潛意識的感受
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，他确信一個人的生命毫無價值。
那個人在土地裡腐爛，而他在消滅了身長不過他統治土地長度幾百萬分之一的人體障礙後，繼續橫掃千軍。
接着，他想到列甯，列甯搓着雙手，對蘇維埃代表不斷重申： “都瘋了嗎？幹革命怎麼可能不殺人？”這讓“占星家”歡欣雀躍。
他将會在他的社會裡采用這一準則。
未來門派的掌門人都需要被嚴格灌輸這種政治理念；這個想法讓他再次滿懷希望。
接着，他想到，所有的改革者都應該與過時的理念(組成他思想一部分的過時的理念)作鬥争，他意識到，當下所有的猶豫不決都來自還未獲得認可的原則與已建立的原則之間的沖突。
時間在被他思緒纏繞的手指間流逝。
今天的殺人犯将是明天的征服者，但在明天到來之前，他需要忍耐包含了昨天的所有肮髒邪惡的當下。
他惱怒地站起身來。
雨還在下着。
他走到門口的台階，凝視着黑暗的花園，樹葉和灌木在緩緩落下的厚重雨水中顫抖。
黑色的陰影仿佛一隻怪獸，在黑暗中沉重地喘氣。
潮濕的土地變成了赭石色……他站在黑夜裡，他那樣一個強大的男人，一個偉大事業的締造者，卻沒有幽靈在黑暗裡現身來确認他的存在。
他問自己，前輩們是否也像他這般優柔寡斷，抑或他們相信死亡會賦予下定決心的人一件盔甲，讓他們高高興興地向着目标前進。
然而，死亡真的重要嗎？他對自己說，對于哲學存在而言唯一重要的是人種，而不是個體；但他的感受卻對此充滿了質疑，并違背他的意願，将他所需要的時間劈開成奇怪的兩部分。
一道閃電在巨大的雲朵之間生成道道藍色。
“看見接生婆的男人”站在台階的一側，全身濕透，頭發淩亂。
“啊！是您！”“占星家”說。
“是的，我是想來問問您，如何理解這句經文：‘上帝的天堂。
’這句話意味着有别的不屬于上帝的天堂……” “那是屬于誰的？” “我的意思是，也許有一些天堂裡并不存在着上帝。
因為經文又說道：‘新耶路撒冷将會降臨。
’新耶路撒冷？指的是新教？” “占星家”想了想。
他對這個問題絲毫不感興趣，但為了在對方面前保持威望，他必須得做出回答，于是他說： “我們這些受神啟示的人，心裡都明白新耶路撒冷即是新教。
正因如此，史威登堡EmanuelSwedenborg(1688-1772)，著名瑞典科學家、哲學家、神學家和神秘主義者。
——譯者注才會說：‘既然上帝無法在我們的面前顯現，但又昭示過他将會降臨并建立新教，那麼他會通過一個人來實現它，這個人不僅會接受該教會的教條，還會将它公之于世……’但您為什麼隻讀了這一句就認為一定還存在着别的天堂呢？” 布綸堡躲進門廊裡，看着在雨中喘息的黑暗，說道： “因為可以感受到天堂的存在，就像愛一樣。
” “占星家”驚訝地看着那個猶太人，對方接着說道： “就像愛一樣。
如果愛在您心裡，您感到天使讓您的愛愈加強烈，您又怎麼能否定愛呢？四個天堂也是同樣的道理。
我們必須承認，《聖經》裡的語句都很神秘，否則那本書就會變得十分荒謬。
某一天晚上，我讀到《啟示錄》。
我想到将要殺死葛利高裡歐，很難過，在心裡自問我們是否有權利殺人見血。
” “勒死人是不會見血的。
”“占星家”反駁道。
“當我讀到‘上帝的天堂’那部分時，我明白了人類悲傷的緣由。
上帝的天堂被黑暗教會否定了……正因如此，人們才會犯下這麼多罪惡。
” 在黑暗中，布綸堡孩子氣的聲音聽起來是那麼悲哀，仿佛在哀悼自己被真正的天堂排除在外似的。
“占星家”說道： “那個在夢裡與我說話的長着翅膀的人曾對我說，黑暗教會的盡頭已經不遠了……” “應該是的……因為地獄一天天變大。
獲得救贖的人是那麼少，與地獄相比，天堂比海裡的一粒沙還要渺小。
地獄一年又一年地變大，理應拯救人類的黑暗教會讓地獄一天天膨脹，悲哀的地獄長啊，長啊，根本沒有讓它變小的可能。
天使們恐懼地看着黑暗教會和炙熱的地獄，地獄像水腫病人的肚子一般腫脹。
” “占星家”換了一種裝腔作勢的語調，反駁道： “正因如此，那個長着翅膀的人才對我說：‘去吧，聖人，去啟蒙人類，宣告好消息。
驅逐那些反基督的
那個人在土地裡腐爛，而他在消滅了身長不過他統治土地長度幾百萬分之一的人體障礙後，繼續橫掃千軍。
接着，他想到列甯，列甯搓着雙手，對蘇維埃代表不斷重申： “都瘋了嗎？幹革命怎麼可能不殺人？”這讓“占星家”歡欣雀躍。
他将會在他的社會裡采用這一準則。
未來門派的掌門人都需要被嚴格灌輸這種政治理念；這個想法讓他再次滿懷希望。
接着，他想到，所有的改革者都應該與過時的理念(組成他思想一部分的過時的理念)作鬥争，他意識到，當下所有的猶豫不決都來自還未獲得認可的原則與已建立的原則之間的沖突。
時間在被他思緒纏繞的手指間流逝。
今天的殺人犯将是明天的征服者，但在明天到來之前，他需要忍耐包含了昨天的所有肮髒邪惡的當下。
他惱怒地站起身來。
雨還在下着。
他走到門口的台階，凝視着黑暗的花園，樹葉和灌木在緩緩落下的厚重雨水中顫抖。
黑色的陰影仿佛一隻怪獸，在黑暗中沉重地喘氣。
潮濕的土地變成了赭石色……他站在黑夜裡，他那樣一個強大的男人，一個偉大事業的締造者，卻沒有幽靈在黑暗裡現身來确認他的存在。
他問自己，前輩們是否也像他這般優柔寡斷，抑或他們相信死亡會賦予下定決心的人一件盔甲，讓他們高高興興地向着目标前進。
然而，死亡真的重要嗎？他對自己說，對于哲學存在而言唯一重要的是人種，而不是個體；但他的感受卻對此充滿了質疑，并違背他的意願，将他所需要的時間劈開成奇怪的兩部分。
一道閃電在巨大的雲朵之間生成道道藍色。
“看見接生婆的男人”站在台階的一側，全身濕透，頭發淩亂。
“啊！是您！”“占星家”說。
“是的，我是想來問問您，如何理解這句經文：‘上帝的天堂。
’這句話意味着有别的不屬于上帝的天堂……” “那是屬于誰的？” “我的意思是，也許有一些天堂裡并不存在着上帝。
因為經文又說道：‘新耶路撒冷将會降臨。
’新耶路撒冷？指的是新教？” “占星家”想了想。
他對這個問題絲毫不感興趣，但為了在對方面前保持威望，他必須得做出回答，于是他說： “我們這些受神啟示的人，心裡都明白新耶路撒冷即是新教。
正因如此，史威登堡EmanuelSwedenborg(1688-1772)，著名瑞典科學家、哲學家、神學家和神秘主義者。
——譯者注才會說：‘既然上帝無法在我們的面前顯現，但又昭示過他将會降臨并建立新教，那麼他會通過一個人來實現它，這個人不僅會接受該教會的教條，還會将它公之于世……’但您為什麼隻讀了這一句就認為一定還存在着别的天堂呢？” 布綸堡躲進門廊裡，看着在雨中喘息的黑暗，說道： “因為可以感受到天堂的存在，就像愛一樣。
” “占星家”驚訝地看着那個猶太人，對方接着說道： “就像愛一樣。
如果愛在您心裡，您感到天使讓您的愛愈加強烈，您又怎麼能否定愛呢？四個天堂也是同樣的道理。
我們必須承認，《聖經》裡的語句都很神秘，否則那本書就會變得十分荒謬。
某一天晚上，我讀到《啟示錄》。
我想到将要殺死葛利高裡歐，很難過，在心裡自問我們是否有權利殺人見血。
” “勒死人是不會見血的。
”“占星家”反駁道。
“當我讀到‘上帝的天堂’那部分時，我明白了人類悲傷的緣由。
上帝的天堂被黑暗教會否定了……正因如此，人們才會犯下這麼多罪惡。
” 在黑暗中，布綸堡孩子氣的聲音聽起來是那麼悲哀，仿佛在哀悼自己被真正的天堂排除在外似的。
“占星家”說道： “那個在夢裡與我說話的長着翅膀的人曾對我說，黑暗教會的盡頭已經不遠了……” “應該是的……因為地獄一天天變大。
獲得救贖的人是那麼少，與地獄相比，天堂比海裡的一粒沙還要渺小。
地獄一年又一年地變大，理應拯救人類的黑暗教會讓地獄一天天膨脹，悲哀的地獄長啊，長啊，根本沒有讓它變小的可能。
天使們恐懼地看着黑暗教會和炙熱的地獄，地獄像水腫病人的肚子一般腫脹。
” “占星家”換了一種裝腔作勢的語調，反駁道： “正因如此，那個長着翅膀的人才對我說：‘去吧，聖人，去啟蒙人類，宣告好消息。
驅逐那些反基督的