第十二節 小北京的武、禅與毛澤東思想
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正被無數有知識或無知識的人痛加批駁的時候。
“是毛澤東思想，是實踐論”小北京沒理會聽衆的哄笑，繼續說了下去。
“毛主席說過，認識存在兩個飛躍的過程，先是經過感性實踐才能有理性認識，有了理性認識以後才能指導感性實踐，我剛才所說關于武的一切一切，你們都需要以這兩個飛躍來證實” “毛主席那套早過時了，現在還管用嗎？”孫大偉問 “好，那我問你，你現在信仰什麼？”小北京問孫大偉 “我TMD沒信仰”孫大偉說 “對，中國人最缺的就是信仰，在解放前的二千多年，中國人信奉儒教，信奉孔子，但文革過後孔子被打倒成，中國人開始信奉毛澤東思想，現在改革開放了，沒人再信奉毛澤東思想了，生活是好了些，但中國人都成了精神信仰的貧農。
西方國家信奉聖經、中東國家信奉古蘭經，中國人信仰什麼？中國人做事本着什麼樣的哲學？勿施、克己、複禮等傳統思想都被屏棄，中國人剩下了什麼？毛澤東思想無論優劣，但終究是一種思想，是哲學，是指導人社會行為的方法。
放在今天，依然可以指導任何人，任何事”小北京侃侃而言 “那你說紅兵腦袋被消了一磚頭差點被打死，受這窩囊氣怎麼用毛主席的思想解決”小紀還是沒忘趙紅兵挨了一磚頭。
“紅兵當時不是已經跟你講了嗎？這就是毛主席的矛盾論，毛主席說矛盾分為可調和矛盾和不可調和矛盾，而這兩種矛盾在一定條件下可以互相轉化，紅兵說了這事就算完了。
這就是沒有把可調和矛盾激化為不可調和矛盾，這是正确的處理矛盾的方法。
明白了嗎？” “毛主席的那一套真的這麼管用？”李武問。
這群生在文革之前2、3年的年輕人們從剛會說話就是毛主席語錄，對毛主席的東西熟悉的不能再熟悉。
但是改革開放以來，他們已經把毛主席當成了個十惡不赦的罪人，萬萬想不到自己從小就會背的那一套還有用。
“當然管用，我們以後再和二虎、路偉打架時也要經常用到毛主席的軍事理論，比如毛主席說的“一不怕苦，二不怕死，步調一緻才能得勝利”就是我們能和他們抗衡的根本原因。
對于二虎，我們現在處于的也是毛主席所說的“戰略防守階段”。
再比如那次在醫院我們六個人對他們三十多個人的時候，我們就應該在前面跑，等待追兵，我們跑上2公裡，三十多個人也就隻有5，6個人能追上來，我們先揍這5、6個人，然後我們再跑，後面再上來幾個人，我們再打。
這招就是毛主席教陳毅的。
毛主席說過：要分而擊之，我們先攻擊弱的再攻擊強的，等到把白匪的弱的消滅了，強的也變得弱了………………………………“小北京滔滔不絕的說了大概半小時。
當場聽的人已經無人不為之折服。
“戰無不勝的毛澤東思想萬歲！”張嶽鼓起掌來 “毛主席由開始的兩三萬人最後打敗了幾百萬人，我們運用他的理論還收拾不了二虎他們？”李四頗有感概 “我怎麼就沒聽出來小北京哪說的好”半文盲孫大偉不服 “毛主席說過：内因是根本，外因是條件。
母雞能把雞蛋孵成小雞，卻不能把石頭孵成小雞。
你這就叫朽木不可雕也”小北京嘴損的很，又扔下一句毛主席語錄 這次煮酒夜話效果極其顯著，從那天開始，張嶽、小紀等人還真的學習起了毛澤東思想和軍事理論，并且還“從實踐中來，到實踐中去”，在随後的幾年組織了極具戰鬥力的黑社會團夥。
雖然這群共和國的新一代沒把毛主席的理論用到正地方，但是事實證明的确是卓有成效的，收拾那些其它流氓團夥已經足夠了。
二狗前段時間看到一篇文章說：美國人總覺得中國這樣一個大國，有這麼多的人口居然沒有一個占統治地位的信仰實在是不可思議。
二狗想，當1949年五星紅旗飄揚在960萬平方公裡的土地上後不久，中國人就忘了已經傳承了二千年的儒家學說，到了文革期間更是達到了兒子批鬥父親、學生批鬥老師，完全亂了倫理綱常。
到了80年代，慢慢脫下了中山裝的國人同時又忘掉了毛澤東思想，徹底變成了毫無信仰的人。
到了今天，中國人信仰的是什麼？是金錢嗎？二狗不知道，也不想知道。
“沒有信仰的人才是一群最可怕的人”馬克思說
“是毛澤東思想，是實踐論”小北京沒理會聽衆的哄笑，繼續說了下去。
“毛主席說過，認識存在兩個飛躍的過程，先是經過感性實踐才能有理性認識，有了理性認識以後才能指導感性實踐，我剛才所說關于武的一切一切，你們都需要以這兩個飛躍來證實” “毛主席那套早過時了，現在還管用嗎？”孫大偉問 “好，那我問你，你現在信仰什麼？”小北京問孫大偉 “我TMD沒信仰”孫大偉說 “對，中國人最缺的就是信仰，在解放前的二千多年，中國人信奉儒教，信奉孔子，但文革過後孔子被打倒成，中國人開始信奉毛澤東思想，現在改革開放了，沒人再信奉毛澤東思想了，生活是好了些，但中國人都成了精神信仰的貧農。
西方國家信奉聖經、中東國家信奉古蘭經，中國人信仰什麼？中國人做事本着什麼樣的哲學？勿施、克己、複禮等傳統思想都被屏棄，中國人剩下了什麼？毛澤東思想無論優劣，但終究是一種思想，是哲學，是指導人社會行為的方法。
放在今天，依然可以指導任何人，任何事”小北京侃侃而言 “那你說紅兵腦袋被消了一磚頭差點被打死，受這窩囊氣怎麼用毛主席的思想解決”小紀還是沒忘趙紅兵挨了一磚頭。
“紅兵當時不是已經跟你講了嗎？這就是毛主席的矛盾論，毛主席說矛盾分為可調和矛盾和不可調和矛盾，而這兩種矛盾在一定條件下可以互相轉化，紅兵說了這事就算完了。
這就是沒有把可調和矛盾激化為不可調和矛盾，這是正确的處理矛盾的方法。
明白了嗎？” “毛主席的那一套真的這麼管用？”李武問。
這群生在文革之前2、3年的年輕人們從剛會說話就是毛主席語錄，對毛主席的東西熟悉的不能再熟悉。
但是改革開放以來，他們已經把毛主席當成了個十惡不赦的罪人，萬萬想不到自己從小就會背的那一套還有用。
“當然管用，我們以後再和二虎、路偉打架時也要經常用到毛主席的軍事理論，比如毛主席說的“一不怕苦，二不怕死，步調一緻才能得勝利”就是我們能和他們抗衡的根本原因。
對于二虎，我們現在處于的也是毛主席所說的“戰略防守階段”。
再比如那次在醫院我們六個人對他們三十多個人的時候，我們就應該在前面跑，等待追兵，我們跑上2公裡，三十多個人也就隻有5，6個人能追上來，我們先揍這5、6個人，然後我們再跑，後面再上來幾個人，我們再打。
這招就是毛主席教陳毅的。
毛主席說過：要分而擊之，我們先攻擊弱的再攻擊強的，等到把白匪的弱的消滅了，強的也變得弱了………………………………“小北京滔滔不絕的說了大概半小時。
當場聽的人已經無人不為之折服。
“戰無不勝的毛澤東思想萬歲！”張嶽鼓起掌來 “毛主席由開始的兩三萬人最後打敗了幾百萬人，我們運用他的理論還收拾不了二虎他們？”李四頗有感概 “我怎麼就沒聽出來小北京哪說的好”半文盲孫大偉不服 “毛主席說過：内因是根本，外因是條件。
母雞能把雞蛋孵成小雞，卻不能把石頭孵成小雞。
你這就叫朽木不可雕也”小北京嘴損的很，又扔下一句毛主席語錄 這次煮酒夜話效果極其顯著，從那天開始，張嶽、小紀等人還真的學習起了毛澤東思想和軍事理論，并且還“從實踐中來，到實踐中去”，在随後的幾年組織了極具戰鬥力的黑社會團夥。
雖然這群共和國的新一代沒把毛主席的理論用到正地方，但是事實證明的确是卓有成效的，收拾那些其它流氓團夥已經足夠了。
二狗前段時間看到一篇文章說：美國人總覺得中國這樣一個大國，有這麼多的人口居然沒有一個占統治地位的信仰實在是不可思議。
二狗想，當1949年五星紅旗飄揚在960萬平方公裡的土地上後不久，中國人就忘了已經傳承了二千年的儒家學說，到了文革期間更是達到了兒子批鬥父親、學生批鬥老師，完全亂了倫理綱常。
到了80年代，慢慢脫下了中山裝的國人同時又忘掉了毛澤東思想，徹底變成了毫無信仰的人。
到了今天，中國人信仰的是什麼？是金錢嗎？二狗不知道，也不想知道。
“沒有信仰的人才是一群最可怕的人”馬克思說