襄公 襄公二十五年
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事五父而立了他，蔡國人殺死了五父。
我們又和蔡國人奉事厲公，至于莊公、宣公，都是我們所立的。
夏氏的禍亂殺死了靈公，成公流離失所，又是我們讓他回國的，這是君王知道的。
現在陳國忘記了周朝在的大德，丢棄我們的大恩，抛棄我們這個親戚，倚仗楚國人多，以進逼我敝邑，但是并不能滿足，我國因此而有去年請求攻打陳國的報告。
沒有得到貴國的命令，反卻有了陳國進攻我國東門那次戰役。
在陳軍經過的路上，水井被填塞，樹木被砍伐。
敝邑非常害怕敵兵壓境，給太姬帶來羞恥，上天誘導我們的心，啟發了敝邑攻打陳國的念頭。
陳國知道自己的罪過，在我們這裡得到懲罰。
因此我們敢于奉獻俘虜。
”晉國人說：“為什麼侵犯小國？”子産回答說：“先王的命令，隻要是罪過所在，就要分别給刑罰。
而且從前天子的土地方圓一千裡，諸侯的土地方圓一百裡，以此遞減。
現在大國的土地多到方圓幾千裡，如果沒有侵占小國，怎麼能到這地步呢？”晉國人說：“為什麼穿上軍服？”子産回答說：“我們先君武公、莊公做周平王、周桓王的卿士。
城濮這一戰役後，晉文公發布命令，說：‘各人恢複原來的職務。
’命令我鄭文公穿軍服輔佐天子，以接受楚國俘虜獻給天子，現在我穿着軍服，這是由于不敢廢棄天子命令的緣故。
”士莊伯已經不能再質問，于是向趙文子回複。
趙文子說：“他的言辭順理成章，違背了情理不吉利。
”于是就接受鄭國奉獻的戰利品。
冬季，十月，子展作為鄭簡公的相禮一起去到晉國，拜謝晉國接受他們奉獻的陳國戰利品。
子西再次發兵進攻陳國，陳國和鄭同講和。
孔子說：“古書上說：‘言語用來完成意願，文采用來完成言語。
’不說話，誰知道他的意願是什麼？說話沒有文采，不能到達遠方。
晉國成為霸主，鄭國進入陳國，不是善于辭令就不能成功。
要謹慎地使用辭令。
” 楚國的蒍掩做司馬，子木讓他治理軍賦，檢查盔甲武器。
十月初八日，蒍掩記載土澤地田的情況：度量山林的木材，聚集水澤的出産，區别高地的情況，标出鹽堿地，計算水淹地。
規劃蓄水池，劃分小塊耕地，在水草地上放牧，在肥沃的土地上劃定井田。
計量收入制定賦稅制度，征收百姓交納戰車和馬匹稅、征收戰車步卒所用的武器和盔甲盾牌稅。
完成以後，把它交付給子木，這是合于禮的。
十二月，吳王諸樊進攻楚國，為報複“舟師之戰”。
進攻巢地的城門。
巢牛臣說：“吳王勇敢而輕率，如果我們打開城門，他将會親自帶頭進門。
我乘機射他，一定能射死。
這個國君死了，邊境上或可以稍為安定一些。
”聽從了他的意見。
吳王進入城門，牛臣躲在短牆後用箭射他，吳王死了。
楚康王由于滅亡了舒鸠賞賜子木。
子木推辭說：“這是先大夫蒍子的功勞。
”楚康王就把賞賜給了蒍掩。
晉國的程鄭死，子産才開始了解然明。
子産向然明詢問有關施政的方針。
然明回答說：“把百姓看成像兒子一樣。
見到不仁的人，就誅戮他，好像老鷹追趕鳥雀。
”子産很高興，把這些話告訴子太叔，而且說：“以前我見到的隻是然明的面貌，現在我了解到他内心甚有見識。
”子太叔向子産詢問政事。
子産說：“政事好像農活，白天黑夜想着它，要想着他的開始又想着要取得好結果。
早晨晚上都照想着的去做，所做的不超過所想的，好像農田裡有田埂一樣，過錯就會少一些。
” 衛獻公從夷儀派人向甯喜談複國的事情，甯喜同意了。
太叔文子聽說了，說：“啊！《詩》所謂‘我的一身還不能被人容納，哪裡來得及顧念我的後代？”甯子可以說是不顧他的後代了。
難道可以嗎？大概是一定不可以的。
君子有所行動，要想到結果，想到下次能夠再如此。
《書》說：‘慎重于開始，而重視其結果，結果就不會困惑。
’《詩》說：‘早晚不敢懈怠，以事奉一人。
’現在甯子看待國君不如下棋，他怎麼能免于禍難呢？下棋的人舉棋不定，就不能擊敗他的對方，而何況安置國君而不能決定呢？必定不能免于禍難了。
九代相傳的卿族，一旦被滅亡，可悲啊！” 在夷儀會見的那一年，齊國人在郏地築城。
那年五月，秦國、晉國講和，晉國的韓起去到秦國參加結盟，秦國的伯車去到晉國參加結盟。
雖然講和但是并不鞏固。
我們又和蔡國人奉事厲公，至于莊公、宣公，都是我們所立的。
夏氏的禍亂殺死了靈公，成公流離失所，又是我們讓他回國的，這是君王知道的。
現在陳國忘記了周朝在的大德，丢棄我們的大恩，抛棄我們這個親戚，倚仗楚國人多，以進逼我敝邑，但是并不能滿足，我國因此而有去年請求攻打陳國的報告。
沒有得到貴國的命令，反卻有了陳國進攻我國東門那次戰役。
在陳軍經過的路上，水井被填塞，樹木被砍伐。
敝邑非常害怕敵兵壓境，給太姬帶來羞恥，上天誘導我們的心，啟發了敝邑攻打陳國的念頭。
陳國知道自己的罪過，在我們這裡得到懲罰。
因此我們敢于奉獻俘虜。
”晉國人說：“為什麼侵犯小國？”子産回答說：“先王的命令，隻要是罪過所在，就要分别給刑罰。
而且從前天子的土地方圓一千裡，諸侯的土地方圓一百裡，以此遞減。
現在大國的土地多到方圓幾千裡，如果沒有侵占小國，怎麼能到這地步呢？”晉國人說：“為什麼穿上軍服？”子産回答說：“我們先君武公、莊公做周平王、周桓王的卿士。
城濮這一戰役後，晉文公發布命令，說：‘各人恢複原來的職務。
’命令我鄭文公穿軍服輔佐天子，以接受楚國俘虜獻給天子，現在我穿着軍服，這是由于不敢廢棄天子命令的緣故。
”士莊伯已經不能再質問，于是向趙文子回複。
趙文子說：“他的言辭順理成章，違背了情理不吉利。
”于是就接受鄭國奉獻的戰利品。
冬季，十月，子展作為鄭簡公的相禮一起去到晉國，拜謝晉國接受他們奉獻的陳國戰利品。
子西再次發兵進攻陳國，陳國和鄭同講和。
孔子說：“古書上說：‘言語用來完成意願，文采用來完成言語。
’不說話，誰知道他的意願是什麼？說話沒有文采，不能到達遠方。
晉國成為霸主，鄭國進入陳國，不是善于辭令就不能成功。
要謹慎地使用辭令。
” 楚國的蒍掩做司馬，子木讓他治理軍賦，檢查盔甲武器。
十月初八日，蒍掩記載土澤地田的情況：度量山林的木材，聚集水澤的出産，區别高地的情況，标出鹽堿地，計算水淹地。
規劃蓄水池，劃分小塊耕地，在水草地上放牧，在肥沃的土地上劃定井田。
計量收入制定賦稅制度，征收百姓交納戰車和馬匹稅、征收戰車步卒所用的武器和盔甲盾牌稅。
完成以後，把它交付給子木，這是合于禮的。
十二月，吳王諸樊進攻楚國，為報複“舟師之戰”。
進攻巢地的城門。
巢牛臣說：“吳王勇敢而輕率，如果我們打開城門，他将會親自帶頭進門。
我乘機射他，一定能射死。
這個國君死了，邊境上或可以稍為安定一些。
”聽從了他的意見。
吳王進入城門，牛臣躲在短牆後用箭射他，吳王死了。
楚康王由于滅亡了舒鸠賞賜子木。
子木推辭說：“這是先大夫蒍子的功勞。
”楚康王就把賞賜給了蒍掩。
晉國的程鄭死，子産才開始了解然明。
子産向然明詢問有關施政的方針。
然明回答說：“把百姓看成像兒子一樣。
見到不仁的人，就誅戮他，好像老鷹追趕鳥雀。
”子産很高興，把這些話告訴子太叔，而且說：“以前我見到的隻是然明的面貌，現在我了解到他内心甚有見識。
”子太叔向子産詢問政事。
子産說：“政事好像農活，白天黑夜想着它，要想着他的開始又想着要取得好結果。
早晨晚上都照想着的去做，所做的不超過所想的，好像農田裡有田埂一樣，過錯就會少一些。
” 衛獻公從夷儀派人向甯喜談複國的事情，甯喜同意了。
太叔文子聽說了，說：“啊！《詩》所謂‘我的一身還不能被人容納，哪裡來得及顧念我的後代？”甯子可以說是不顧他的後代了。
難道可以嗎？大概是一定不可以的。
君子有所行動，要想到結果，想到下次能夠再如此。
《書》說：‘慎重于開始，而重視其結果，結果就不會困惑。
’《詩》說：‘早晚不敢懈怠，以事奉一人。
’現在甯子看待國君不如下棋，他怎麼能免于禍難呢？下棋的人舉棋不定，就不能擊敗他的對方，而何況安置國君而不能決定呢？必定不能免于禍難了。
九代相傳的卿族，一旦被滅亡，可悲啊！” 在夷儀會見的那一年，齊國人在郏地築城。
那年五月，秦國、晉國講和，晉國的韓起去到秦國參加結盟，秦國的伯車去到晉國參加結盟。
雖然講和但是并不鞏固。