第三部 卷一 序：天意從來高難問

然是借題發揮，但用意不在倡導迷信，李布衣的故事還是以人性的刻畫為主，它所呈露的命運是人在生命着急流裡的掙紮浮沉起落得失，并沒有太多的宿命觀。

    這個系列的故事還是以武俠作為它的形式，湊巧的是從武俠和相理都可以找到中國古典的芬芳、文化的色彩，以及中國人的獨特精神、智慧與幻想，相同的是這兩項“傳統”降至現代，不但未被湮沒，反而推陳出新，愈受注意。

     這套書比較困難處理的是一些相學上的獨特名詞，譬如中國掌相學裡的天紋、人紋、地紋，在西方相學裡卻稱做感情線、理智線（或頭腦線、生命線，但一般人都知道感情、理智、生命三線，而不知天、地、人紋何指。

    有一些紋理，連西方相學也一樣不夠通俗，如中國相學裡的玉柱紋，便是西方相理裡的命運線，但都不如俗稱事業線來得衆所周知。

    這些還是比較主要的、大多為人所知的線紋，+至于其它的紋線符号，更是不勝數，都各有名稱，寫小說不能隻把艱深難解的名詞填上，也不能畫圖表達，頗費周章。

    為求簡單易明，有時候隻好用上一些較流行通俗的辭句，或加括号作為注明，以便指陳。

    隻是一些在中國掌相裡深具獨特文化色彩的名詞，如坤、離、兌、乾、艮、震、坎諸宮，便不能用西方的太陽、土星、木星、水星、金星、月丘等來替代，否則就不倫不類了。

    這種情形，在更進一步的相理如推命術等，将更加複雜，當然，我會盡可能簡單的寫。

     我謹以此書獻給父親，在相學方面，他曾花了二十多年的時間研究，幫忙過不少人，他才是這套書最理想的作者。

    可惜他最近眼睛不大好，我又不能時常在旁侍奉他老人家，便越發使我要完成這套書。

     稿于一九八二年六月一日。

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