如何平衡善意的保護和自立的尊嚴
關燈
小
中
大
們可能把自己所提供的服務稱為輔助生活，但是沒有一個人認為自己的工作是幫助路真正地生活——想辦法幫助他維持對他來說至關重要的聯系和快樂。
他們的這種态度是由于不理解，而不是因為冷酷無情，但是，正如托爾斯泰所說，最終這有什麼區别呢？ 路和謝莉達成了一個妥協。
從周日到周二，她每天都接他回家。
這讓他每周都有盼頭，也讓謝莉感覺好受些。
至少，他每周有幾天可以享受到自己喜歡的生活。
我問威爾遜為什麼輔助生活往往達不到目标。
她覺得有幾個原因。
首先，真正幫助人們生活“做起來比說起來難多了”，很難讓護理人員思考需要他們做什麼。
她以幫助穿衣服為例。
理想情況下，你會讓老人做他們力所能及的事從而保持他們的生活能力和獨立感。
但是，她說：“給一個人穿衣服比讓他自己穿要簡單，花的時間少些，負擔也輕些。
”所以，除非把保持人們的生活能力作為優先考慮事項，否則員工會像對待布娃娃一樣，給他們穿上衣服。
其他事情也是如此，這就是每件事進行的方式。
任務比人更重要。
使事情複雜化的是，我們沒有好的指标來評價養老院在幫助人們生活方面的成功程度。
相反，我們有非常精确的健康和安全評價體系。
所以，你可以猜想到養老院關注的内容：他是不是瘦了，是不是忘了吃藥了，或者是不是摔倒了；而不是他是不是孤獨。
威爾遜說，更令人沮喪也更重要的是，輔助生活機構不是為老年人修建的，而是為他們的子女修建的。
實際上，決定老年人住哪裡的是兒女，這從養老院的銷售方式就看得出來。
他們努力完善營銷人員所謂的“視覺内容”，例如，吸引謝莉視線的漂亮的、酒店式的入口通道。
他們兜售電腦實驗室、鍛煉中心，以及聽音樂會和參觀博物館等活動——這些東西主要是中年人希望其父母擁有的，而不是父母自己的選擇。
最重要的是，他們鼓吹自己是安全的地方。
他們從來不說自己首要關心的是老人希望怎樣生活，因為往往正是因為父母喜歡就其決定與子女争吵而且固執己見，才導緻
他們的這種态度是由于不理解，而不是因為冷酷無情，但是，正如托爾斯泰所說，最終這有什麼區别呢？ 路和謝莉達成了一個妥協。
從周日到周二，她每天都接他回家。
這讓他每周都有盼頭，也讓謝莉感覺好受些。
至少，他每周有幾天可以享受到自己喜歡的生活。
我問威爾遜為什麼輔助生活往往達不到目标。
她覺得有幾個原因。
首先，真正幫助人們生活“做起來比說起來難多了”，很難讓護理人員思考需要他們做什麼。
她以幫助穿衣服為例。
理想情況下，你會讓老人做他們力所能及的事從而保持他們的生活能力和獨立感。
但是，她說：“給一個人穿衣服比讓他自己穿要簡單，花的時間少些，負擔也輕些。
”所以，除非把保持人們的生活能力作為優先考慮事項，否則員工會像對待布娃娃一樣，給他們穿上衣服。
其他事情也是如此，這就是每件事進行的方式。
任務比人更重要。
使事情複雜化的是，我們沒有好的指标來評價養老院在幫助人們生活方面的成功程度。
相反，我們有非常精确的健康和安全評價體系。
所以，你可以猜想到養老院關注的内容：他是不是瘦了，是不是忘了吃藥了，或者是不是摔倒了；而不是他是不是孤獨。
威爾遜說，更令人沮喪也更重要的是，輔助生活機構不是為老年人修建的，而是為他們的子女修建的。
實際上，決定老年人住哪裡的是兒女，這從養老院的銷售方式就看得出來。
他們努力完善營銷人員所謂的“視覺内容”，例如，吸引謝莉視線的漂亮的、酒店式的入口通道。
他們兜售電腦實驗室、鍛煉中心，以及聽音樂會和參觀博物館等活動——這些東西主要是中年人希望其父母擁有的，而不是父母自己的選擇。
最重要的是，他們鼓吹自己是安全的地方。
他們從來不說自己首要關心的是老人希望怎樣生活，因為往往正是因為父母喜歡就其決定與子女争吵而且固執己見，才導緻
