九青團與矮黑人都坐上火車了
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村民從竈底、梁上、糞坑拿出偷藏的祖先牌位供養，把家中的日本大麻集中丢入神饡所，放火焚，神社燒了兩天兩夜。
神社口有人在畫觀音圖，給人帶回家拜，索圖者太多，改用雕版印刷比較快。
過了幾天，老村民把各自保管的恩主公神灰拿出來，再造神尊。
神灰比原本的多出好多。
這時候，有一半的人坦承，怕其他人的神灰被搜出，每天在自己的那份偷加一點香灰。
造神的老師父焚香齋戒，虔心膜拜東方，一禮拜後，用仙山——紅透的紅毛館山也易成此名——仙水和上糯米、神灰。
老師父雙手這裡掐、那裡撚，一座神像誕生，把三十隻能增加神威的虎頭蜂封入，再開光就行了。
老師父太久沒造神了，玩過頭，又将剩餘的神土捏出第二尊恩主公。
圍觀的民衆看呆了，出聲制止。
有重聽的老師父已經造完第三尊。
一山不容二虎，何況一廟有三胞胎神，這讓劉金福愁慮多了。
劉金福的憂愁是對的，他現在是最受推崇的人，在日本人投降、國民政府來之前的空窗期，大小事包辦。
看着三胞神，他思緒撇得好遠，這時候，附近有一批學生慶祝台灣光複，遊行舉牌通過，大喊：“三民主義，萬歲！” “啊！三座神明的時代來咧！”劉金福有點想通了，“老師父，好，你的功夫是夠慶的。
” 三民主義要如何用呢？麻煩的就在這，劉金福實事求是的精神，必要時會花整個下午在螞蟻的屁股上找屌。
有人說創建者孫中山的照片能解謎。
拿來的照片裡有兩人坐在火車窗邊，右邊是孫文，左邊是蔣中正。
有好幾天，捏着照片思索的劉金福也待在火車上，穿中山裝，對窗外沉思。
褲子不合身，領扣扣得他呼吸緊。
他露出車窗的上半身不變，下身卻偷偷換上水褲頭，穿涼爽的草鞋。
日子越來越急迫，距離要公布三民主義真谛的日子快近了，劉金福仍沒頭緒。
劉金福還用稻草紮出個戴蔣中正紙面具的人，坐在自己對面，陪他吃煤煙、喝窗外落雨，聽蟲吟鳥啾，望着窗外千千萬萬的生靈，甚至狗貓打架都充滿暗示。
到了宣布答案的日子，村人聚在車站，期待偉大的一刻。
火車靠站了，村民擁向前，隻見劉金福倚窗沉思，喃喃自語，面貌多麼動人。
其實劉金福因舟車勞頓睡死了，大說夢呓，但腦袋沒停機，他夢到三隻雞相打，再夢到六隻豬在搶食槽，最後夢裡裝滿了九隻狂亂雜交的蚯蚓。
他搖頭又點頭，覺得三個老婆早已經不如蚯蚓熱情，幸好自己的也跟蚯蚓一樣軟了。
這時劉金福醒來，看到窗外聚集的村民又是點頭、又是搖頭，還張口歪脖子。
他閉嘴，伸直脖子，起身握拳頭說：“憑着我和國父共樣是客家人的血脈，我發現三民主義的大道理，就是每件事由三個人鬥嘴決定，親像三隻公雞相打。
”劉金福接着宣布更民主的消息，關牛窩不隻要施行三民主義，更要像蚯蚓鬧熱纏綿的“九民主義”。
村民不懂那是什麼，但聽起來菜色更澎湃。
頓時，車站傳出掌聲，鑼鼓響個不停，大家把火車團團圍住，一早根本發不出車。
劉金福另外找八位老人，組了“九民主義青年團”以治理鄉政，自己則擔任關牛窩區隊長。
九青團的功夫就是吵，早也吵、晚也吵，吵到最後搞不清楚主題是什麼，答案也千奇百怪。
有一次，他們接獲申訴，内容是火車壓死母雞了。
九個老人讨論了幾天，結論是公雲惹的禍，它媚惑母雞去自殺了。
過幾天，有一位老阿婆來求答，說以前打仗時，日警硬是要她獻納黃金買飛揚機，她把黃金偷囥起來，囥到忘了，昨天卻在木臼底裡尋着，這是為什麼？老人把“你還嫌，賺到了”這種簡單答案收起來，将自己死鎖在屋裡，天昏地暗地吵十天，直到一位老人中風，他們才被迫公布答案：“時間老了，木頭也會狡怪地中風。
”這沒邏輯又嚎痟的推理，被其中一位老人寫成簽詩，放在恩主公廟簽櫃，稱之為“九青運簽”。
簽詩不外乎有“公雲無端惹春風，牝雞輪下覓真情；百物可比老臼木，千捶萬打煉成金”之類的，在在擺弄着關牛窩的生活典故。
有一天，有人撿到剛出生的孲伢仔，交給九青團處理。
孲伢仔橫蠻大哭，屎尿噴得滿屋子，九位老人忙得無暇讨論大事，光洗尿布就行了。
過了三天，孲伢仔哭飽了，安靜睡去，非常安詳。
這時候，火車經過窗外，嗆鼻的濃煙殺進來，這群在看嬰兒睡去的老人不是咳嗽就是流淚，最後大哭，體悟大道理。
“我們不年輕了，而民主痶（累）死人，一切你來決定就好咧！”有位老人對劉金福說。
劉金福慶幸那天在車上的夢提早結束，要是夢到蛆吃腐肉，這“萬民主義”得全村的家畜來才能湊足。
在燥瘧的炭煙中，劉金福看到火車走遠了，車殼在夕陽下染紅，說：“做得，我們去解救拉娃。
” 有好幾個星期了，車站前的路燈下吊了一個籮筐，裡頭裝砻糠。
路過的人往砻糠裡塞入紙票或銀角仔。
砻糠讓有心者不因少捐而丢臉。
每天打早，九青團用竹篾篩出錢财，墊付拉娃父女長年坐火車的欠款。
那時候，車站四周擠了好多攤販，賣中藥、動物皮毛、各種水果和布疋，還故意把猕猴的腿打成了跛腳來吸引人，叫它“跛麗塔”。
以前要是有人在車站一百公尺内曬蘿蔔幹或衣服，通通被日警取締，不然沒收東西。
現在巡察哪敢管事，大家常常争地盤而流血。
心夠硬的漢人攤販比較靠近月台，少數民族的人在外圈，叫賣聲卻是喊最遠。
九青團不想多管，事多人煩，車站髒就髒，事後全村的日本人會自動跑出來掃地，水溝的淤泥也刮幹淨。
如果心煩想找人罵，可以嫌日本人掃太幹淨，他們會很安靜罰站聆聽。
每天早上，九個老人站在月台候車。
路過的日本人會對他們敬禮。
劉金福站九青團的中央，上穿中山服，下穿水褲頭，等火車進站。
車從遠方來了，先看到煙噴開，天空畫出飛舞的黑潮，像醉鬼遊進了村子。
有人從濃煙的形狀，先猜測今天的物價，趁機賭上一把。
火車還沒進站，早就有小孩先跑來報告。
不過劉金福會親自看車欄上的最新票價，才敲鑼大喊：“今晡日，漲一元兩角。
”四周響起嘩然，大喊吃不消，攤販趕緊照最新的票價調整物價。
到了後來，新物價不再由早班車帶來，而是每班車，一日五漲的速度讓九青團說不出話來。
這時候，九個老人排成一縱隊，由帶頭的劉金福提着籮筐，向每個攤販收稅，好墊付拉娃的車資。
關牛窩火車站進入前所未有的髒亂與活力，牲畜到處翻滾，糞便一坨坨，蒼蠅螞蟻也到處爬。
車站附近搭建一排的戲棚，采茶戲、歌仔戲、傀儡戲連番上陣一個月，鬧熱地鬥戲，好慶祝光複。
九青團舉辦“打鬥叙”活動，村民把家中的方桌搬到火車站廣場，各自掏錢辦外燴請客，連續十天，上桌的是又鹹又肥的客家食物。
到了第四天下午，三十個少數民族的人從五公裡外趕來，背袋有小米酒、豆薯、山蘇之類酒蔬，自然少不了山豬。
山豬自知死期将至，它從背網放山下來，掙脫繩索逃跑，漢人與少數民族人追得汗垢黏在一起，體味纏綿悱恻才逮到野味，結束餐前的聯誼熱身賽。
把山豬宰了，刮淨粗毛，切成塊下鍋煮，煮熟倒在桌上蘸鹽或揾豆油下肚，有酒做伴，遇夜上燈。
到了隔天傍晚，哈勇頭目若有所思，邊吃邊歎息，到潮陰的山腳砍回了姑婆芋葉子，墊在地上盛食物，人坐地上吃。
劉金福見狀，主随客便，也坐在地上吃飯喝酒。
幾杯酒下肚，哈勇頭目又歎起氣。
劉金福便推去幾杯酒，覺得他有話要說，欠酒把喉嚨打通而已。
“你有沒有看過猴子吃生豬肉？”哈勇說。
“猴子食齋的，吃果子之類，有時齧自己的跳蚤，不可能吃豬肉。
” “錯了，猴子最愛山豬肉。
”哈勇說。
接着他的舌頭蘸飽了口水，好像裂成三瓣，用雜糅了泰雅、客語、日語而成的話對劉金福說：他年輕時獵過的動物比星星還多，沒看過猴子吃豬肉。
日本人來之後，部落附近的猴子反而吃豬肉了。
說來話長，沒錯，是你們害的。
以前日本人來時，你們雪候（客家人）很嚎痟地說以後什麼都要繳稅，連放屁都要繳，又笑“番人”更慘，得穿木屐打獵了。
下山的部落的人不懂木屐。
雪候說，那是踩在兩根大木頭上走路。
消息帶回部落後，長老叫人砍倒兩根樹幹，叫一百人上去用樹藤綁緊腳才穿得動木屐，大家在上頭吃喝拉撒，花了三天才走出部落。
這時部落的人緊握拳頭，心想這樣哪能去打獵，遲早把野獸吓走。
日本人一來，沒等他們開口，部落的人先攻過去。
日本人扛着炮、拿槍地逼部落的人投降，不聽就轟。
部落的人死得慘，部落也掉下床，就是輸到從山頂滑到河谷呀！說來說去，都是你們雪候亂講話。
頭目哈勇沉默一會兒，喝了酒，湧出了精神，又說：部落的人打輸了，沒死的人通通站在兩根像橋一樣長的桧木上，走下山投降。
長老要求日本人隻要不要再殺部落的人，他願意一輩子站上大筷子。
日本人看了，笑得半死，說部落的人不用穿木屐，學日語就好。
教日本話的是部隊指揮官，叫松門什麼的。
他叫人拉來一頭山豬和一籠的猴子，喝令人們聚在廣場聽訓，說：“現在開始，我教你們日語。
”這話由一個雪候通事翻譯完，松門不說話了，抽出刀，對準那頭活蹦的山豬揮去，攔腰宰成半。
豬屍丢進猴籠。
一群猴子靠過去，哪敢吃，有猴子撲過去，其他的才跟着搶。
大家第二天又回到廣場，再看松門殺豬喂猴子。
哈勇他終于懂了松門的把戲，要是部落的人不學日語，就跟猴子一樣過着跟以前不一樣的生活。
那天解散時，有人講了一句日本話“我很高興”，被松門一掌打得嗡嗡響，好像耳朵飛出蜜蜂。
松門嚴厲說，還沒教，不準說日本話。
一個禮拜後，還是沒教日語。
老是延後的主因，是有一隻懷裡賴着小猴的母猴不肯吃豬肉。
松門認為母猴唱反調，看它能撐多久。
部落的人很贊賞母猴的骨氣，久了又希望它趕快吃肉，免得大家待在廣場受苦。
連日本兵也不耐煩，硬是把豬肉塞到母猴嘴中。
母猴抗拒，士兵便把它雙手綁在後腰，拿刀撬開牙闆，強塞豬肉。
隻有老獵人才知道，母猴不吃肉是為了小猴，吃肉後斷奶，餓死小猴，這是母性使然。
有個日本兵把獵人的道理轉達給松門。
松門閉眼冥思後，把刀片塞進香蕉，丢給母猴。
母猴雙手被綁，吃不着。
小猴便拿香蕉給媽媽吃。
母猴咬一口，刀子割入嘴皮，不吃香蕉了。
但不知道原因的小猴還是送上香蕉，眼神傳達了渴望更多奶水。
母猴索性坐在地上讓小猴喂，一口吃蕉，換來一口刀割，舌頭最後割成一片片的，死時的雙眼微笑地看小猴。
太陽光像熱糖漿澆下來，這個插曲卻讓部
神社口有人在畫觀音圖，給人帶回家拜，索圖者太多，改用雕版印刷比較快。
過了幾天，老村民把各自保管的恩主公神灰拿出來，再造神尊。
神灰比原本的多出好多。
這時候，有一半的人坦承，怕其他人的神灰被搜出，每天在自己的那份偷加一點香灰。
造神的老師父焚香齋戒，虔心膜拜東方，一禮拜後，用仙山——紅透的紅毛館山也易成此名——仙水和上糯米、神灰。
老師父雙手這裡掐、那裡撚，一座神像誕生，把三十隻能增加神威的虎頭蜂封入，再開光就行了。
老師父太久沒造神了，玩過頭，又将剩餘的神土捏出第二尊恩主公。
圍觀的民衆看呆了，出聲制止。
有重聽的老師父已經造完第三尊。
一山不容二虎，何況一廟有三胞胎神，這讓劉金福愁慮多了。
劉金福的憂愁是對的，他現在是最受推崇的人，在日本人投降、國民政府來之前的空窗期，大小事包辦。
看着三胞神，他思緒撇得好遠，這時候，附近有一批學生慶祝台灣光複，遊行舉牌通過，大喊：“三民主義，萬歲！” “啊！三座神明的時代來咧！”劉金福有點想通了，“老師父，好，你的功夫是夠慶的。
” 三民主義要如何用呢？麻煩的就在這，劉金福實事求是的精神，必要時會花整個下午在螞蟻的屁股上找屌。
有人說創建者孫中山的照片能解謎。
拿來的照片裡有兩人坐在火車窗邊，右邊是孫文，左邊是蔣中正。
有好幾天，捏着照片思索的劉金福也待在火車上，穿中山裝，對窗外沉思。
褲子不合身，領扣扣得他呼吸緊。
他露出車窗的上半身不變，下身卻偷偷換上水褲頭，穿涼爽的草鞋。
日子越來越急迫，距離要公布三民主義真谛的日子快近了，劉金福仍沒頭緒。
劉金福還用稻草紮出個戴蔣中正紙面具的人，坐在自己對面，陪他吃煤煙、喝窗外落雨，聽蟲吟鳥啾，望着窗外千千萬萬的生靈，甚至狗貓打架都充滿暗示。
到了宣布答案的日子，村人聚在車站，期待偉大的一刻。
火車靠站了，村民擁向前，隻見劉金福倚窗沉思，喃喃自語，面貌多麼動人。
其實劉金福因舟車勞頓睡死了，大說夢呓，但腦袋沒停機，他夢到三隻雞相打，再夢到六隻豬在搶食槽，最後夢裡裝滿了九隻狂亂雜交的蚯蚓。
他搖頭又點頭，覺得三個老婆早已經不如蚯蚓熱情，幸好自己的也跟蚯蚓一樣軟了。
這時劉金福醒來，看到窗外聚集的村民又是點頭、又是搖頭，還張口歪脖子。
他閉嘴，伸直脖子，起身握拳頭說：“憑着我和國父共樣是客家人的血脈，我發現三民主義的大道理，就是每件事由三個人鬥嘴決定，親像三隻公雞相打。
”劉金福接着宣布更民主的消息，關牛窩不隻要施行三民主義，更要像蚯蚓鬧熱纏綿的“九民主義”。
村民不懂那是什麼，但聽起來菜色更澎湃。
頓時，車站傳出掌聲，鑼鼓響個不停，大家把火車團團圍住，一早根本發不出車。
劉金福另外找八位老人，組了“九民主義青年團”以治理鄉政，自己則擔任關牛窩區隊長。
九青團的功夫就是吵，早也吵、晚也吵，吵到最後搞不清楚主題是什麼，答案也千奇百怪。
有一次，他們接獲申訴，内容是火車壓死母雞了。
九個老人讨論了幾天，結論是公雲惹的禍，它媚惑母雞去自殺了。
過幾天，有一位老阿婆來求答，說以前打仗時，日警硬是要她獻納黃金買飛揚機，她把黃金偷囥起來，囥到忘了，昨天卻在木臼底裡尋着，這是為什麼？老人把“你還嫌，賺到了”這種簡單答案收起來，将自己死鎖在屋裡，天昏地暗地吵十天，直到一位老人中風，他們才被迫公布答案：“時間老了，木頭也會狡怪地中風。
”這沒邏輯又嚎痟的推理，被其中一位老人寫成簽詩，放在恩主公廟簽櫃，稱之為“九青運簽”。
簽詩不外乎有“公雲無端惹春風，牝雞輪下覓真情；百物可比老臼木，千捶萬打煉成金”之類的，在在擺弄着關牛窩的生活典故。
有一天，有人撿到剛出生的孲伢仔，交給九青團處理。
孲伢仔橫蠻大哭，屎尿噴得滿屋子，九位老人忙得無暇讨論大事，光洗尿布就行了。
過了三天，孲伢仔哭飽了，安靜睡去，非常安詳。
這時候，火車經過窗外，嗆鼻的濃煙殺進來，這群在看嬰兒睡去的老人不是咳嗽就是流淚，最後大哭，體悟大道理。
“我們不年輕了，而民主痶（累）死人，一切你來決定就好咧！”有位老人對劉金福說。
劉金福慶幸那天在車上的夢提早結束，要是夢到蛆吃腐肉，這“萬民主義”得全村的家畜來才能湊足。
在燥瘧的炭煙中，劉金福看到火車走遠了，車殼在夕陽下染紅，說：“做得，我們去解救拉娃。
” 有好幾個星期了，車站前的路燈下吊了一個籮筐，裡頭裝砻糠。
路過的人往砻糠裡塞入紙票或銀角仔。
砻糠讓有心者不因少捐而丢臉。
每天打早，九青團用竹篾篩出錢财，墊付拉娃父女長年坐火車的欠款。
那時候，車站四周擠了好多攤販，賣中藥、動物皮毛、各種水果和布疋，還故意把猕猴的腿打成了跛腳來吸引人，叫它“跛麗塔”。
以前要是有人在車站一百公尺内曬蘿蔔幹或衣服，通通被日警取締，不然沒收東西。
現在巡察哪敢管事，大家常常争地盤而流血。
心夠硬的漢人攤販比較靠近月台，少數民族的人在外圈，叫賣聲卻是喊最遠。
九青團不想多管，事多人煩，車站髒就髒，事後全村的日本人會自動跑出來掃地，水溝的淤泥也刮幹淨。
如果心煩想找人罵，可以嫌日本人掃太幹淨，他們會很安靜罰站聆聽。
每天早上，九個老人站在月台候車。
路過的日本人會對他們敬禮。
劉金福站九青團的中央，上穿中山服，下穿水褲頭，等火車進站。
車從遠方來了，先看到煙噴開，天空畫出飛舞的黑潮，像醉鬼遊進了村子。
有人從濃煙的形狀，先猜測今天的物價，趁機賭上一把。
火車還沒進站，早就有小孩先跑來報告。
不過劉金福會親自看車欄上的最新票價，才敲鑼大喊：“今晡日，漲一元兩角。
”四周響起嘩然，大喊吃不消，攤販趕緊照最新的票價調整物價。
到了後來，新物價不再由早班車帶來，而是每班車，一日五漲的速度讓九青團說不出話來。
這時候，九個老人排成一縱隊，由帶頭的劉金福提着籮筐，向每個攤販收稅，好墊付拉娃的車資。
關牛窩火車站進入前所未有的髒亂與活力，牲畜到處翻滾，糞便一坨坨，蒼蠅螞蟻也到處爬。
車站附近搭建一排的戲棚，采茶戲、歌仔戲、傀儡戲連番上陣一個月，鬧熱地鬥戲，好慶祝光複。
九青團舉辦“打鬥叙”活動，村民把家中的方桌搬到火車站廣場，各自掏錢辦外燴請客，連續十天，上桌的是又鹹又肥的客家食物。
到了第四天下午，三十個少數民族的人從五公裡外趕來，背袋有小米酒、豆薯、山蘇之類酒蔬，自然少不了山豬。
山豬自知死期将至，它從背網放山下來，掙脫繩索逃跑，漢人與少數民族人追得汗垢黏在一起，體味纏綿悱恻才逮到野味，結束餐前的聯誼熱身賽。
把山豬宰了，刮淨粗毛，切成塊下鍋煮，煮熟倒在桌上蘸鹽或揾豆油下肚，有酒做伴，遇夜上燈。
到了隔天傍晚，哈勇頭目若有所思，邊吃邊歎息，到潮陰的山腳砍回了姑婆芋葉子，墊在地上盛食物，人坐地上吃。
劉金福見狀，主随客便，也坐在地上吃飯喝酒。
幾杯酒下肚，哈勇頭目又歎起氣。
劉金福便推去幾杯酒，覺得他有話要說，欠酒把喉嚨打通而已。
“你有沒有看過猴子吃生豬肉？”哈勇說。
“猴子食齋的，吃果子之類，有時齧自己的跳蚤，不可能吃豬肉。
” “錯了，猴子最愛山豬肉。
”哈勇說。
接着他的舌頭蘸飽了口水，好像裂成三瓣，用雜糅了泰雅、客語、日語而成的話對劉金福說：他年輕時獵過的動物比星星還多，沒看過猴子吃豬肉。
日本人來之後，部落附近的猴子反而吃豬肉了。
說來話長，沒錯，是你們害的。
以前日本人來時，你們雪候（客家人）很嚎痟地說以後什麼都要繳稅，連放屁都要繳，又笑“番人”更慘，得穿木屐打獵了。
下山的部落的人不懂木屐。
雪候說，那是踩在兩根大木頭上走路。
消息帶回部落後，長老叫人砍倒兩根樹幹，叫一百人上去用樹藤綁緊腳才穿得動木屐，大家在上頭吃喝拉撒，花了三天才走出部落。
這時部落的人緊握拳頭，心想這樣哪能去打獵，遲早把野獸吓走。
日本人一來，沒等他們開口，部落的人先攻過去。
日本人扛着炮、拿槍地逼部落的人投降，不聽就轟。
部落的人死得慘，部落也掉下床，就是輸到從山頂滑到河谷呀！說來說去，都是你們雪候亂講話。
頭目哈勇沉默一會兒，喝了酒，湧出了精神，又說：部落的人打輸了，沒死的人通通站在兩根像橋一樣長的桧木上，走下山投降。
長老要求日本人隻要不要再殺部落的人，他願意一輩子站上大筷子。
日本人看了，笑得半死，說部落的人不用穿木屐，學日語就好。
教日本話的是部隊指揮官，叫松門什麼的。
他叫人拉來一頭山豬和一籠的猴子，喝令人們聚在廣場聽訓，說：“現在開始，我教你們日語。
”這話由一個雪候通事翻譯完，松門不說話了，抽出刀，對準那頭活蹦的山豬揮去，攔腰宰成半。
豬屍丢進猴籠。
一群猴子靠過去，哪敢吃，有猴子撲過去，其他的才跟着搶。
大家第二天又回到廣場，再看松門殺豬喂猴子。
哈勇他終于懂了松門的把戲，要是部落的人不學日語，就跟猴子一樣過着跟以前不一樣的生活。
那天解散時，有人講了一句日本話“我很高興”，被松門一掌打得嗡嗡響，好像耳朵飛出蜜蜂。
松門嚴厲說，還沒教，不準說日本話。
一個禮拜後，還是沒教日語。
老是延後的主因，是有一隻懷裡賴着小猴的母猴不肯吃豬肉。
松門認為母猴唱反調，看它能撐多久。
部落的人很贊賞母猴的骨氣，久了又希望它趕快吃肉，免得大家待在廣場受苦。
連日本兵也不耐煩，硬是把豬肉塞到母猴嘴中。
母猴抗拒，士兵便把它雙手綁在後腰，拿刀撬開牙闆，強塞豬肉。
隻有老獵人才知道，母猴不吃肉是為了小猴，吃肉後斷奶，餓死小猴，這是母性使然。
有個日本兵把獵人的道理轉達給松門。
松門閉眼冥思後，把刀片塞進香蕉，丢給母猴。
母猴雙手被綁，吃不着。
小猴便拿香蕉給媽媽吃。
母猴咬一口，刀子割入嘴皮，不吃香蕉了。
但不知道原因的小猴還是送上香蕉，眼神傳達了渴望更多奶水。
母猴索性坐在地上讓小猴喂，一口吃蕉，換來一口刀割，舌頭最後割成一片片的，死時的雙眼微笑地看小猴。
太陽光像熱糖漿澆下來，這個插曲卻讓部