第六十八章 奪劍譜 催魂法徒勞

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的一個山頭上,夜幕降臨之後,潇湘仙子照例到清兵營去,向洪珊讨取消息,隻剩下史存明一個在牛皮磊帳裡,點着一支牛油燭,正在那裡研究離火劍圖譜,冷不防一陣狂風吹來,一條怪影掀帳而進。

     少年壯士吃了一驚!忙把圖譜從小幾面一抓,塞進自己懷裡,定睛看時,隻見自己面前站着一個頭罩面紗,穿着寬大黑色鬥篷的人,這人是個白發黑面,模樣奇醜的老婦,正是不見了大半年的女妖巫薩菩婆,一雙綠光炯炯的眼睛,盯定了史存明的臉面,厥如鬼魅! 史存明剛要張口喝問,哪知道自己的眼睛剛才跟薩菩婆的眼神一撞,心頭上立即起了一陣莫名其妙的迷惘。

     史存明也是個聰明絕頂的人,他知道對方這樣盯着自己,必定另有古怪,薩菩婆本來是尼泊爾的鎮國女巫,難保她不懂得邪術,立即按住心神,要想避開她的眼光,哪知道薩菩婆兩隻眼睛,似乎含蓄了一股神奇的力量,史存明的眼睛,竟然像攝鐵遇着磁石一般,不由自主,眼光居然躲避不開,過了半晌,薩菩婆突然低低的說道:“姓史的,咱們化敵為友,你把寶劍給我,把圖譜也給我!” 這幾句話悠揚悅耳,史存明立時覺得頭腦發脹,全身酸軟,不由自主的慢慢擡起手來,探進胸口衣服,待要把離火劍譜取出,雙手遞給薩菩婆。

     你道薩菩婆對史存明用的是什麼邪術妖法呢?其實她用的并不是邪術,也不是什麼妖法,完全是天竺流傳的一種精神功,名叫“吐登利麻”大法,“吐登利麻”在梵語中,是催魂的意思,所以又叫做催魂法。

     這種催魂法和近代的催魂術,大同小異,能夠用自己的眼睛,震懾對方的心魄,叫對方完全聽衆指揮,要行就行,要坐便坐,一絲一毫不敢違抗命令。

    天竺就是今日的印度,印度自古以來,魔術盛行,直到現在還有抛繩懸空,活鋸生人複合這一類神奇的魔術,催魂法也是起始源流于印度,薩菩婆自從當年玉塔山一戰之後,已經銷聲匿迹,今天不知道由哪裡學來了西土秘傳的催魂法,卻拿來對付史存明,少年壯士一時不察,沒有及時避開她的眼光,眼看就要堕入女妖巫的圈套之内! 說時遲,那時快!就在史存明的神智,一半昏迷,一半清醒的時候,冷不防帳門外面一聲暴喝道:“無恥妖婦!圖譜是你的嗎?”嗖嗖兩響,一個人影沖了進來,舉手一爪,猛向薩菩婆的腰間攫落,這沖進牛皮帳的不是别人,竟是崆峒派掌教鐵爪魔娘,不知怎的跟蹤到了,看見史存明被薩菩婆的精神功控制着,要獻圖譜,心裡一急,當下一聲暴喝,施展“陰陽神抓”功夫,猛抓薩菩婆的命門要穴,女妖巫估不到自己大功告成的時候,突然橫來敵手,不禁勃然大怒,身子一閃一晃,讓過魔娘鐵爪,手臂倏扭,向後一抓,“烏龍探爪”,頭也不回,右手五隻鐵指,反向甘翠蓮雙眼挖到! 鐵爪魔娘不知道薩菩婆精通瑜伽大法,全身四肢百骸,運起氣來,好像沒有骨頭一般,可以随意屈曲扭轉,暴起傷人,她這一爪反攫回來,甘翠蓮猝然沒有防備,後退已經不及,隻好把頭頸向後一仰,猛覺頭皮一緊,一把頭發已經被薩菩婆抓個正着,向外一拉,鐵爪魔娘一聲暴喝,左手用大力千斤掌一推,右手合攏鐵指向拉緊了的頭發一劃,撕撕幾聲,長發齊齊中斷,薩菩婆胸口吃魔娘勁力一撞,身子向後直跌出去,可是她立即運用瑜伽術,一個翻身飛起,抖出金蛇杖來,喝道:“賊婦,看招!”呼的一杖,猛向鐵爪魔娘肋下掃了過去。

     甘翠蓮見她抖出兵刃,立即就地一卷,旋風似的滾出幾步,她在滾身回避的時候,已經由腰間捋出銀蟒長鞭來,銀光一閃,宛似一匹煉,激射而出,搭住了薩菩婆的杖頭,兩下較勁一扯,彼此的内功都是半斤八兩,造詣不弱,銀蟒鞭雖然卷住了金蛇杖,卻不能夠把它扯奪過來,金蛇杖也脫不了銀蟒鞭的糾纏,正在相持不下,難分難解之間,史存明的神智已經恢複過來了! 原來史存明着了女妖巫薩菩婆的催眠大法,精神完全在敵人控制之下,正要伏伏貼貼,獻上圖譜寶劍,冷不防半路殺出程咬金,鐵爪魔娘居然由崆峒山追蹤下來,闖入帳裡,跟薩菩婆動起手來,史存明的神智立即恢複。

    如果換了常人,受了她這種催魂法,縱然沒有受害,至少也要如癡如呆的站在當地,歇息三兩個時辰方才能夠複原,好在史存明學了天池三老的三陰滅陽神功,内功深湛,運功一轉,立即清醒如常,少年壯士想起自己剛才幾乎着了女妖巫的暗算,不禁勃然大怒!當下不由分說,使出三陰滅陽掌功,“洪濤拍壁”,呼的一掌,猛向薩菩婆背心推去! 女妖巫卻是乖巧異常,她一面和鐵爪魔娘苦苦相持,一面眼看四邊,耳聽八方,薩菩婆已經怪笑一聲,一個沒頭筋鬥,連人帶金蛇杖直拔起來,不過她
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