第五十七章 啟示
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的事情，都會如預言中描述的一樣發生。
先知作畫的行為可能近似扶占，是一種古老神秘的通靈術。
但是這間囚室裡出現的，卻是中國玄學中最深奧的推演之術，因為自古現象占星，都是觀察征兆，其宗旨不外乎是天人一體，天空與大地出現的不同征兆，既是人世間種種現象的預示。
天象、天兆一類的推演之法，都屬于古卦中的鬼神之道。
所謂的鬼指的是事物運行的軌迹，例如星鬥的移動；而神則指的是時間，例如二十四節氣或一天當中的十二個時辰。
舉個比較簡單的例子，在很久以前，人們就知道朝霞不出門、晚霞行千裡，又有“鈎鈎雲，雨綿綿；瓦楞雲，好種田”之說，這是通過觀察天上的雲霞變化，來判斷陰晴，是最古老的天氣預測，現在當然說這是氣象學，但古人則認為這是通過天空的不同征兆，做出簡單準确的預測。
現代氣象學動不動就研究雲層、風速、氣壓等等數據，反而沒有古人觀看星月雲霞判斷天氣來的準确，所以現在電台電視台播放的天氣預報，雖然看起來顯得挺專業，卻基本上和小孩子撒尿一樣沒準。
而觀測星象天兆，遠比預測天氣神秘複雜，我僅有半部《十六字陰陽風水秘書》，這半本還隻是風水殘書，雖然這些年來不斷領悟鑽研，但是對真正的占卦觀星之術也僅僅剛剛入門。
我隻知道此道向來是以數生象，石牢中的刑徒們，應該都是用此古法推算，比如天星中顯示“盜星犯官”，加以天幹地支推演，便得出将來在“某年某月某時，必定有盜墓者進入棺材山棂星殿，盜發地仙棺椁的天啟”，推算的過程極為複雜，更要花費很多的時間。
石牢中上百具刑徒的屍骸，如此骨瘦如柴，也許是精力神智消耗太過的緣故，不一定是因為饑餓造成的。
據說隻要掌握這種古老的巫蔔之術，加上有足夠的青銅器和龜甲龍骨，并且在特定的地區和時間運用得法，就可以從天兆中獲得啟示，比先知的預言還要準确，所以說有時候人不信命也是不行的，也許冥冥中真有氤氲大使暗中主張，控制着世間萬物的興衰變化。
石牢記錄的天啟中，有破棺、火焚、亂刃諸劫的描述，地仙封師古經曆諸劫之後，屍體脫胎換骨，化為真仙。
先不說世上是否真有神仙，至少撬開棺椁，以捆仙索纏屍，再潑以火油焚，直到最後——封師古被九死驚陵甲亂刃穿身時的種種情形，都是我們親眼目睹的。
而最後的天啟，是藏在石牢的天頂上，從象數和壁畫上來看，是屍仙端坐在盜星之上，淩雲飛上半空，下邊是地仙村裡殉葬者屍體，屍骨堆積如山，無數死者從屍山中逃脫出來，分别蹿向四面八方，屍山下面就是一片血海，那情形充滿了恐怖與絕望，猶如到了世界末日。
孫九爺被頭頂這片壁畫吓得張大了嘴，半天合不攏來，連道完了完了，這回真是完了，封師古習得的是殺生道，度的死者越多道行就越大。
要是咱們這夥人就是天兆中出現的盜星，屍仙最後肯定會附在咱們大家，或者咱們其中一個人的身上逃出棺材山，真的會發生？命中注定發生的事情……難道真的沒辦法改變嗎？ 此時我心念亂雜，也無話可說，沒有回答孫九爺的問題，事情是明擺着。
不論我們做什麼，天啟中的災難肯定都會出現。
Shirley楊歎了口氣說：“有個比喻也許不太恰當，但我覺得這就是命運的力量。
地仙村注定将要引發的可怕災難，就如同是一部早已寫好了的小說。
咱們作為這個故事中的人物，想要憑借一己之力來改變早已被作者寫完——并且注定要成為最終事實的大結局，成功的可能性……恐怕連億萬分之一都沒有。
” 幺妹兒一聽連Shirley楊都這麼說了，自道是此番必死再也見不着她幹爺了，不禁鼻子一酸，眼淚開始在眼眶裡打轉，隻是強忍着才沒落下來。
Shirley楊見狀安慰她說：“幺妹兒你别害怕，不管是生是死，咱們大家都會在一起面對，而且……而且我始終相信有上帝存在，上帝是不會讓這種事情發生的。
” 隻有胖子壓根兒就沒搞明白将要發生什麼事情，他在刑徒屍骨堆裡翻了一遍，沒發現什麼值錢的明器，又見衆人面色沉重，便信口開河道：“上帝哪有空啊，聽說他現在都把總部挪到貝魯特看美軍打仗去了，哪顧得上咱們這夥舅舅不疼姥姥不愛的。
要我說，别人咱是指望不上了，但咱自己不能不疼自己呀，隻要求準了機會，能跑還得跑，千萬别想不開。
” 我忽然想到一事，對衆人說：“用不着太悲觀了，你們想想這地仙村，完全被壓在大山地下，九死驚陵甲遲早要把山體撕碎，所有的東西都被埋在地底，就憑這一點，天啟中最後的場面也不會出現。
這些刑徒飽受封師古的酷刑折磨，備不住最後就胡亂編造一通蒙混過關，真要這樣，咱們豈不是杞人憂天
先知作畫的行為可能近似扶占，是一種古老神秘的通靈術。
但是這間囚室裡出現的，卻是中國玄學中最深奧的推演之術，因為自古現象占星，都是觀察征兆，其宗旨不外乎是天人一體，天空與大地出現的不同征兆，既是人世間種種現象的預示。
天象、天兆一類的推演之法，都屬于古卦中的鬼神之道。
所謂的鬼指的是事物運行的軌迹，例如星鬥的移動；而神則指的是時間，例如二十四節氣或一天當中的十二個時辰。
舉個比較簡單的例子，在很久以前，人們就知道朝霞不出門、晚霞行千裡，又有“鈎鈎雲，雨綿綿；瓦楞雲，好種田”之說，這是通過觀察天上的雲霞變化，來判斷陰晴，是最古老的天氣預測，現在當然說這是氣象學，但古人則認為這是通過天空的不同征兆，做出簡單準确的預測。
現代氣象學動不動就研究雲層、風速、氣壓等等數據，反而沒有古人觀看星月雲霞判斷天氣來的準确，所以現在電台電視台播放的天氣預報，雖然看起來顯得挺專業，卻基本上和小孩子撒尿一樣沒準。
而觀測星象天兆，遠比預測天氣神秘複雜，我僅有半部《十六字陰陽風水秘書》，這半本還隻是風水殘書，雖然這些年來不斷領悟鑽研，但是對真正的占卦觀星之術也僅僅剛剛入門。
我隻知道此道向來是以數生象，石牢中的刑徒們，應該都是用此古法推算，比如天星中顯示“盜星犯官”，加以天幹地支推演，便得出将來在“某年某月某時，必定有盜墓者進入棺材山棂星殿，盜發地仙棺椁的天啟”，推算的過程極為複雜，更要花費很多的時間。
石牢中上百具刑徒的屍骸，如此骨瘦如柴，也許是精力神智消耗太過的緣故，不一定是因為饑餓造成的。
據說隻要掌握這種古老的巫蔔之術，加上有足夠的青銅器和龜甲龍骨，并且在特定的地區和時間運用得法，就可以從天兆中獲得啟示，比先知的預言還要準确，所以說有時候人不信命也是不行的，也許冥冥中真有氤氲大使暗中主張，控制着世間萬物的興衰變化。
石牢記錄的天啟中，有破棺、火焚、亂刃諸劫的描述，地仙封師古經曆諸劫之後，屍體脫胎換骨，化為真仙。
先不說世上是否真有神仙，至少撬開棺椁，以捆仙索纏屍，再潑以火油焚，直到最後——封師古被九死驚陵甲亂刃穿身時的種種情形，都是我們親眼目睹的。
而最後的天啟，是藏在石牢的天頂上，從象數和壁畫上來看，是屍仙端坐在盜星之上，淩雲飛上半空，下邊是地仙村裡殉葬者屍體，屍骨堆積如山，無數死者從屍山中逃脫出來，分别蹿向四面八方，屍山下面就是一片血海，那情形充滿了恐怖與絕望，猶如到了世界末日。
孫九爺被頭頂這片壁畫吓得張大了嘴，半天合不攏來，連道完了完了，這回真是完了，封師古習得的是殺生道，度的死者越多道行就越大。
要是咱們這夥人就是天兆中出現的盜星，屍仙最後肯定會附在咱們大家，或者咱們其中一個人的身上逃出棺材山，真的會發生？命中注定發生的事情……難道真的沒辦法改變嗎？ 此時我心念亂雜，也無話可說，沒有回答孫九爺的問題，事情是明擺着。
不論我們做什麼，天啟中的災難肯定都會出現。
Shirley楊歎了口氣說：“有個比喻也許不太恰當，但我覺得這就是命運的力量。
地仙村注定将要引發的可怕災難，就如同是一部早已寫好了的小說。
咱們作為這個故事中的人物，想要憑借一己之力來改變早已被作者寫完——并且注定要成為最終事實的大結局，成功的可能性……恐怕連億萬分之一都沒有。
” 幺妹兒一聽連Shirley楊都這麼說了，自道是此番必死再也見不着她幹爺了，不禁鼻子一酸，眼淚開始在眼眶裡打轉，隻是強忍着才沒落下來。
Shirley楊見狀安慰她說：“幺妹兒你别害怕，不管是生是死，咱們大家都會在一起面對，而且……而且我始終相信有上帝存在，上帝是不會讓這種事情發生的。
” 隻有胖子壓根兒就沒搞明白将要發生什麼事情，他在刑徒屍骨堆裡翻了一遍，沒發現什麼值錢的明器，又見衆人面色沉重，便信口開河道：“上帝哪有空啊，聽說他現在都把總部挪到貝魯特看美軍打仗去了，哪顧得上咱們這夥舅舅不疼姥姥不愛的。
要我說，别人咱是指望不上了，但咱自己不能不疼自己呀，隻要求準了機會，能跑還得跑，千萬别想不開。
” 我忽然想到一事，對衆人說：“用不着太悲觀了，你們想想這地仙村，完全被壓在大山地下，九死驚陵甲遲早要把山體撕碎，所有的東西都被埋在地底，就憑這一點，天啟中最後的場面也不會出現。
這些刑徒飽受封師古的酷刑折磨，備不住最後就胡亂編造一通蒙混過關，真要這樣，咱們豈不是杞人憂天