聊聊愛情與死亡
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2017年12月23日狗子等為《法治周末》采訪
我們先來聊聊愛與死亡這兩個話題。
這兩個命題應該是不對等的吧？是不是愛情、兩性關系比死亡更輕或者更不根本？ 我不知道你是從哪個角度來比，從某個角度來說，愛情還是有人能不經曆的，死亡好像玄，除非你相信靈魂不死。
在生活中大家對死都避而不談，但是死又是唯一可以确定的事情，我們談的所有事都沒有死亡這麼确定，關于死亡，幾年前我就問過你，你怕死嗎，你現在的回答應該也差不多吧？ 對，我這幾年變化不是那麼大，在我這把年紀不太容易變化很大了。
比如說，我在街當中站着，一輛汽車飛馳而來，我肯定往後閃，在這種意義上怕，人都會怕。
但是跟大多數人比，我覺得我肯冒險一點，至少以前是。
大多數人覺得有生命危險的事，我可能不太在乎，比如像非典來了，我沒覺得太怎麼樣，這是不是跟怕死不怕死稍微接近一點兒？ 我上次說過，怕死我不知道能分幾層，但是至少可以分兩層，一層就是汽車來了你躲不躲，一層是自己将要死掉的時候，會不會全身癱軟。
當然死亡真來了是什麼樣子，我也不知道，但是我覺得這一點上我可能要好一點。
我猜想，我不會特别的驚慌失措。
在這個意義上，我想我不是特别害怕死亡。
我倒是比較怕等到死亡真正來臨的時候，沒有生命力來鎮定自己，這是比較可怕的。
在死亡來臨的時候，能夠有更強大的一種生命力，讓自己鎮定下來，是因為自己獲得了對死亡的某種領悟，還是說就是想讓自己死的時候更體面一些？ 我個人覺得兩種都有。
換句話說，你可能比較擔心的是死亡的方式，過于痛苦或者是過于狼狽？ 對，那是更擔心的，相對來說死本身還不是那麼讓我擔心。
這可能也跟一個人的行為方式有點關系，我對不得不然的事不是特别抗拒，不是會做很多掙紮的那種人。
我們曾經說到過，當代人“不會死”了，如果把死亡視為一種權利的話，這種權利正處在一個不斷被剝奪的過程之中，也就是說我們現在的死法、死亡的尊嚴感這一塊問題很嚴重。
對，也不光是我們，到處都在談論這個問題，我推薦給好些人的那本書——《最好
這兩個命題應該是不對等的吧？是不是愛情、兩性關系比死亡更輕或者更不根本？ 我不知道你是從哪個角度來比，從某個角度來說，愛情還是有人能不經曆的，死亡好像玄，除非你相信靈魂不死。
在生活中大家對死都避而不談，但是死又是唯一可以确定的事情，我們談的所有事都沒有死亡這麼确定，關于死亡，幾年前我就問過你，你怕死嗎，你現在的回答應該也差不多吧？ 對，我這幾年變化不是那麼大，在我這把年紀不太容易變化很大了。
比如說，我在街當中站着，一輛汽車飛馳而來，我肯定往後閃，在這種意義上怕，人都會怕。
但是跟大多數人比，我覺得我肯冒險一點，至少以前是。
大多數人覺得有生命危險的事，我可能不太在乎，比如像非典來了，我沒覺得太怎麼樣，這是不是跟怕死不怕死稍微接近一點兒？ 我上次說過，怕死我不知道能分幾層，但是至少可以分兩層，一層就是汽車來了你躲不躲，一層是自己将要死掉的時候，會不會全身癱軟。
當然死亡真來了是什麼樣子，我也不知道，但是我覺得這一點上我可能要好一點。
我猜想，我不會特别的驚慌失措。
在這個意義上，我想我不是特别害怕死亡。
我倒是比較怕等到死亡真正來臨的時候，沒有生命力來鎮定自己，這是比較可怕的。
在死亡來臨的時候，能夠有更強大的一種生命力，讓自己鎮定下來，是因為自己獲得了對死亡的某種領悟，還是說就是想讓自己死的時候更體面一些？ 我個人覺得兩種都有。
換句話說，你可能比較擔心的是死亡的方式，過于痛苦或者是過于狼狽？ 對，那是更擔心的，相對來說死本身還不是那麼讓我擔心。
這可能也跟一個人的行為方式有點關系，我對不得不然的事不是特别抗拒，不是會做很多掙紮的那種人。
我們曾經說到過，當代人“不會死”了，如果把死亡視為一種權利的話，這種權利正處在一個不斷被剝奪的過程之中，也就是說我們現在的死法、死亡的尊嚴感這一塊問題很嚴重。
對，也不光是我們，到處都在談論這個問題，我推薦給好些人的那本書——《最好
