四姨生了個叉燒包

燒包滿月，村裡跟四姨家沾親帶故的人才真正着急起來，這該送什麼好？學步車？用不上。

    奶粉？就着叉燒包當早飯嗎難道？小陽傘？四姨帶孩子出門哪需要這個，往兜裡一揣不就完了？大家想破腦袋抓破頭，發現除了直接送錢之外，一點選擇餘地都沒有。

     于是他們開始讨論送多少合适，這是不成文的規定，有多親送多少，誰送多了那是挑事，是破壞全村的團結。

    為了避免“這錢拿去買點豆漿湊一副”和“你生得真好，再接再厲多生幾籠”兩種不讨好的結果，送少送多都是不行的。

    大家吵了半天，定下了“588”這個吉利的數字，還諧音“無辦法”，表達一點“天命如此，終究難違”的唯心主義宿命觀，讓四姨接受這個慘痛的現實，也減輕一點她身上的負罪感。

     但到了四姨家，大家發現四姨跟一個月前全然兩樣，忙前忙後，笑臉相迎，連點坐月子的樣子都沒有。

    大家連連感歎“這生叉燒包就是跟生孩子不一樣”。

     送上禮錢，話完家常，打破了尴尬的氣氛，大家就開始問叉燒包的事兒，名字起好了沒有啊？四姨帶叉燒包辛不辛苦呀？夜裡哭不哭呀？打算上鎮裡哪所幼兒園呀？ 四姨也都微笑着一一回答，名字一歲的時候再起；帶叉燒包不辛苦，他很乖很聽話，也不認生；他夜裡不哭，在冰箱裡安靜得很；聽說有家幼兒園是素食的，打算去試試。

     大家聽四姨說得頭頭是道，暗想村外來的女人看來也能出模範母親，紛紛表示要把叉燒包抱來看一看。

     四姨春風得意，說“叉燒包在他爺爺床邊，天天盼着醫學奇迹呢”，她起身往屋内走去，要去把叉燒包抱出來。

     四姨走進公公的卧室，隻見那老頭兒已經坐直在床頭，牙齒開合，腮邊流油，手中拿着半隻叉燒包：“媳婦兒，你咋知道我好吃這個？這叉燒包真香，嚼起來一點兒不膩，是什麼餡兒的？”