
那地方是“勝地”。
”勝地”的優勢，僅次于“坐地”，就像有些人在酒樓飲食之時，都要面向門口而坐，那是因為這個位置和方向，足以取
所以李布衣一入陣，立即揉身奪取坐地。
所謂”坐地”，是一處地方裡的某一個特定的地方，人在那兒會感覺到特别舒适，這些特定的地方，當然沒有任何特征，而每個人都有他不同的特定之所，譬如，一些人會到遠處一個市鎮，會感覺萬事不如意，身體無緣無故感到不适，而對另一些人來說，卻萬事如意，精神舒暢。
人們把這種不舒适，稱做“水土不服”，其實這種情形，不僅限于地域的遷移，就算是登上一座樓閣，或者走入一棟房間，都會有這種情形，隻看感覺強不強烈而已。
有一些地方，會令某人精神特别愉快，但對另一人來說，可能并不如是，同樣的另一個地方，某人坐下去無端心跳加速，但在别人來說，就全無感覺，而别處也無這種情形。
這地方并無固定，拿一間房子來說，可能是在床底，可能是在櫃裡，有人老在半夜聽到院子井底有異響，有人卻連屋頂的老鼠在啃木頭也沒聽見。
在風水上的情形，往往被人稱為”煞氣過盛”．但“坐地”的形成，是在于元神對某一時序、地位敵對或适宜，當然，絕大部分的位置都屬于中性的，并沒有太強烈的感覺。
在一個陣勢中搶得“坐地”，就像一把刀是否取得刀柄一樣重要。
但是“坐地”不像“刀柄”那般容易斷定。
古代奪取“坐地”陷對方入”絕地”再緻敵于”死地”，都是兵法上的大事。
李布衣情知陷入陣中，必須先奪得坐地。
他一個箭步躍過去，卻發現地上有一塊小小的石頭。
這塊石子其實并不礙眼，但以地勢論，卻使得李布衣奪得“坐地”的形勢完全逆轉，就像畫龍忘了點睛，又似魚失了水，一顆甜荔裡藏着一條蟲一般，優點盡失無遺。
李布衣一腳喘去，要踢走這顆小石。
這顆石頭體積不大，但重逾千斤，堅硬萬分，李布衣這一腳。
竟踢之不去。
李布衣俯身要拾起石頭，五指緊扣，但石頭猶似生了鋼莖一般粘在土中，仿佛要把整座地皮掀起來才拔得掉一樣。
李布衣正蓄力一拔，忽“嗤”地一聲，石頭激噴出水花。
水花在陽光照射中閃爍着七色金花。
李布衣在水花噴起的同時，半空一個翻身，落在丈外。
他足尖一點，又向一處掠去。
那地方是“勝地”。
”勝地”的優勢，僅次于“坐地”，就像有些人在酒樓飲食之時，都要面向門口而坐，那是因為這個位置和方向，足以取
