第九章 海闊天空
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到死都沒有跟左宗棠通信。
一直到後來左宗棠進軍西北，曾國藩在最後的時間裡，主動将湘軍劉松山部調撥給左宗棠，并且在供給上全力滿足左宗棠，為左宗棠在西北戰場的勝利提供了保障。
左宗棠也投桃報李，大捷之後，上奏朝廷請求褒獎曾國藩。
兩人到了此時，自然“相視一笑泯恩仇”了。
這當然是後話了。
1864年10月8日，再度回到安慶的曾國藩帶着家眷搬遷至金陵。
曾國藩将兩江總督府設在了太平天國天王府内。
之前幾成一片廢墟的金陵，在度過了一段風平浪靜的日子之後，像一個病人一樣，慢慢地開始恢複元氣。
市民們陸續走上街，人們的臉上慢慢有了笑容。
畢竟，這裡曾是六朝古都，什麼樣的風雨沒有見過，金陵人早已習慣于以不變來對待外面世界的瞬息萬變了。
相對于清峻的北京而言，富麗溫軟的金陵無疑更具人情味，也更有平民的精神，讓人更為寬心，這一點，讓同樣來自南方的曾國藩感到很親切。
在金陵，曾國藩明顯沒感到類似京城的方方面面的壓力。
這是一個比較适合居住的城市，沒有北方的官僚氣，也沒有江南的地主氣。
它既市井化，又有一點書卷氣，有一種新型的商業和經濟之上形成的市民氣象，既市儈又實利，又活潑而平淡。
在這座城市，人們有難得的平常心，也有處變不驚的大家風範。
當然，對于這座城市來說，還有須臾不可割舍的風花雪月，以及那些經久陳舊的文化。
莫愁湖中的曾公閣 曾國藩慢慢變得安甯了，他開始按部就班地工作和生活。
一開始，對于這種不需要提心吊膽的日子，他還感到不習慣，但慢慢地，曾國藩開始享受和平的甯靜了。
有時候，曾國藩甚至會叫一兩個戲班子來府中唱戲，然後把彭玉麟、趙烈文他們喊來，呷着好茶，聽得有滋有味。
曾國藩平日喝得較多的，是安徽的茶葉，無論是黃山毛峰，還是六安瓜片，或者是太平猴魁什麼的，他都非常愛喝。
當然，曾國藩最喜歡的，還是家鄉的永豐細茶。
幾乎每一年，家裡人總要從湖南給他捎上幾斤。
唯一讓曾國藩感到不習慣的是，以前自己滿耳聽到的，都是湖南鄉音，現在，身邊左右傳來的，都是安徽話，連給他當差的，都換成淮軍了。
對于此，曾國藩并不後悔，天下沒有不散的宴席，該散的，總有散的那一天。
對于這樣的生活，曾國藩還是心安理得的。
畢竟，以曾國藩的人生目标來說，他并不想做一個“神”。
在他的一生中，他隻是想做一個尋神者，一個能找到“神”的人，一個按照“理”來做人做事的人。
隻有擁有“規矩”，曾國藩才會有一種安全感，也能從中找到自己的樂趣。
曾國藩從沒想到做一個聖徒，也從沒考慮過拯救世界什麼的，他隻是想盡自己的菲薄之力，做一點實實在在的事情。
曾國藩始終是人，一個兢兢業業、克己複禮的人，一個謙謙的君子。
這樣的初衷，使得曾國藩總以一種獨一無二的堅韌和毅力竭力争取盡善盡美。
他的内心中，一直有一種巨大的信仰力量，像大提琴一樣迂回低沉。
晚清時的金陵街道 很快，金陵被攻克後的第一個冬至到了。
按照慣例，這一天是祭祀祖宗和亡靈的日子。
還沒到晚上，金陵的街道上，到處都是燒紙錢的人。
這也難怪，大戰剛過，城中新增亡靈無數，哪一家沒有凄婉的家事呢？到了晚上，即使在曾府之内，都能聽到附近哭聲一片，仿佛自己所待的地方是地獄一般。
曾國藩不由歎了口氣，吩咐家人也燒上幾疊紙錢，祭奠一下自己的家人。
怔怔地看着那些紙錢在火中變成了灰蝴蝶和黑蝴蝶，曾國藩不由感慨生死之隔如紙一樣輕薄。
那些當年活生生的魂靈，現在躲藏在什麼地方呢——但願他們在地下安息。
1865年4月，朝廷繼續爆發政權鬥争，那拉氏親拟诏旨，斥責恭親王奕䜣妄自尊大，目無君主，暗使離間，諸多挾制等等，革去其議政王和其他一切差事，不準幹預政事。
在金陵，第一時間裡，曾國藩像一頭警覺的獵犬一樣獲悉了這個消息，曾國藩擔心這件事隻是一個信号，随之還有相應的行動。
既然對奕䜣都可以爽然棄之，對于大臣，更可以卸磨殺驢了。
曾國藩苦思數日，開始向心腹将領吹風試探，想聽聽他們有什麼好的應對辦法。
4月27日，曾國藩以巡察為名，相約駐紮裕溪口的水師将領彭玉麟赴下關一見。
兩人乘一隻小舟來到了長江之中，在浩渺無垠的江面上，密談良久。
彭玉麟一直是曾國藩的心腹，為人剛正，淡泊名利，曾國藩很信得過他。
彭玉麟勸慰曾國藩說，不行幹脆歸隐山林算了。
曾國藩苦笑着說，山林裡就安全了嗎？彭玉麟又向曾國藩建議：幹脆自己帶頭向朝廷遞交奏折，要求朝廷善待功臣。
曾國藩想了想，還是認為時機不成熟，不能莽撞行事。
兩人商定的結果隻能是靜觀其變，從京中進一步了解詳情，弄清事情的原委後，再決定下一步怎麼辦。
很快，從京城傳來的消息證實，奕䜣隻是被罷了“議政王”一職，不久，又開始主政軍機處了。
曾國藩一顆懸着的心又落了回去。
彭玉麟畫像 這時候，朝廷似乎也察覺到了曾國藩在想什麼。
畢竟，對于曾國藩，同是屬羊的慈禧太後還是很了解的，在曾國藩大張旗鼓地做出一系列讓朝廷寬心的舉動後，慈禧終于明白曾國藩的初衷，甚至，都稍稍有點感動了。
朝廷接連下了三個谕旨，讓曾國藩連吃三粒“寬心丸”：一是軍費報銷免辦清冊；二是金陵窖藏金銀去向不予追查；三是不再深究走脫幼天王之責。
那一天，曾國藩專門去了一趟金陵郊外的靈谷寺。
在靈谷寺，曾國藩與寺内的住持品茗閑談，大道相通，曾國藩感覺到，寺内的那些高僧，還是有大智慧的。
言談之際，曾國藩頗感受益。
曾國藩還特意在靈谷寺買了一些名貴的檀香。
現在，他又可以關起門來，安詳靜坐，享受奇特的異香了。
長久以來，除了立功立言立身之外，曾國藩追求的，就是内心的甯靜了。
不僅僅是曾國藩，每一個中國傳統知識分子内向的追求，就是甯靜緻遠，在甯靜中求得三昧。
香氣馥郁之時，曾國藩反省着自己的行為，當身體和思想松弛下來之後，有些事情，就不成問題與障礙了。
這一點，是曾國藩最深刻的感觸。
有時候，曾國藩會在午後小睡一番。
半醒半睡之中，曾國藩能感到涼爽的江風吹進窗口，有喜鵲在屋頂上快樂地鳴啼。
身處這樣的輕松環境中，曾國藩覺得自己卸下了很多東西，身心也松弛了不少。
一直到後來左宗棠進軍西北，曾國藩在最後的時間裡，主動将湘軍劉松山部調撥給左宗棠，并且在供給上全力滿足左宗棠，為左宗棠在西北戰場的勝利提供了保障。
左宗棠也投桃報李，大捷之後，上奏朝廷請求褒獎曾國藩。
兩人到了此時，自然“相視一笑泯恩仇”了。
這當然是後話了。
1864年10月8日，再度回到安慶的曾國藩帶着家眷搬遷至金陵。
曾國藩将兩江總督府設在了太平天國天王府内。
之前幾成一片廢墟的金陵，在度過了一段風平浪靜的日子之後，像一個病人一樣，慢慢地開始恢複元氣。
市民們陸續走上街，人們的臉上慢慢有了笑容。
畢竟，這裡曾是六朝古都，什麼樣的風雨沒有見過，金陵人早已習慣于以不變來對待外面世界的瞬息萬變了。
相對于清峻的北京而言，富麗溫軟的金陵無疑更具人情味，也更有平民的精神，讓人更為寬心，這一點，讓同樣來自南方的曾國藩感到很親切。
在金陵，曾國藩明顯沒感到類似京城的方方面面的壓力。
這是一個比較适合居住的城市，沒有北方的官僚氣，也沒有江南的地主氣。
它既市井化，又有一點書卷氣，有一種新型的商業和經濟之上形成的市民氣象，既市儈又實利，又活潑而平淡。
在這座城市，人們有難得的平常心，也有處變不驚的大家風範。
當然，對于這座城市來說，還有須臾不可割舍的風花雪月，以及那些經久陳舊的文化。
莫愁湖中的曾公閣 曾國藩慢慢變得安甯了，他開始按部就班地工作和生活。
一開始，對于這種不需要提心吊膽的日子，他還感到不習慣，但慢慢地，曾國藩開始享受和平的甯靜了。
有時候，曾國藩甚至會叫一兩個戲班子來府中唱戲，然後把彭玉麟、趙烈文他們喊來，呷着好茶，聽得有滋有味。
曾國藩平日喝得較多的，是安徽的茶葉，無論是黃山毛峰，還是六安瓜片，或者是太平猴魁什麼的，他都非常愛喝。
當然，曾國藩最喜歡的，還是家鄉的永豐細茶。
幾乎每一年，家裡人總要從湖南給他捎上幾斤。
唯一讓曾國藩感到不習慣的是，以前自己滿耳聽到的，都是湖南鄉音，現在，身邊左右傳來的，都是安徽話，連給他當差的，都換成淮軍了。
對于此，曾國藩并不後悔，天下沒有不散的宴席，該散的，總有散的那一天。
對于這樣的生活，曾國藩還是心安理得的。
畢竟，以曾國藩的人生目标來說，他并不想做一個“神”。
在他的一生中，他隻是想做一個尋神者，一個能找到“神”的人，一個按照“理”來做人做事的人。
隻有擁有“規矩”，曾國藩才會有一種安全感，也能從中找到自己的樂趣。
曾國藩從沒想到做一個聖徒，也從沒考慮過拯救世界什麼的，他隻是想盡自己的菲薄之力，做一點實實在在的事情。
曾國藩始終是人，一個兢兢業業、克己複禮的人，一個謙謙的君子。
這樣的初衷，使得曾國藩總以一種獨一無二的堅韌和毅力竭力争取盡善盡美。
他的内心中，一直有一種巨大的信仰力量，像大提琴一樣迂回低沉。
晚清時的金陵街道 很快，金陵被攻克後的第一個冬至到了。
按照慣例，這一天是祭祀祖宗和亡靈的日子。
還沒到晚上，金陵的街道上，到處都是燒紙錢的人。
這也難怪，大戰剛過，城中新增亡靈無數，哪一家沒有凄婉的家事呢？到了晚上，即使在曾府之内，都能聽到附近哭聲一片，仿佛自己所待的地方是地獄一般。
曾國藩不由歎了口氣，吩咐家人也燒上幾疊紙錢，祭奠一下自己的家人。
怔怔地看着那些紙錢在火中變成了灰蝴蝶和黑蝴蝶，曾國藩不由感慨生死之隔如紙一樣輕薄。
那些當年活生生的魂靈，現在躲藏在什麼地方呢——但願他們在地下安息。
1865年4月，朝廷繼續爆發政權鬥争，那拉氏親拟诏旨，斥責恭親王奕䜣妄自尊大，目無君主，暗使離間，諸多挾制等等，革去其議政王和其他一切差事，不準幹預政事。
在金陵，第一時間裡，曾國藩像一頭警覺的獵犬一樣獲悉了這個消息，曾國藩擔心這件事隻是一個信号，随之還有相應的行動。
既然對奕䜣都可以爽然棄之，對于大臣，更可以卸磨殺驢了。
曾國藩苦思數日，開始向心腹将領吹風試探，想聽聽他們有什麼好的應對辦法。
4月27日，曾國藩以巡察為名，相約駐紮裕溪口的水師将領彭玉麟赴下關一見。
兩人乘一隻小舟來到了長江之中，在浩渺無垠的江面上，密談良久。
彭玉麟一直是曾國藩的心腹，為人剛正，淡泊名利，曾國藩很信得過他。
彭玉麟勸慰曾國藩說，不行幹脆歸隐山林算了。
曾國藩苦笑着說，山林裡就安全了嗎？彭玉麟又向曾國藩建議：幹脆自己帶頭向朝廷遞交奏折，要求朝廷善待功臣。
曾國藩想了想，還是認為時機不成熟，不能莽撞行事。
兩人商定的結果隻能是靜觀其變，從京中進一步了解詳情，弄清事情的原委後，再決定下一步怎麼辦。
很快，從京城傳來的消息證實，奕䜣隻是被罷了“議政王”一職，不久，又開始主政軍機處了。
曾國藩一顆懸着的心又落了回去。
彭玉麟畫像 這時候，朝廷似乎也察覺到了曾國藩在想什麼。
畢竟，對于曾國藩，同是屬羊的慈禧太後還是很了解的，在曾國藩大張旗鼓地做出一系列讓朝廷寬心的舉動後，慈禧終于明白曾國藩的初衷，甚至，都稍稍有點感動了。
朝廷接連下了三個谕旨，讓曾國藩連吃三粒“寬心丸”：一是軍費報銷免辦清冊；二是金陵窖藏金銀去向不予追查；三是不再深究走脫幼天王之責。
那一天，曾國藩專門去了一趟金陵郊外的靈谷寺。
在靈谷寺，曾國藩與寺内的住持品茗閑談，大道相通，曾國藩感覺到，寺内的那些高僧，還是有大智慧的。
言談之際，曾國藩頗感受益。
曾國藩還特意在靈谷寺買了一些名貴的檀香。
現在，他又可以關起門來，安詳靜坐，享受奇特的異香了。
長久以來，除了立功立言立身之外，曾國藩追求的，就是内心的甯靜了。
不僅僅是曾國藩，每一個中國傳統知識分子内向的追求，就是甯靜緻遠，在甯靜中求得三昧。
香氣馥郁之時，曾國藩反省着自己的行為，當身體和思想松弛下來之後，有些事情，就不成問題與障礙了。
這一點，是曾國藩最深刻的感觸。
有時候，曾國藩會在午後小睡一番。
半醒半睡之中，曾國藩能感到涼爽的江風吹進窗口，有喜鵲在屋頂上快樂地鳴啼。
身處這樣的輕松環境中，曾國藩覺得自己卸下了很多東西，身心也松弛了不少。
