托爾斯泰傳 托爾斯泰逝世前二月緻甘地書

關燈
戒殺!”當學生底答語正确的時候,主教往往追問另外一句:“依了上帝底律令,是否在無論何種情形下永遠禁止殺戮?”可憐的女郎為教員們預先教唆好了的,應當答道:“——不,不永遠如此。

    因為在戰争與死刑中,殺戮是允許的。

    ”——但其中一個不幸的女郎(這是由一個在場目睹的證人講給我聽的)聽到這照例的問句“殺人永遠是一件罪惡麼?”之後,紅着臉,感動着,下了決心,答道:“——永遠是的!”對于主教底一切詭辯,年輕的女郎毫不動心地回答,說在無論何種情形中,殺戮是永遠禁止的,——而這在《舊約》中已經如此:至于基督,他不獨禁止殺戮,并且禁止加害于他的鄰人。

    雖然主教是那麼莊嚴,那麼善于說辭,他終竟辭窮,為少女戰敗了。

     是的,我們盡可在我們的報紙上唠叨着談航空進步,外交陰謀,俱樂部,新發現,和自稱為藝術品等等底問題,而對于這少女所說的緘口不言!但我們絕不能就此阻塞了思想,因為一切基督徒如這女郎一樣地感覺到,雖然感覺底程度或有明晦之别。

    社會主義,無政府主義,救世軍,日有增加的罪案,失業,富人們的窮奢極侈天天在膨脹,窮人們底可怕的災禍,驚人地增多的自殺事件,這一切情形證明了内心的矛盾,應當解決而将會解決的矛盾。

    承認愛底法則,排斥一切暴力底運用。

    這是近似的解決方法。

    因此,你在Transvaal底活動,于你似乎顯得限于世界底一隅,而實在是處于我們的利益底中心;它是今日世界上最重要的活動之一;不獨是基督教民族,世界上一切的民族都将參與。

     在俄羅斯,也有同樣的運動在迅速地發展,拒絕軍役底事件一年一年地增加,這個消息定會使你快慰。

    雖然你們的無抵抗主義者與我們的拒絕軍役者底數目是那麼少,他們畢竟可以說:“神和我們一起,而神是比人更強。

    ” 在基督教信仰底宣傳中,即在人們教給我們的變形的基督教義形式中,即在同時相信戰時屠殺的軍備與軍隊是必須的情形中,也存在着一種那麼劇烈的矛盾,遲早會,很可能是極早地,赤裸裸地表白出來。

    那麼,我們必得或者消滅基督教,——可是沒有它,國家的權威是無從維持的,——或者是消滅軍隊,放棄武力,——這對于國家亦是同樣重要的。

    這矛盾已為一切政府所感到,尤其是你們的不列颠政府與我們的俄羅斯政府;而由于一種保守的思想,他們處罰一切揭破這矛盾的人,比着對于國家底其他的敵人,處置得更嚴厲。

    在俄國我們看到這種情形,由于你的報紙,我們亦看到你們的情形。

    各國政府明知威脅他們的最嚴重的危險之由來,他們所極力護衛的亦不止是他們的利益。

    他們知道他們是為了生或死而奮鬥。

     雷翁o托爾斯泰 一九一○年九月七日于Kotschety