第13回 傳劍術爐火純青，刺滾鈴霜風一擊
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山中歲月，轉瞬将及三年。
一日秋末冬初時光，忽然起了陣霜風，空山落葉，分外覺得蕭條凄切。
沅華偶然踅到洞外望望，踏得枯草敗葉，藉藉然一片聲響，隻見縷縷白雲，孤飛來往，不由觸起思親之念，凄然淚下，暗想授術無期，十分悶悶，當時踅回便泣拜師前，堅求傳授。
性涵道：“吾非靳惜，此道功行，原有次第，築基不堅，便所學不固。
今粗論技擊宗派，不外少林武當兩家，内功外功，其用各異。
外功本于少林，其法以動先靜，主在取勢趁機，先發制人。
其氣躁而多竦，跳踉奮躍，專以伺敵要害，卻不想神法于外，自己反為敵人所乘，所以學這家的，往往偾事。
至于内功，卻純是以靜勝動，主在自衛備敵，不取攻勢。
其氣似至柔，而實至剛，非至急危不發，一發必勝。
其法專定不移，使敵人無隙可乘。
這一派便是宋朝武當練師張三峰所遺留，代有傳人，宗派最著。
他曾為徽宗皇帝所召，道逢群賊阻路，三峰夜夢元帝親授技擊，及至天明，獨起赴敵，竟殺賊百餘人。
所以内功一派，最為奇妙。
那練習精到的，凡值搏人，都有竅穴，有暈穴啞穴死穴之分，但趁隙一指戮去，敵人立倒，俗又名點穴法，其極秘要的，還有五字訣兒，是敬緊徑勤切。
這倒不是以此為用，是以此為體，便所以神其用，如兵家秘訣有仁信智勇嚴一般，卻是極玄妙處，端在團結堅氣，導引靜功，操之極熟，運用遍于周身，凡所觸處，金石都碎，何論氣血肉體。
由此再進功夫，這氣兒便操縱飛騰，千裡一瞬，惟意所使，制人制惡，倏忽如神。
這便是吾所說的劍術了，與那嗔目語難之士一劍自負的，卻大不相同哩。
今吾當次第授汝。
”說罷便在石堂内焚香告天，令沅華跪倒受誠自誓。
這夜便令沅華先習禅坐，她依然修她靜課。
且說沅華幸得師允授術，十分喜悅，興匆匆便踴躍坐禅，以為是個極好吃的果兒。
那知坐下來便覺拘攣的甚麼似的，漸漸腰疼腿木，神昏眼倦，脖兒梗起，頭上如壓千鈞，隻覺一陣陣面紅耳熱，眼前爆起金花，那心頭便似沸油亂滾，急剪剪好不難受。
勉強支了個更次，漸覺好些。
心地一清涼，便靜下來，這當兒便是床下蟻鬥，真能聞得。
卻有一件，境界越靜，那思念卻隻管如鐘擺般動。
無端的俨然到了家内，大家見了悲喜交集，泣一回，笑一回，真有木蘭回家當窗理雲鬓，對鏡貼花黃的光景。
一霎時又如飛至井
一日秋末冬初時光，忽然起了陣霜風，空山落葉，分外覺得蕭條凄切。
沅華偶然踅到洞外望望，踏得枯草敗葉，藉藉然一片聲響，隻見縷縷白雲，孤飛來往，不由觸起思親之念，凄然淚下，暗想授術無期，十分悶悶，當時踅回便泣拜師前，堅求傳授。
性涵道：“吾非靳惜，此道功行，原有次第，築基不堅，便所學不固。
今粗論技擊宗派，不外少林武當兩家，内功外功，其用各異。
外功本于少林，其法以動先靜，主在取勢趁機，先發制人。
其氣躁而多竦，跳踉奮躍，專以伺敵要害，卻不想神法于外，自己反為敵人所乘，所以學這家的，往往偾事。
至于内功，卻純是以靜勝動，主在自衛備敵，不取攻勢。
其氣似至柔，而實至剛，非至急危不發，一發必勝。
其法專定不移，使敵人無隙可乘。
這一派便是宋朝武當練師張三峰所遺留，代有傳人，宗派最著。
他曾為徽宗皇帝所召，道逢群賊阻路，三峰夜夢元帝親授技擊，及至天明，獨起赴敵，竟殺賊百餘人。
所以内功一派，最為奇妙。
那練習精到的，凡值搏人，都有竅穴，有暈穴啞穴死穴之分，但趁隙一指戮去，敵人立倒，俗又名點穴法，其極秘要的，還有五字訣兒，是敬緊徑勤切。
這倒不是以此為用，是以此為體，便所以神其用，如兵家秘訣有仁信智勇嚴一般，卻是極玄妙處，端在團結堅氣，導引靜功，操之極熟，運用遍于周身，凡所觸處，金石都碎，何論氣血肉體。
由此再進功夫，這氣兒便操縱飛騰，千裡一瞬，惟意所使，制人制惡，倏忽如神。
這便是吾所說的劍術了，與那嗔目語難之士一劍自負的，卻大不相同哩。
今吾當次第授汝。
”說罷便在石堂内焚香告天，令沅華跪倒受誠自誓。
這夜便令沅華先習禅坐，她依然修她靜課。
且說沅華幸得師允授術，十分喜悅，興匆匆便踴躍坐禅，以為是個極好吃的果兒。
那知坐下來便覺拘攣的甚麼似的，漸漸腰疼腿木，神昏眼倦，脖兒梗起，頭上如壓千鈞，隻覺一陣陣面紅耳熱，眼前爆起金花，那心頭便似沸油亂滾，急剪剪好不難受。
勉強支了個更次，漸覺好些。
心地一清涼，便靜下來，這當兒便是床下蟻鬥，真能聞得。
卻有一件，境界越靜，那思念卻隻管如鐘擺般動。
無端的俨然到了家内，大家見了悲喜交集，泣一回，笑一回，真有木蘭回家當窗理雲鬓，對鏡貼花黃的光景。
一霎時又如飛至井
