昭公 昭公二十六年
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時候就有晉國、鄭國都來驅走不正派的人，以安定王室。
這就是由于兄弟們遵先王的命令。
在定王六年的時候，秦國人中降下妖孽，說：“周朝會有一個長胡子的天子，也能夠完成自己的職分。
使諸侯順服而享有國家，兩代謹守自己的職分，王室中有人觊觎王位，諸侯不為王室圖謀，受到了動亂災禍。
”到了靈王，生下來就有胡子，他十分神奇聰明，對諸侯沒有做什麼惡事。
靈王、景王都能善始善終。
“現在王室動亂，單旗、劉狄攪亂天下，專門倒行逆施，說：‘先王登位根據什麼常規？隻要我心裡想立誰，有誰敢來讨伐？’帶了一些不好的人，以此在王室中制造混亂。
他們侵吞沒有滿足，貪求沒有限度，慣于亵渎鬼神，輕慢抛棄刑法，違背觸犯盟約，蔑視禮制，誣蔑先王。
晉國無道，對他們加以贊助，無限度放縱他們。
現在我動蕩流離，逃竄到荊蠻，還沒有歸宿。
如果我們一兩位兄弟甥舅順從上天的法度，不要幫助狡猾之徒，以服從先王的命令，不要招來上天的懲罰，除去我的憂慮并為我謀劃，就是我的願望了。
謹敢完全披露腹心和先王的命令，希望諸侯認真地考慮一下。
“從前先王的命令說：‘王後沒有嫡子，就選立年長的，年紀相當根據德行，德行相當根據占蔔。
’天子不立偏愛，公卿沒有私心，這是古代的制度。
穆後和太子壽早年去世，單氏、劉氏偏立了年幼的，來違犯先王的命令。
請所有長于我或小于我的諸侯考慮一下。
” 闵馬父聽到王子朝的辭令，說：“文辭是用來實行禮的。
子朝違背了周景王的命令，疏遠晉國這個大國，一心一意想做天子，太不講禮了，文辭有什麼用處？” 齊國出現彗星，齊景公派人祭祀消災。
晏子說：“沒有益處的，隻能招來欺騙。
天道不可懷疑，不能使它有所差錯，怎麼能去祭禱？而且上天的有彗星，是用來清除污穢的。
君王沒有污穢的德行，又祭禱什麼？如果德行污穢，祭禱又能減輕什麼？《詩》說：‘這個文王，小心恭敬。
隆重地事奉天帝，求取各種福祿，他的德行不違背天命，接受着四方之國。
’君王沒有違德的事，四方的國家将會來到，為什麼怕有彗星？《詩》說：“我沒有什麼借鑒，要有就是夏後和商，由于政事混亂，百姓終于流亡。
’如果德行違背天命而混亂，百姓将要流亡，祝史的所作所為，于事無補。
”齊景公很高興，就停止了祭禱。
齊景公和晏子在路寝裡坐着，齊景公歎氣說：“多麼漂亮的房子啊！是誰會據有這裡呢？”晏子說：“請問，這是什麼意思？”齊景公說：“我認為在于有德行的人。
”晏子說：“像君王所說，恐怕在于陳氏吧！陳氏雖然沒有大的德行，然而對百姓有施舍。
豆、區、釜、鐘這幾種量器的容積，從公田征稅時就用小的，向百姓施舍時就用大的。
您征稅多，陳氏施舍多，百姓傾向于他了。
《詩》說：‘雖然沒有德行給予你，也應當且歌且舞。
’陳氏的施舍，百姓已經為之歌舞了。
您的後代如果稍稍怠惰，陳氏又如果不滅亡，他的封地就變成國家了。
”齊景公說：“對啊！這可怎麼辦？”晏子回答說：“隻有禮可以制止這個，如果符合禮，家族的施舍不能擴大到國内，百姓不遷移，農夫不變動，工人、商人不改行，士不失職，官吏不怠慢，大夫不占取公家的利益。
”齊景公說：“對呀！我不能做到了。
我從今以後開始知道禮能夠用來治理國家了。
”晏子回答說：“禮可以治理國家，由來很久了，和天地相等。
國君發令，臣下恭敬，父親慈愛，兒子孝順，哥哥仁愛，弟弟恭敬，丈夫和藹，妻子溫柔，婆婆慈愛，媳婦順從，這是合于禮的。
國君發令而不違背禮，臣下恭敬而沒有二心，父親慈愛而教育兒子，兒子孝順而規勸父親，哥哥仁愛而友善，弟弟恭敬而順服，丈夫和藹而知義，妻子溫柔而正直，婆婆慈愛而肯聽從規勸，媳婦順從而能委婉陳辭，這又是禮中的好事情。
”齊景公說：“對呀！我從今以後開始聽到了禮應當加以崇尚了。
”晏子回答說：“先王從天地那裡接受了禮以治理百姓，所以先王尊崇禮。
”
這就是由于兄弟們遵先王的命令。
在定王六年的時候，秦國人中降下妖孽，說：“周朝會有一個長胡子的天子，也能夠完成自己的職分。
使諸侯順服而享有國家，兩代謹守自己的職分，王室中有人觊觎王位，諸侯不為王室圖謀，受到了動亂災禍。
”到了靈王，生下來就有胡子，他十分神奇聰明，對諸侯沒有做什麼惡事。
靈王、景王都能善始善終。
“現在王室動亂，單旗、劉狄攪亂天下，專門倒行逆施，說：‘先王登位根據什麼常規？隻要我心裡想立誰，有誰敢來讨伐？’帶了一些不好的人，以此在王室中制造混亂。
他們侵吞沒有滿足，貪求沒有限度，慣于亵渎鬼神，輕慢抛棄刑法，違背觸犯盟約，蔑視禮制，誣蔑先王。
晉國無道，對他們加以贊助，無限度放縱他們。
現在我動蕩流離，逃竄到荊蠻，還沒有歸宿。
如果我們一兩位兄弟甥舅順從上天的法度，不要幫助狡猾之徒，以服從先王的命令，不要招來上天的懲罰，除去我的憂慮并為我謀劃，就是我的願望了。
謹敢完全披露腹心和先王的命令，希望諸侯認真地考慮一下。
“從前先王的命令說：‘王後沒有嫡子，就選立年長的，年紀相當根據德行，德行相當根據占蔔。
’天子不立偏愛，公卿沒有私心，這是古代的制度。
穆後和太子壽早年去世，單氏、劉氏偏立了年幼的，來違犯先王的命令。
請所有長于我或小于我的諸侯考慮一下。
” 闵馬父聽到王子朝的辭令，說：“文辭是用來實行禮的。
子朝違背了周景王的命令，疏遠晉國這個大國，一心一意想做天子，太不講禮了，文辭有什麼用處？” 齊國出現彗星，齊景公派人祭祀消災。
晏子說：“沒有益處的，隻能招來欺騙。
天道不可懷疑，不能使它有所差錯，怎麼能去祭禱？而且上天的有彗星，是用來清除污穢的。
君王沒有污穢的德行，又祭禱什麼？如果德行污穢，祭禱又能減輕什麼？《詩》說：‘這個文王，小心恭敬。
隆重地事奉天帝，求取各種福祿，他的德行不違背天命，接受着四方之國。
’君王沒有違德的事，四方的國家将會來到，為什麼怕有彗星？《詩》說：“我沒有什麼借鑒，要有就是夏後和商，由于政事混亂，百姓終于流亡。
’如果德行違背天命而混亂，百姓将要流亡，祝史的所作所為，于事無補。
”齊景公很高興，就停止了祭禱。
齊景公和晏子在路寝裡坐着，齊景公歎氣說：“多麼漂亮的房子啊！是誰會據有這裡呢？”晏子說：“請問，這是什麼意思？”齊景公說：“我認為在于有德行的人。
”晏子說：“像君王所說，恐怕在于陳氏吧！陳氏雖然沒有大的德行，然而對百姓有施舍。
豆、區、釜、鐘這幾種量器的容積，從公田征稅時就用小的，向百姓施舍時就用大的。
您征稅多，陳氏施舍多，百姓傾向于他了。
《詩》說：‘雖然沒有德行給予你，也應當且歌且舞。
’陳氏的施舍，百姓已經為之歌舞了。
您的後代如果稍稍怠惰，陳氏又如果不滅亡，他的封地就變成國家了。
”齊景公說：“對啊！這可怎麼辦？”晏子回答說：“隻有禮可以制止這個，如果符合禮，家族的施舍不能擴大到國内，百姓不遷移，農夫不變動，工人、商人不改行，士不失職，官吏不怠慢，大夫不占取公家的利益。
”齊景公說：“對呀！我不能做到了。
我從今以後開始知道禮能夠用來治理國家了。
”晏子回答說：“禮可以治理國家，由來很久了，和天地相等。
國君發令，臣下恭敬，父親慈愛，兒子孝順，哥哥仁愛，弟弟恭敬，丈夫和藹，妻子溫柔，婆婆慈愛，媳婦順從，這是合于禮的。
國君發令而不違背禮，臣下恭敬而沒有二心，父親慈愛而教育兒子，兒子孝順而規勸父親，哥哥仁愛而友善，弟弟恭敬而順服，丈夫和藹而知義，妻子溫柔而正直，婆婆慈愛而肯聽從規勸，媳婦順從而能委婉陳辭，這又是禮中的好事情。
”齊景公說：“對呀！我從今以後開始聽到了禮應當加以崇尚了。
”晏子回答說：“先王從天地那裡接受了禮以治理百姓，所以先王尊崇禮。
”