囑累人天
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失前進的動力。
” “還有，地藏，在未來世中，無論是天上或人間的衆生，若是由于過去造下的種種惡業，應當堕入惡道。
在他們将堕還未堕的時刻，倘若這些衆生能親口稱念一尊佛的名号、一尊菩薩的名号，或是大乘經典裡的一句話、一句偈。
那麼對于這些衆生，你應當以你的神力想方設法救度他們，在他們所在的地方，化現無邊身，為他粉碎地獄，使他得以超升，享受殊勝美妙的福樂。
” 為了進一步說明這個意思，佛又以偈言重複了一遍： “現在未來天人衆，吾今殷勤付囑汝，以大神通方便度，勿令堕在諸惡趣。
” 這時，地藏菩薩摩诃薩右膝着地，合掌恭敬地對佛說：“世尊，請不必為此事而有所憂慮，在未來世中，若有善男子、善女人于佛法中，哪怕隻存有一念的恭敬心，我也會千方百計以種種方便去度脫他們，使他們跳出三界火宅，解脫生死輪回。
更何況那些一聽到種種善事便發心去做，念念之間勤懇修行的人，當然在佛法的解脫之道中，永不退轉，必定成佛了。
” 說這話之時，大會中有一位菩薩，名号叫做虛空藏，恭敬地對佛說：“世尊，我今天自從來到忉利天宮，一直聽到世尊贊歎地藏菩薩的威神之力不可思議。
在将來世中，倘若有善男子、善女人，以及天龍八部一切衆生等，有緣聽到這部《地藏菩薩本願經》及地藏菩薩的名号，或者瞻仰禮拜地藏菩薩形象，能夠得到哪些福德利益，請求世尊為将來及現在的一切衆生，大略地講一講。
” 佛告訴虛空藏菩薩說：“仔細傾聽，我現在就為你分别解說一下。
倘若在未來世，有善男子、善女人，見到地藏菩薩的形象，聽到這部《地藏菩薩本願經》，虔誠讀誦這部經，并以種種香、花、飲食、衣服、珍寶去供養地藏菩薩，瞻禮贊歎地藏菩薩及《地藏菩薩本願經》，可以得到二十八種利益：一者，天龍護念（得到天龍八部的衛護與保佑）；二者，善果日增（善果日日增益，福報日日積累）；三者，集聖上因（常常親近佛法僧三寶，種下解脫的因緣）；四者，菩提不退（永不會退轉于菩提覺悟之道）；五者，衣食豐足（家境充裕，物質生活豐富）；六者，疾疫不臨（身心健康，沒有種種疾病）；七者，離水火災（遠離水災火災等橫禍）；八者，無盜賊厄（家宅安甯，不會遇到小偷、強盜）；九者，人見欽敬（受人尊敬，具有較高的社會地位）；十者，神鬼助持（得到各種鬼神暗中保護和幫助）；十一者，女轉男身（不願為女性者，來世轉為男子之身）；十二者，為王臣女（生在國王大臣之家享受福貴）；十三者，端正相好（相貌端正美好）；十四者，多生天上（來世多轉生天界，享受天福）；十五者，或為帝王（常為人間帝王，擁有權勢）；十六者，宿智命通（知道前生後世的因果命運）；十七者，有求皆從（所求諸事，皆能遂其所願）；十八者，眷屬歡樂（家庭和睦，親人歡樂）；十九者，諸橫消滅（無飛來橫禍，得享安甯）；二十者，業道永除（過去種種惡業都可以消除）；二十一者，去處盡通（無論到哪兒去，或謀求什麼職業，都能通達順利）；二十二者，夜夢安樂（夜間睡眠平和安樂）；二十三者，先亡離苦（故世的先人可以脫離惡道的苦難）；二十四者，宿福受生（本有宿福的，可以轉生天上）；二十五者，諸聖贊歎（常常得到有德之人的贊美）；二十六者，聰明利根（六根聰明，智慧明達）；二十七者，饒慈愍心（心懷慈悲，憐憫衆生）；二十八者，畢竟成佛（善根不斷增長，最終必定成佛）。
” “此外，虛空藏菩薩，倘若現在未來的天衆、龍衆、鬼神等衆，能夠聽到地藏菩薩的名号，瞻禮地藏菩薩的形象，或者聽到《地藏菩薩本願經》，了解到地藏菩薩救度衆生的本願和事迹，這樣可以得到七種利益： 一者，速超聖地（能迅速地由凡夫地位上升到聖人的地位）；二者，惡業消滅（過去所做的種種惡業都能消滅）；三者，諸佛護臨（得到諸佛菩薩的親臨加持）；四者，菩提不退（永不會退轉于菩提道，直至成佛）；五者，增長本力（原有的神通力量得到增長）；六者，宿命皆通（得到宿命通，能知過去未來之事）；七者，畢竟成佛（善根不斷增長，最終必定成佛）。
” 這時，十方世界一切到場的不可說、不可說數的諸佛如來，以及諸大菩薩摩诃薩、天龍八部等，聽到釋迦牟尼佛稱揚贊歎地藏菩薩的種種大威神力及種種不可思議的功德之後，都發出由衷的感歎，這真是從來都不曾有過的稀有之事啊。
這時，忉利天宮如同下雨一般，紛紛揚揚飄落着無量無數最美好的香花、天衣、珠寶、璎珞，來供養釋迦牟尼佛及地藏菩薩。
供養之後，一切集會的大衆再次向釋迦牟尼佛及地藏菩薩瞻視頂禮，恭敬合掌，心懷法喜，散會回去了。
” “還有，地藏，在未來世中，無論是天上或人間的衆生，若是由于過去造下的種種惡業，應當堕入惡道。
在他們将堕還未堕的時刻，倘若這些衆生能親口稱念一尊佛的名号、一尊菩薩的名号，或是大乘經典裡的一句話、一句偈。
那麼對于這些衆生，你應當以你的神力想方設法救度他們，在他們所在的地方，化現無邊身，為他粉碎地獄，使他得以超升，享受殊勝美妙的福樂。
” 為了進一步說明這個意思，佛又以偈言重複了一遍： “現在未來天人衆，吾今殷勤付囑汝，以大神通方便度，勿令堕在諸惡趣。
” 這時，地藏菩薩摩诃薩右膝着地，合掌恭敬地對佛說：“世尊，請不必為此事而有所憂慮，在未來世中，若有善男子、善女人于佛法中，哪怕隻存有一念的恭敬心，我也會千方百計以種種方便去度脫他們，使他們跳出三界火宅，解脫生死輪回。
更何況那些一聽到種種善事便發心去做，念念之間勤懇修行的人，當然在佛法的解脫之道中，永不退轉，必定成佛了。
” 說這話之時，大會中有一位菩薩，名号叫做虛空藏，恭敬地對佛說：“世尊，我今天自從來到忉利天宮，一直聽到世尊贊歎地藏菩薩的威神之力不可思議。
在将來世中，倘若有善男子、善女人，以及天龍八部一切衆生等，有緣聽到這部《地藏菩薩本願經》及地藏菩薩的名号，或者瞻仰禮拜地藏菩薩形象，能夠得到哪些福德利益，請求世尊為将來及現在的一切衆生，大略地講一講。
” 佛告訴虛空藏菩薩說：“仔細傾聽，我現在就為你分别解說一下。
倘若在未來世，有善男子、善女人，見到地藏菩薩的形象，聽到這部《地藏菩薩本願經》，虔誠讀誦這部經，并以種種香、花、飲食、衣服、珍寶去供養地藏菩薩，瞻禮贊歎地藏菩薩及《地藏菩薩本願經》，可以得到二十八種利益：一者，天龍護念（得到天龍八部的衛護與保佑）；二者，善果日增（善果日日增益，福報日日積累）；三者，集聖上因（常常親近佛法僧三寶，種下解脫的因緣）；四者，菩提不退（永不會退轉于菩提覺悟之道）；五者，衣食豐足（家境充裕，物質生活豐富）；六者，疾疫不臨（身心健康，沒有種種疾病）；七者，離水火災（遠離水災火災等橫禍）；八者，無盜賊厄（家宅安甯，不會遇到小偷、強盜）；九者，人見欽敬（受人尊敬，具有較高的社會地位）；十者，神鬼助持（得到各種鬼神暗中保護和幫助）；十一者，女轉男身（不願為女性者，來世轉為男子之身）；十二者，為王臣女（生在國王大臣之家享受福貴）；十三者，端正相好（相貌端正美好）；十四者，多生天上（來世多轉生天界，享受天福）；十五者，或為帝王（常為人間帝王，擁有權勢）；十六者，宿智命通（知道前生後世的因果命運）；十七者，有求皆從（所求諸事，皆能遂其所願）；十八者，眷屬歡樂（家庭和睦，親人歡樂）；十九者，諸橫消滅（無飛來橫禍，得享安甯）；二十者，業道永除（過去種種惡業都可以消除）；二十一者，去處盡通（無論到哪兒去，或謀求什麼職業，都能通達順利）；二十二者，夜夢安樂（夜間睡眠平和安樂）；二十三者，先亡離苦（故世的先人可以脫離惡道的苦難）；二十四者，宿福受生（本有宿福的，可以轉生天上）；二十五者，諸聖贊歎（常常得到有德之人的贊美）；二十六者，聰明利根（六根聰明，智慧明達）；二十七者，饒慈愍心（心懷慈悲，憐憫衆生）；二十八者，畢竟成佛（善根不斷增長，最終必定成佛）。
” “此外，虛空藏菩薩，倘若現在未來的天衆、龍衆、鬼神等衆，能夠聽到地藏菩薩的名号，瞻禮地藏菩薩的形象，或者聽到《地藏菩薩本願經》，了解到地藏菩薩救度衆生的本願和事迹，這樣可以得到七種利益： 一者，速超聖地（能迅速地由凡夫地位上升到聖人的地位）；二者，惡業消滅（過去所做的種種惡業都能消滅）；三者，諸佛護臨（得到諸佛菩薩的親臨加持）；四者，菩提不退（永不會退轉于菩提道，直至成佛）；五者，增長本力（原有的神通力量得到增長）；六者，宿命皆通（得到宿命通，能知過去未來之事）；七者，畢竟成佛（善根不斷增長，最終必定成佛）。
” 這時，十方世界一切到場的不可說、不可說數的諸佛如來，以及諸大菩薩摩诃薩、天龍八部等，聽到釋迦牟尼佛稱揚贊歎地藏菩薩的種種大威神力及種種不可思議的功德之後，都發出由衷的感歎，這真是從來都不曾有過的稀有之事啊。
這時，忉利天宮如同下雨一般，紛紛揚揚飄落着無量無數最美好的香花、天衣、珠寶、璎珞，來供養釋迦牟尼佛及地藏菩薩。
供養之後，一切集會的大衆再次向釋迦牟尼佛及地藏菩薩瞻視頂禮，恭敬合掌，心懷法喜，散會回去了。