06 大雄
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買一個縣城了。
還有些被打倒的，腳筋斷絕，基本就再也沒蘇醒過來。
比如你當時想留下來的北京城牆和牌樓。
現在的北京是個偉大的混搭，東城像民國，西城像蘇聯，宣武像朝鮮，崇文像香港新界，朝陽像火星暗面。
比如中文。
現在的中文作家大多擅長美容、駕車、唱歌、表演、公衆演說、縱橫辯論，和娛樂的暧昧關系遠遠大于和文字的親密關系。
十年一代人。
懂得《史記》、《世說新語》、唐詩、《五燈會元》妙處的，一代人裡面不會超過十個，有能力創造出類似文字的，十代人裡不會超過兩三個。
比如大師。
餘秋雨、張藝謀都被官府和群衆認可，是大師了。
比如名士。
花上千萬買輛意大利的跑車在北京開開，花幾千萬買張中國當代藝術家的殺豬畫擺擺，就被媒體和群衆認可，是名士了。
比如才女。
如果現在街面上這些才女叫才女，那麼李清照、張愛玲，或者你老婆轉世，你我需要為她們再造一個漢語名詞。
同樣的道理也适用于紳士。
首先，沒有“士”。
近二十年出現一個互聯網，天下所有的事情它都知道。
互聯網有搜索引擎，鍵入一個詞，當今人們與之最熟悉的條目就最先蹦出來。
鍵入“士”，最先蹦出來的是迪士尼樂園、摩根士丹利、多樂士油漆。
“士不可以不弘毅，任重而道遠”這樣的話，在三千條、兩萬裡之外。
大器，不争近期名利，堅毅，不怕一時得失，有使命，堪遠任，用這樣的标準衡量，一個千萬人口的大城，有幾個“士”呢？你那時候，你願意拿一條腿換一座北京城門的保存。
現在，地産大鳄願意為了亮麗的年度财務報表，把前門改造成斯坦福購物街。
其次，缺少“紳”。
紳士需要有一定經濟基礎，但是“紳”和錢不完全相關。
“紳”包含柔軟、退讓、謙和、擔當。
明朝是個對于才情品質缺少足夠敬畏的朝代，特别是在後期。
明朝後期的王婆總結極品男人的标準，五個字：潘、驢、鄧、小、閑。
貌如潘安，屌壯如驢，富比鄧通，伏低做小，有閑陪你。
其中的“小”，從某種意義上，接近紳士的“紳”。
合在一起，紳士就是一個強大的精神的小宇宙，外面罩着一個人事練達、淡定通透的世俗的外殼。
這是一個我公安幹警按财富榜抓壞人的時代，這是一個我國有企業建廠三十年就敢出六十年陳釀二鍋頭的時代，讓我從明城牆遺址公園暢想你那時北京城牆的美好，讓我從劉德華和曾梵志暢想中國新紳士的濫觞吧。
我們有的是希望。
遙祝老兄秋安。
馮唐
還有些被打倒的，腳筋斷絕，基本就再也沒蘇醒過來。
比如你當時想留下來的北京城牆和牌樓。
現在的北京是個偉大的混搭，東城像民國，西城像蘇聯，宣武像朝鮮，崇文像香港新界，朝陽像火星暗面。
比如中文。
現在的中文作家大多擅長美容、駕車、唱歌、表演、公衆演說、縱橫辯論，和娛樂的暧昧關系遠遠大于和文字的親密關系。
十年一代人。
懂得《史記》、《世說新語》、唐詩、《五燈會元》妙處的，一代人裡面不會超過十個，有能力創造出類似文字的，十代人裡不會超過兩三個。
比如大師。
餘秋雨、張藝謀都被官府和群衆認可，是大師了。
比如名士。
花上千萬買輛意大利的跑車在北京開開，花幾千萬買張中國當代藝術家的殺豬畫擺擺，就被媒體和群衆認可，是名士了。
比如才女。
如果現在街面上這些才女叫才女，那麼李清照、張愛玲，或者你老婆轉世，你我需要為她們再造一個漢語名詞。
同樣的道理也适用于紳士。
首先，沒有“士”。
近二十年出現一個互聯網，天下所有的事情它都知道。
互聯網有搜索引擎，鍵入一個詞，當今人們與之最熟悉的條目就最先蹦出來。
鍵入“士”，最先蹦出來的是迪士尼樂園、摩根士丹利、多樂士油漆。
“士不可以不弘毅，任重而道遠”這樣的話，在三千條、兩萬裡之外。
大器，不争近期名利，堅毅，不怕一時得失，有使命，堪遠任，用這樣的标準衡量，一個千萬人口的大城，有幾個“士”呢？你那時候，你願意拿一條腿換一座北京城門的保存。
現在，地産大鳄願意為了亮麗的年度财務報表，把前門改造成斯坦福購物街。
其次，缺少“紳”。
紳士需要有一定經濟基礎，但是“紳”和錢不完全相關。
“紳”包含柔軟、退讓、謙和、擔當。
明朝是個對于才情品質缺少足夠敬畏的朝代，特别是在後期。
明朝後期的王婆總結極品男人的标準，五個字：潘、驢、鄧、小、閑。
貌如潘安，屌壯如驢，富比鄧通，伏低做小，有閑陪你。
其中的“小”，從某種意義上，接近紳士的“紳”。
合在一起，紳士就是一個強大的精神的小宇宙，外面罩着一個人事練達、淡定通透的世俗的外殼。
這是一個我公安幹警按财富榜抓壞人的時代，這是一個我國有企業建廠三十年就敢出六十年陳釀二鍋頭的時代，讓我從明城牆遺址公園暢想你那時北京城牆的美好，讓我從劉德華和曾梵志暢想中國新紳士的濫觞吧。
我們有的是希望。
遙祝老兄秋安。
馮唐
