第四章 蜈蚣門神
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其實山裡的獵人不愛吃兔子，有句老話叫“兔肉不如饽饽”，因為兔肉烤出來又瘦又柴，張保慶初到長白山的時候，還覺得吃個新鮮，待了這一年多，早已經吃膩了兔子。
可這會兒餓勁兒上來了，一想起兔子腿的味道，忍不住直咽口水。
菜瓜看出張保慶是餓急了，以為這東西能吃，不免心中好笑，又對他說：“它長得像兔子腿兒，其實是不老草。
” 張保慶沒見過不老草，卻曾耳聞那是一種不能充饑的草苁蓉，心下失望，但也隻能作罷。
他正餓得發慌，二鼻子在一旁的腐木之上，找到一大塊奇形怪狀的東西。
張保慶轉頭一看，認得那東西是猴頭蘑，又名刺猬菌，通常長在方木傷損腐朽之處，幹了以後轉為褐色，民間有猴頭蘑對生之說，往往是雌雄一對，在一塊猴頭蘑對面必定會找到另外一塊。
二鼻子拔出短刀割下猴頭蘑，他們在附近一找，竟一連找到好幾塊肥大厚碩的猴頭蘑。
此物堪稱山珍，等閑難得，卻不能生吃，煮了吃也得夠火候。
三人隻好吞了吞口水，強忍饑火，先将猴頭蘑裝到狍子皮口袋裡。
天坑中枯枝老藤雖多，可是潮濕腐朽，難以引火，估計手中的火把點不到半個時辰便會滅掉，上邊的天色也快黑了，三個人匆匆忙忙找了幾塊猴頭蘑，不敢再多耽擱，又沿天坑峭壁尋找出路。
三人一邊探路，一邊防備尾随而來的猞猁。
走着走着，張保慶發現前邊似乎有一片房屋的輪廓，要說可也怪了，天坑裡怎麼可能有人居住？ 三人暗覺奇怪，又往前走了幾步，看出那是一座大宅，黑沉沉的燈火全無，有如陰間地府，三五米高的夯土牆帶門樓，挂了兩串破燈籠，門上裹有銅皮，兩邊各畫一條張牙舞爪的飛龍，色彩已然斑駁。
離遠了看是龍，到近處一看，門上所繪卻是兩條大蜈蚣。
當地傳說深山老林中的蜈蚣，不僅是财寶的守護者，也是地獄的門神！ 2 話說張保慶和二鼻子、菜瓜三人，墜入一個與世隔絕的天坑之中，命不該絕沒摔死，可是一天水米沒打牙，意外見到一座詭異的大宅，門上畫了兩條猙獰的大蜈蚣。
以前講究畫門神，凡是有門有戶的，哪家沒有門神？門前有神，可以擋災避禍，保佑家宅平安。
傳統的門神僅有“神荼郁壘、哼哈二将”，這幾位捉鬼降妖無所不能，後世的門神越來越多，秦瓊、尉遲敬德、程咬金、關雲長、張翼德、趙子龍，連楊宗保、穆桂英這兩口子也是，但凡有頭有臉兒的、英勇善戰的，都可以往門上貼，且以武将居多，文官門神也有，比如說包拯、海瑞、寇準、狄公，等等。
可想不到天坑中的這座大宅，門上畫了兩條猙獰可怖的大蜈蚣，張牙舞爪，活靈活現，看得人心中一寒。
張保慶三人手舉火把，擡頭打量面前的大宅，隻見高牆巨門，牆上留有不少炮孔。
在東北的方言土語中，常将“槍、炮”二字混用，土匪當中打槍打得準的人叫炮手，倒不是會用火炮，而土豪地主雇來的保镖，隻要帶槍，也可以叫炮手，炮孔是指槍孔，供人躲在牆後邊放槍用的。
那個年頭兵荒馬亂，遍地起胡子，盜寇兵匪多如牛毛，為非作歹無惡不作。
老百姓有句順口溜叫“有錢的怕搶，有姑娘的怕綁，走道的怕劫，出門的怕攮”，可想而知當時的世道有多亂，行路之人都免不了被土匪在背後捅刀子、打悶棍，何況站着房、躺着地的富戶？因為常有地主大戶遭到土匪洗劫，綠林黑話稱洗劫大戶為“砸窯”，搶錢、搶糧食不說，很多時候不留活口，不分男女老少全殺了；更有那缺德的主兒，專門糟蹋女眷，扒光了衣服，肚臍兒中掐煙頭兒，乳頭上串鈴铛，什麼損招兒都使得出來。
土匪們出去“砸窯”之前，隻要為首的高喊一聲：“弟兄們！到老丈人家了！”土匪們一聽便明白了，這一票除了能搶錢搶糧食，還可以糟蹋女眷。
長白山興安嶺這些所在，地廣人稀，等到縣城保安團或森林警察趕來，黃花菜都涼了，所以有錢有勢的地主大戶，會将圍牆蓋得很高，其中有房屋、水井、屯谷倉，一家老小連同長工、雇工、炮手，乃至牲口騾馬，全在大院套裡，一旦發生了變故，大門緊鎖，完全可以做到自給自足，堅守三年五載也沒有問題。
外邊挖壕溝，圍着大院套是一望無際的莊稼地，一旦土匪前來劫掠，離老遠就能瞅見，地主雇來的炮手便躲在高牆上，通過炮孔以長短槍支射殺來敵，所謂“養兵千日，用兵一時”，炮手們平時除了練槍，别的什麼活兒也不幹，好吃好喝地養着，隻為了在緊要關頭抵禦土匪。
炮手這個行當不好幹，您别看平日裡足吃足喝，可到了節骨眼上真得玩兒命，土匪攻打地主大院，必須先将炮樓打掉，否則沖不進去。
舊時招募炮手極為嚴苛，那是雇來保命守财的，沒有
可這會兒餓勁兒上來了，一想起兔子腿的味道，忍不住直咽口水。
菜瓜看出張保慶是餓急了，以為這東西能吃，不免心中好笑，又對他說：“它長得像兔子腿兒，其實是不老草。
” 張保慶沒見過不老草，卻曾耳聞那是一種不能充饑的草苁蓉，心下失望，但也隻能作罷。
他正餓得發慌，二鼻子在一旁的腐木之上，找到一大塊奇形怪狀的東西。
張保慶轉頭一看，認得那東西是猴頭蘑，又名刺猬菌，通常長在方木傷損腐朽之處，幹了以後轉為褐色，民間有猴頭蘑對生之說，往往是雌雄一對，在一塊猴頭蘑對面必定會找到另外一塊。
二鼻子拔出短刀割下猴頭蘑，他們在附近一找，竟一連找到好幾塊肥大厚碩的猴頭蘑。
此物堪稱山珍，等閑難得，卻不能生吃，煮了吃也得夠火候。
三人隻好吞了吞口水，強忍饑火，先将猴頭蘑裝到狍子皮口袋裡。
天坑中枯枝老藤雖多，可是潮濕腐朽，難以引火，估計手中的火把點不到半個時辰便會滅掉，上邊的天色也快黑了，三個人匆匆忙忙找了幾塊猴頭蘑，不敢再多耽擱，又沿天坑峭壁尋找出路。
三人一邊探路，一邊防備尾随而來的猞猁。
走着走着，張保慶發現前邊似乎有一片房屋的輪廓，要說可也怪了，天坑裡怎麼可能有人居住？ 三人暗覺奇怪，又往前走了幾步，看出那是一座大宅，黑沉沉的燈火全無，有如陰間地府，三五米高的夯土牆帶門樓，挂了兩串破燈籠，門上裹有銅皮，兩邊各畫一條張牙舞爪的飛龍，色彩已然斑駁。
離遠了看是龍，到近處一看，門上所繪卻是兩條大蜈蚣。
當地傳說深山老林中的蜈蚣，不僅是财寶的守護者，也是地獄的門神！ 2 話說張保慶和二鼻子、菜瓜三人，墜入一個與世隔絕的天坑之中，命不該絕沒摔死，可是一天水米沒打牙，意外見到一座詭異的大宅，門上畫了兩條猙獰的大蜈蚣。
以前講究畫門神，凡是有門有戶的，哪家沒有門神？門前有神，可以擋災避禍，保佑家宅平安。
傳統的門神僅有“神荼郁壘、哼哈二将”，這幾位捉鬼降妖無所不能，後世的門神越來越多，秦瓊、尉遲敬德、程咬金、關雲長、張翼德、趙子龍，連楊宗保、穆桂英這兩口子也是，但凡有頭有臉兒的、英勇善戰的，都可以往門上貼，且以武将居多，文官門神也有，比如說包拯、海瑞、寇準、狄公，等等。
可想不到天坑中的這座大宅，門上畫了兩條猙獰可怖的大蜈蚣，張牙舞爪，活靈活現，看得人心中一寒。
張保慶三人手舉火把，擡頭打量面前的大宅，隻見高牆巨門，牆上留有不少炮孔。
在東北的方言土語中，常将“槍、炮”二字混用，土匪當中打槍打得準的人叫炮手，倒不是會用火炮，而土豪地主雇來的保镖，隻要帶槍，也可以叫炮手，炮孔是指槍孔，供人躲在牆後邊放槍用的。
那個年頭兵荒馬亂，遍地起胡子，盜寇兵匪多如牛毛，為非作歹無惡不作。
老百姓有句順口溜叫“有錢的怕搶，有姑娘的怕綁，走道的怕劫，出門的怕攮”，可想而知當時的世道有多亂，行路之人都免不了被土匪在背後捅刀子、打悶棍，何況站着房、躺着地的富戶？因為常有地主大戶遭到土匪洗劫，綠林黑話稱洗劫大戶為“砸窯”，搶錢、搶糧食不說，很多時候不留活口，不分男女老少全殺了；更有那缺德的主兒，專門糟蹋女眷，扒光了衣服，肚臍兒中掐煙頭兒，乳頭上串鈴铛，什麼損招兒都使得出來。
土匪們出去“砸窯”之前，隻要為首的高喊一聲：“弟兄們！到老丈人家了！”土匪們一聽便明白了，這一票除了能搶錢搶糧食，還可以糟蹋女眷。
長白山興安嶺這些所在，地廣人稀，等到縣城保安團或森林警察趕來，黃花菜都涼了，所以有錢有勢的地主大戶，會将圍牆蓋得很高，其中有房屋、水井、屯谷倉，一家老小連同長工、雇工、炮手，乃至牲口騾馬，全在大院套裡，一旦發生了變故，大門緊鎖，完全可以做到自給自足，堅守三年五載也沒有問題。
外邊挖壕溝，圍着大院套是一望無際的莊稼地，一旦土匪前來劫掠，離老遠就能瞅見，地主雇來的炮手便躲在高牆上，通過炮孔以長短槍支射殺來敵，所謂“養兵千日，用兵一時”，炮手們平時除了練槍，别的什麼活兒也不幹，好吃好喝地養着，隻為了在緊要關頭抵禦土匪。
炮手這個行當不好幹，您别看平日裡足吃足喝，可到了節骨眼上真得玩兒命，土匪攻打地主大院，必須先将炮樓打掉，否則沖不進去。
舊時招募炮手極為嚴苛，那是雇來保命守财的，沒有