第十二章 汴京失陷
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金天會四年（公元1126年）閏十一月初二，粘罕的軍隊一面向北京首都汴京奔來，一面對黃河北岸的懷州展開了最後的攻擊。
懷州的北方就是莽莽太行山，這裡是聯結山西與河南的要道，隻要懷州不拿下，金軍在西路就無法獲得完全的控制權。
懷州的知州叫霍安國，在他的領導下，宋軍成功地阻擋了金軍的進攻。
兩路金軍本來約好在汴京會師，粘罕卻比斡離不晚到了近十天，主要就是懷州守軍的緣故。
但随着金軍攻勢的加強，懷州岌岌可危，被攻克是旦夕之間的事。
危急關頭，霍安國除了想到防守，還想如何以攻為守，不坐以待斃。
他找到了部将範仲熊[1]，請求他于當晚率領兩百餘精銳之士從城牆上吊下去，襲擊金人的營寨。
主要目标有兩個：第一，金人的帳篷要放火燒掉，制造混亂；第二，要毀掉金人的大炮。
與一年前相比，金人此次進攻最大的改變是對于大炮和攻城器械的運用，它們讓宋朝的守軍吃盡了苦頭。
隻要将金軍的炮處理掉，懷州就能多撐一段時間。
夜間，範仲熊率軍下城，發現對方人數實在太多，想不驚動他們實在困難。
直到夜裡三更結束，才摸到了炮座，他派了十幾個人放火，希望這場火能引起對方的混亂，好繼續劫營。
但不幸的是，金軍并沒有出現混亂，而是将劫營的人圍住了。
于是偷襲變成了白刃戰，宋軍勇士們邊殺邊尋找出路。
到了天亮時，他們集結到城下，重新被吊入城内，去時兩百多人，回來時隻有二十四人。
這一天白天，突然有人喊：“東南方向來救兵了！”據說，東南方出現了宋軍的白色旗幟，霍安國立刻讓範仲熊整理軍馬，準備開北門迎接援軍。
但就在這時金人卻突然加緊了進攻，一瞬間已經上了城牆，将金軍的黑旗插在了城樓上。
懷州就這樣失守了。
來救援的白旗部隊并不是宋軍的正規軍，他們沒有進城，而是眼看城丢了，也就慢慢散去了。
範仲熊與金軍展開了巷戰，最終被俘。
他被押到了金軍将領骨舍郎君的面前。
與人們傳說的青面獠牙的金軍不同，範仲熊在被俘後的遭遇恰恰反映了金軍戰術素養的另一面。
骨舍首先責備範仲熊不懂得順應潮流，但他很佩服範仲熊的英勇。
範仲熊一心求死，可骨舍就是不殺他，還許諾饒他一命。
骨舍還嘲諷說：“金人說話一句是一句，不像你們宋人說話沒有信譽，既然饒了你命，就是饒了你命。
” 他讓範仲熊回去尋找知州霍安國，好一起見粘罕元帥。
範仲熊被押着在城市裡轉悠，去了州衙，又到了城北，都沒有找到霍安國，于是又回到了骨舍處。
在這裡他見到了澤州的一群降将。
比起懷州，澤州更早被攻克，這些人投降後成了金人的座上賓客。
不久範仲熊得到消息，霍安國也被抓到了。
第二天，金人押解範仲熊等人出了南城門，走了兩三裡，就來到了粘罕的營帳。
粘罕坐在銀交椅上，讓懷州官員站在他的面前。
知州、通判、钤轄、都監、部隊将領站在第一行，第二行是外來支援的鼎澧路的部隊将領，第三行是州官，第四行是監官，第五行是縣官。
粘罕問衆人，到底誰不肯投降？霍安國應聲而出表示不降，第一行的人也都不肯投降。
粘罕讓他們面向東北拜金國皇帝，他們也不肯拜，于是這些人被脫去衣服綁了起來。
第二行鼎澧路的将士為了活命，立刻檢舉說範仲熊是主要抵抗者，于是範仲熊和一個縣官張行中也被拖了出來綁好。
其餘的人由于官小，都釋放了事，連投降都不用。
可見金軍并沒有濫殺。
那些綁起來的人就沒有那麼幸運了，粘罕下令将他們殺掉。
就在行刑前，粘罕突然看到範仲熊沒有一絲慌張，連忙問他怎麼回事。
範仲熊将前一天骨舍郎君饒他一命時說的話重複了一遍，特别強調“金人說話一句是一句”。
粘罕聽了笑起來，道聲“不敢當”，就下令将範仲熊釋放。
其餘的人，包括知州霍安國、濟州防禦使兵馬钤轄張彭年、都監趙士、都監張谌、都監于潛、鼎澧路兵馬钤轄沈敦、同統領鼎澧路兵馬張行中，以及南道部隊将五人，一同遇害。
從宋軍的回憶錄可以看出，金軍并沒有濫殺無辜，隻是懲罰了一小批抵抗最堅決的人。
粘罕作為金軍中最觊觎北宋領土的統帥尚且如此，其餘的人更不會濫殺。
但在戰争中，的确無法避免基層士兵的濫殺行為，特别是金軍依靠搶劫來獲得财富，如果不搶，打仗就成了沒有收獲的事。
對落後文明的軍隊而言，都必須經曆從劫掠制變成俸祿制的過程。
可是一旦完成了俸祿制的轉型，軍隊最勇猛的時期也就過去了。
閏十一月初二[2]，粘罕的前軍已經到汴京城下。
十一月初三，這支部隊在尋找安營紮寨的地點。
粘罕并沒有與斡離不合兵，而是找了另一個地方獨自屯駐。
斡離不的劉家寺在城市的東北方，粘罕就選擇了城市南方一個叫作青城的地方。
所謂青城，是宋代的齋宮。
在明清兩代的北京，京師城南有天壇用于祭天，城北有地壇用于祭地，宋代也有類似于天壇和地壇的地點——郊壇。
郊壇附設有皇帝齋戒的場所，這個場所就叫作青城。
在汴京城南五裡左右的叫作南青城（在南薰門外），用于祭天齋戒，城北的叫作北青城（在封丘門外），用于祭地齋戒。
青城最初的制式很簡單，由于宋初提倡簡樸，隻是用布圍起來的一個小丘。
宋徽宗時代，朝廷變得更加奢侈，才建造了永久性建築與防衛系統。
[3] 關于這一段曆史，明人李祯曾經寫過一首《青城懷古》進行嘲諷，認為奢侈換來的隻是恥辱，反而宋初的簡潔維持了安甯。
詩寫道：[4] 炎宋尚簡質，郊丘布為牆。
九門謹阖辟，萬卒嚴周防。
暫置弗勞杵，權施豈須隍。
綿延逮宣政，驕盈更典章。
版築易縷制，墉壕固金湯。
衮龍狩沙碛，泥馬奔錢塘。
奢侈諒宜戒，播辱尤所傷。
陶匏薦明水，維馨仰前王。
在宋代，青城與艮嶽都屬于“大梁十迹”[5]。
祭祀時非常熱鬧，首先皇帝坐玉辂到青城齋戒，騎兵圍在齋宮外，士兵們紫巾绯衣素隊有千餘人，在外面環列，每一支軍隊配備一支樂隊。
負責巡邏的是行宮巡檢。
第二天，皇帝從青城出發前往郊壇，郊壇在青城西面一裡左右，有三重圍牆。
從外牆東門進入，到第二重牆西南設一個大的遮幕（宋人叫幕次），叫作“大次”，皇帝在這裡換祭服，戴二十四墜的平天冠，着青衮龍服，佩玉佩。
到了壇前，又有一個小幕殿，稱作“小次”，裡面有皇帝的禦座。
“小次”後面就是祭壇，壇高三層，共七十二級台階。
壇面方圓三丈左右，有四條踏道。
壇上主祭的是昊天上帝和太祖皇帝。
在道士、音樂、歌舞的陪伴下，皇帝三次登壇祭拜，然後結束。
[6] 西路軍到來後，看上的就是這個皇帝祭祀齋戒的場所，将其作為指揮部。
粘罕選擇青城，使得汴京的形勢更加複雜。
第一次圍城戰時，金軍隻在西北駐紮，即便戰争時期，汴京城的東南城門還是可以開放的，金軍并沒有達到完全圍困的目的。
但這一次粘罕駐紮南面的青城後，兩路金軍一南一北控制了汴京的通道，進出城就困難了。
事實上，對于汴京而言，南方通道比北方通道更加重要。
汴京的東南方是汴河流出的地方，也是漕糧進出的關鍵水道，這裡也是城市防守最薄弱的環節。
上一次斡離不沒有利用這個薄弱點，這一次兩路大軍并進，就不會再犯類似的錯誤了。
粘罕到來後，金軍的準備工作加速。
上一次圍城戰缺乏攻城器械，斡離不已經意識到了問題所在。
這一次他們在太原等圍攻中積累了足夠的經驗，不僅帶來了軍隊，還一路上劫掠了不少百姓，逼迫他們跟随着做工程。
從斡離不到來的那一刻起，金軍就不斷地準備攻城器械，特别是炮架和鵝車。
[7] 另外，他們采取了進攻太原時摸索出的封鎖技術，除了劉家寺和青城兩個大寨之外，還在四面城牆外臨河的位置紮了很多小寨，如同一條鎖鍊将城市封閉了。
金軍封鎖了首都，汴京城裡從士兵到普通百姓都感到緊張。
皇帝必須做出一定的姿态來鼓舞士氣。
在第一次圍城戰中，李綱不斷地請求皇帝到城牆上鼓舞士氣和犒賞士兵，這一次李綱雖然不在了，但皇帝還是想和上次一樣登城督戰。
于是，從十一月二十九，到閏十一月初三，這四天皇帝分别來到了汴京城的東、南、西、北城牆上犒軍。
每到一處，除了慰勞将士，還許諾升職，并給予一定的物質獎勵。
慰勞時，皇帝穿上了铠甲，健步如飛，隻讓幾名内侍跟随，沒有帶衛隊。
他顯得很坦率，不避諱自己的擔心，将士們也感同身受，對他充滿了同情。
他不進禦膳，和士兵吃一樣的食物。
皇後和宮人親自用私房錢做了衣被，讓他送給将士們，這讓士兵們感極而泣。
湊巧的是，這四天都下雪，更增加了皇帝的悲壯感。
但也有士兵在給皇帝添亂，比如，宰相何666招募的“奇兵”。
所謂奇兵，是指擁有各種異能的部隊，他們由一位叫作王健的統制直接管理。
這一天，金國來了一批使節，奇兵部隊認為這是立功的好機會，他們将十幾個金使的随從殺死，制造了一次外交糾紛。
王健阻止他們時，他們連王健也一塊兒打了一頓。
最後，太尉王宗濋[8]隻能出面将幾個首惡殺掉，才平定了奇兵的騷亂。
[9] 也就在這時，宋欽宗才想起了一年前抗戰時的李綱。
李綱雖然軍事能力一般，卻有着足夠的激情去帶動周圍的人們，跟着他一起抗争。
雖然他人有些敏感不好打交道，但在與主和派的争執中卻一直堅持着，不肯屈服。
李綱現在在哪裡？他正在從湖南前往重慶的路上，是被皇帝貶過去的。
閏十一月初二[10]，皇帝發出诏書，封李綱為資政殿大學士領開封府，匆匆派人去召回數千裡之外的李綱。
如果汴京城能夠支撐足夠久，李綱也許能夠趕來幫助皇帝解憂，但前提是汴京城必須抵抗足夠的時間。
攻與守的較量 從閏十一月初二開始，已經合軍的金軍展開了另一輪大規模的攻擊。
這次的攻擊從善利門（東北水門，廣濟河下水門）開始，逐漸轉移到通津門（東水門，汴河下水門）和宣化門（陳州門，南城牆東門），以東城牆為主，綿延至南城牆東側。
這說明金人已經獲得了足夠的情報，找準了汴京城的弱點。
城上守衛部隊的指揮官主要是統制姚友仲、殿前太尉王宗濋以及提舉四壁劉延慶。
閏十一月初二，金人對善利門的進攻是被姚友仲率領神臂弓擊退的；閏十一月初三，金人改攻通津門，又是姚
懷州的北方就是莽莽太行山，這裡是聯結山西與河南的要道，隻要懷州不拿下，金軍在西路就無法獲得完全的控制權。
懷州的知州叫霍安國，在他的領導下，宋軍成功地阻擋了金軍的進攻。
兩路金軍本來約好在汴京會師，粘罕卻比斡離不晚到了近十天，主要就是懷州守軍的緣故。
但随着金軍攻勢的加強，懷州岌岌可危，被攻克是旦夕之間的事。
危急關頭，霍安國除了想到防守，還想如何以攻為守，不坐以待斃。
他找到了部将範仲熊[1]，請求他于當晚率領兩百餘精銳之士從城牆上吊下去，襲擊金人的營寨。
主要目标有兩個：第一，金人的帳篷要放火燒掉，制造混亂；第二，要毀掉金人的大炮。
與一年前相比，金人此次進攻最大的改變是對于大炮和攻城器械的運用，它們讓宋朝的守軍吃盡了苦頭。
隻要将金軍的炮處理掉，懷州就能多撐一段時間。
夜間，範仲熊率軍下城，發現對方人數實在太多，想不驚動他們實在困難。
直到夜裡三更結束，才摸到了炮座，他派了十幾個人放火，希望這場火能引起對方的混亂，好繼續劫營。
但不幸的是，金軍并沒有出現混亂，而是将劫營的人圍住了。
于是偷襲變成了白刃戰，宋軍勇士們邊殺邊尋找出路。
到了天亮時，他們集結到城下，重新被吊入城内，去時兩百多人，回來時隻有二十四人。
這一天白天，突然有人喊：“東南方向來救兵了！”據說，東南方出現了宋軍的白色旗幟，霍安國立刻讓範仲熊整理軍馬，準備開北門迎接援軍。
但就在這時金人卻突然加緊了進攻，一瞬間已經上了城牆，将金軍的黑旗插在了城樓上。
懷州就這樣失守了。
來救援的白旗部隊并不是宋軍的正規軍，他們沒有進城，而是眼看城丢了，也就慢慢散去了。
範仲熊與金軍展開了巷戰，最終被俘。
他被押到了金軍将領骨舍郎君的面前。
與人們傳說的青面獠牙的金軍不同，範仲熊在被俘後的遭遇恰恰反映了金軍戰術素養的另一面。
骨舍首先責備範仲熊不懂得順應潮流，但他很佩服範仲熊的英勇。
範仲熊一心求死，可骨舍就是不殺他，還許諾饒他一命。
骨舍還嘲諷說：“金人說話一句是一句，不像你們宋人說話沒有信譽，既然饒了你命，就是饒了你命。
” 他讓範仲熊回去尋找知州霍安國，好一起見粘罕元帥。
範仲熊被押着在城市裡轉悠，去了州衙，又到了城北，都沒有找到霍安國，于是又回到了骨舍處。
在這裡他見到了澤州的一群降将。
比起懷州，澤州更早被攻克，這些人投降後成了金人的座上賓客。
不久範仲熊得到消息，霍安國也被抓到了。
第二天，金人押解範仲熊等人出了南城門，走了兩三裡，就來到了粘罕的營帳。
粘罕坐在銀交椅上，讓懷州官員站在他的面前。
知州、通判、钤轄、都監、部隊将領站在第一行，第二行是外來支援的鼎澧路的部隊将領，第三行是州官，第四行是監官，第五行是縣官。
粘罕問衆人，到底誰不肯投降？霍安國應聲而出表示不降，第一行的人也都不肯投降。
粘罕讓他們面向東北拜金國皇帝，他們也不肯拜，于是這些人被脫去衣服綁了起來。
第二行鼎澧路的将士為了活命，立刻檢舉說範仲熊是主要抵抗者，于是範仲熊和一個縣官張行中也被拖了出來綁好。
其餘的人由于官小，都釋放了事，連投降都不用。
可見金軍并沒有濫殺。
那些綁起來的人就沒有那麼幸運了，粘罕下令将他們殺掉。
就在行刑前，粘罕突然看到範仲熊沒有一絲慌張，連忙問他怎麼回事。
範仲熊将前一天骨舍郎君饒他一命時說的話重複了一遍，特别強調“金人說話一句是一句”。
粘罕聽了笑起來，道聲“不敢當”，就下令将範仲熊釋放。
其餘的人，包括知州霍安國、濟州防禦使兵馬钤轄張彭年、都監趙士、都監張谌、都監于潛、鼎澧路兵馬钤轄沈敦、同統領鼎澧路兵馬張行中，以及南道部隊将五人，一同遇害。
從宋軍的回憶錄可以看出，金軍并沒有濫殺無辜，隻是懲罰了一小批抵抗最堅決的人。
粘罕作為金軍中最觊觎北宋領土的統帥尚且如此，其餘的人更不會濫殺。
但在戰争中，的确無法避免基層士兵的濫殺行為，特别是金軍依靠搶劫來獲得财富，如果不搶，打仗就成了沒有收獲的事。
對落後文明的軍隊而言，都必須經曆從劫掠制變成俸祿制的過程。
可是一旦完成了俸祿制的轉型，軍隊最勇猛的時期也就過去了。
閏十一月初二[2]，粘罕的前軍已經到汴京城下。
十一月初三，這支部隊在尋找安營紮寨的地點。
粘罕并沒有與斡離不合兵，而是找了另一個地方獨自屯駐。
斡離不的劉家寺在城市的東北方，粘罕就選擇了城市南方一個叫作青城的地方。
所謂青城，是宋代的齋宮。
在明清兩代的北京，京師城南有天壇用于祭天，城北有地壇用于祭地，宋代也有類似于天壇和地壇的地點——郊壇。
郊壇附設有皇帝齋戒的場所，這個場所就叫作青城。
在汴京城南五裡左右的叫作南青城（在南薰門外），用于祭天齋戒，城北的叫作北青城（在封丘門外），用于祭地齋戒。
青城最初的制式很簡單，由于宋初提倡簡樸，隻是用布圍起來的一個小丘。
宋徽宗時代，朝廷變得更加奢侈，才建造了永久性建築與防衛系統。
[3] 關于這一段曆史，明人李祯曾經寫過一首《青城懷古》進行嘲諷，認為奢侈換來的隻是恥辱，反而宋初的簡潔維持了安甯。
詩寫道：[4] 炎宋尚簡質，郊丘布為牆。
九門謹阖辟，萬卒嚴周防。
暫置弗勞杵，權施豈須隍。
綿延逮宣政，驕盈更典章。
版築易縷制，墉壕固金湯。
衮龍狩沙碛，泥馬奔錢塘。
奢侈諒宜戒，播辱尤所傷。
陶匏薦明水，維馨仰前王。
在宋代，青城與艮嶽都屬于“大梁十迹”[5]。
祭祀時非常熱鬧，首先皇帝坐玉辂到青城齋戒，騎兵圍在齋宮外，士兵們紫巾绯衣素隊有千餘人，在外面環列，每一支軍隊配備一支樂隊。
負責巡邏的是行宮巡檢。
第二天，皇帝從青城出發前往郊壇，郊壇在青城西面一裡左右，有三重圍牆。
從外牆東門進入，到第二重牆西南設一個大的遮幕（宋人叫幕次），叫作“大次”，皇帝在這裡換祭服，戴二十四墜的平天冠，着青衮龍服，佩玉佩。
到了壇前，又有一個小幕殿，稱作“小次”，裡面有皇帝的禦座。
“小次”後面就是祭壇，壇高三層，共七十二級台階。
壇面方圓三丈左右，有四條踏道。
壇上主祭的是昊天上帝和太祖皇帝。
在道士、音樂、歌舞的陪伴下，皇帝三次登壇祭拜，然後結束。
[6] 西路軍到來後，看上的就是這個皇帝祭祀齋戒的場所，将其作為指揮部。
粘罕選擇青城，使得汴京的形勢更加複雜。
第一次圍城戰時，金軍隻在西北駐紮，即便戰争時期，汴京城的東南城門還是可以開放的，金軍并沒有達到完全圍困的目的。
但這一次粘罕駐紮南面的青城後，兩路金軍一南一北控制了汴京的通道，進出城就困難了。
事實上，對于汴京而言，南方通道比北方通道更加重要。
汴京的東南方是汴河流出的地方，也是漕糧進出的關鍵水道，這裡也是城市防守最薄弱的環節。
上一次斡離不沒有利用這個薄弱點，這一次兩路大軍并進，就不會再犯類似的錯誤了。
粘罕到來後，金軍的準備工作加速。
上一次圍城戰缺乏攻城器械，斡離不已經意識到了問題所在。
這一次他們在太原等圍攻中積累了足夠的經驗，不僅帶來了軍隊，還一路上劫掠了不少百姓，逼迫他們跟随着做工程。
從斡離不到來的那一刻起，金軍就不斷地準備攻城器械，特别是炮架和鵝車。
[7] 另外，他們采取了進攻太原時摸索出的封鎖技術，除了劉家寺和青城兩個大寨之外，還在四面城牆外臨河的位置紮了很多小寨，如同一條鎖鍊将城市封閉了。
金軍封鎖了首都，汴京城裡從士兵到普通百姓都感到緊張。
皇帝必須做出一定的姿态來鼓舞士氣。
在第一次圍城戰中，李綱不斷地請求皇帝到城牆上鼓舞士氣和犒賞士兵，這一次李綱雖然不在了，但皇帝還是想和上次一樣登城督戰。
于是，從十一月二十九，到閏十一月初三，這四天皇帝分别來到了汴京城的東、南、西、北城牆上犒軍。
每到一處，除了慰勞将士，還許諾升職，并給予一定的物質獎勵。
慰勞時，皇帝穿上了铠甲，健步如飛，隻讓幾名内侍跟随，沒有帶衛隊。
他顯得很坦率，不避諱自己的擔心，将士們也感同身受，對他充滿了同情。
他不進禦膳，和士兵吃一樣的食物。
皇後和宮人親自用私房錢做了衣被，讓他送給将士們，這讓士兵們感極而泣。
湊巧的是，這四天都下雪，更增加了皇帝的悲壯感。
但也有士兵在給皇帝添亂，比如，宰相何666招募的“奇兵”。
所謂奇兵，是指擁有各種異能的部隊，他們由一位叫作王健的統制直接管理。
這一天，金國來了一批使節，奇兵部隊認為這是立功的好機會，他們将十幾個金使的随從殺死，制造了一次外交糾紛。
王健阻止他們時，他們連王健也一塊兒打了一頓。
最後，太尉王宗濋[8]隻能出面将幾個首惡殺掉，才平定了奇兵的騷亂。
[9] 也就在這時，宋欽宗才想起了一年前抗戰時的李綱。
李綱雖然軍事能力一般，卻有着足夠的激情去帶動周圍的人們，跟着他一起抗争。
雖然他人有些敏感不好打交道，但在與主和派的争執中卻一直堅持着，不肯屈服。
李綱現在在哪裡？他正在從湖南前往重慶的路上，是被皇帝貶過去的。
閏十一月初二[10]，皇帝發出诏書，封李綱為資政殿大學士領開封府，匆匆派人去召回數千裡之外的李綱。
如果汴京城能夠支撐足夠久，李綱也許能夠趕來幫助皇帝解憂，但前提是汴京城必須抵抗足夠的時間。
攻與守的較量 從閏十一月初二開始，已經合軍的金軍展開了另一輪大規模的攻擊。
這次的攻擊從善利門（東北水門，廣濟河下水門）開始，逐漸轉移到通津門（東水門，汴河下水門）和宣化門（陳州門，南城牆東門），以東城牆為主，綿延至南城牆東側。
這說明金人已經獲得了足夠的情報，找準了汴京城的弱點。
城上守衛部隊的指揮官主要是統制姚友仲、殿前太尉王宗濋以及提舉四壁劉延慶。
閏十一月初二，金人對善利門的進攻是被姚友仲率領神臂弓擊退的；閏十一月初三，金人改攻通津門，又是姚
