江湖浪滔滔之仇蹤

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那是自己初到石駝峰,聞聽附近鄉人說過……說過十數年前,交趾國派遣使臣,押運許多金銀珍玩,作為貢品,向京都皇上朝貢……就在這些貢品中,有一對雌雄人面猿,在貴州山邊,竟然撞毀鐵籠,落荒逃走。

     這類人面猿生長在交趾國,性最通靈,善解人意,周身黃毛油光水滑,亦是最難捕獲。

    後來交趾國使臣,率領兵棄搜捕,結果截回一頭雄猿,雌猿已竄入深山,不知去向。

     這件事過後數年,有一個四川藥材販子叫“蔔銘善”來到貴州尋找一種珍奇異藥,帶領兩個夥伴來石駝峰附近一帶……就在日落黃昏時分,密林之中,傳出一聲狂吼,跳出一隻遺體黃毛的人面猿,把蔔銘善一把抱住,擄了疾馳而去。

    那兩個夥伴吓得魂飛出竅,飛奔逃出山區,事後夥同附近獵戶入山搜找,卻未見蔔銘善行蹤。

     這兩個夥伴,相信蔔銘善已遭巨猿所害,隻得回返四川而去。

    此刻,玉真禅師把這兩件事,聯同一起想來,緩緩點頭,已找出其中原委情形。

     原來把蔔銘善擄去的那頭巨猿,就是當年交趾國使臣,手中逃脫的那頭雌猿一一它竄入亂山後,就逗留在石駝峰一帶,尋個洞穴住下。

     正巧蔔銘善帶人入山采藥,雌猿見來人是個壯健男子,就即将蔔銘善擄去,強迫交合,作為配偶。

    一人一猿,就在深山中作了夫妻,日子一久,蔔銘善對猿妻也有了愛心,就不忍離去。

    蔔銘善久居深山,不食人間煙火,身上也漸漸長出黑毛來,成了人獸之間的怪物。

    後來雌猿産下一子,由于護子情切,生怕野獸前來侵害,就叫蔔銘善外出找食。

    哪知蔔銘善這一離山,卻給土人所擄去……雌猿久候丈夫不歸,就抱着兒子前來尋找。

    巧遇玉真禅師殺退土人,奪回蔔銘善殘屍,拖屍而來。

     雌猿不會知道這個中底細,以為丈夫是遭玉真所害,怒火中燒,悄沒聲息地從後面撲來……要把玉真扼死。

    哪知玉真手急眼快,疾忙閃過,回身掃了它一杖,雌狼當場斃命。

     這是今晚玉真禅師,遇到這場不可思議的怪事經過,等到他悟出真相,已晨曦初曙,黎明時候。

    玉真禅師向這座人猿鴛鴦家,喃喃念過一陣子經後,才始抱起幼兒回“迦南古寺”。

    老和尚痛仟自己罪孽,扶養起這個人與猿所養的混血兒。

    本來玉真是個投入空門的出家人,顯然對哺兒之道,一竅不通…… 幸虧這孩子已經斷奶,不需多費手腳。

    同時天生骨格粗壯,過不多時,已經在地上行走。

    玉真老和尚替這孩子取名“蔔森”……“蔔”字是他父姓,“森”字是孩子來自森林。

     蔔森天賦異票,迥異一般童兒,自從四五歲起,就能縱跳騰飛,力大無窮。

    玉真見這孩子,天生一副練武骨格,一時高興,就傳他一些初步拳腳功夫……蔔森天生敏悟,一學就會。

    初時,玉真禅師由于心中内咎,已把蔔森視作自己骨肉……但再一想,和尚有兒子,豈非笑話,為了免得外人驚奇,名義上以“義父”自居。

    本來玉真很想把自己一生所學來的武技,傾囊傳授蔔森。

    但玉真經過一番考慮過後,又改變了初衷…… 玉真武學疹為,是外家“六合門”一支,武功雖高,并非登峰造極。

    更由于玉真已非童身,對内家一門,已無法再登堂入室。

     另外還有一個重要原因,玉真自出家投入空門後,潛心佛理,對武功這一項,無形中漸漸遠離……精、專、力、神,與當年一比,相差已霄壤之别。

     也就是說,玉真自慚形穢,不配為人之師一一會耽誤這孩子未來前途。

    所以玉真禅師在對蔔森傳授功夫這件事上,隻是淺嘗辄止! 但蔔森卻是天生聰明,竟然就在五真所傳授的一點拳腳中,匠心獨運,創造出許多離奇古怪的招術來。

    光陰如箭,日月如梭,眨眼數年過去,蔔森已是一個八歲的孩子。

     就在距離結識“飄客”玄劫的前四日,蔔森午飯過後,走出寺門外遊玩……忽然看到一棵老松樹上,站着一隻紅
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