《男人保護法》的反時代性

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來說是“趣味不算差”的喜好,但在今天已經面臨滅絕的危機了。

    三浦還用别的詞語來表達,如“讓男人奮發的女人”“讓人感覺到母性的女人”。

    這些說法翻譯出來也很簡單,即“無論如何要給我面子讓我成為男人的女人”“不管怎麼打怎麼罵都會無條件地接受我的女人”。

     以前,我對三浦作為時代潮流觀察者的敏銳一直寄予信賴,但在這一點上他露出了馬腳。

    隻要涉及性别問題,他也不過是和田原同等水準的“老派男人”。

     不出所料,三浦也反對“戀愛與性的自由市場化”。

    “從前的相親制度,就像一個被種種規則慣例所束縛的市場,雖然自由比較少,但好處是每個人都能得到一點恩惠,即每個人都能結婚。

    ”〔三浦,2009:60〕 當然不用說,這個“好處”的最大受惠者是男人。

     他的《男人保護法》要求:“雇用時男人優先。

    尤其是正式職位,要壓倒性地優先雇用男人。

    ”〔三浦,2009:221〕其實,即使沒有這種法律,現實社會早就是這樣的了。

    三浦說,他必須故意提出這種要求,因為“男人現在是弱者”“一部分弱男需要作為‘社會弱者’而加以保護。

    ”〔三浦,2009:221〕 他警告在先:“請别生氣,說我是反時代。

    ”可是,這不是“反時代”又是什麼呢?事實上,三浦的書會讓贊同“社會弱者”論、對女性抱有憎惡感的男讀者感到很解恨、很痛快吧。

    無論本人是否有意為之,三浦的言論無疑會煽動自認是“弱者”的男人們的厭女症。

    他使用的“社會弱者”一詞(我認為隻是誤用),具有将厭女症正當化的效果。

    
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