第三章 鉑金鑽戒
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下級關系那麼拘謹。
陸曉君在想，自己應該盡快找她談一下吧，她跟程路明的關系比較近，應該對程路明的生活日常比較熟悉。
除了微信以外，程路明的手機上可以查找的信息，也就剩下手機通訊錄和短信了。
她又翻閱了一會兒，也沒看出個所以然來，于是就放下手機，起身走到房間内靠近北側的書房。
程路明家裡的裝潢基本上比較偏向于歐式簡雅風格，唯獨書房具有明顯的中式風格。
書房寬敞明亮，應該是當初裝修時特意設計的結果。
固定在左右兩面牆壁上的，是精心設計的紅松木闆書架，書架上面擺滿了或薄或厚、種類龐雜的書籍；靠窗的一面牆壁，是一個雙層的闆架，上面擺着幾盆花卉盆景，分别是些劍蘭文竹、松柏盆景之類；在靠門的牆壁上，有幾張字畫點綴其中；而在房間裡側，則是一張書桌、幾方墨寶、一把木椅、一條藤幾。
濃濃的書香氣息，再配以木質镂花的窗棂、精雕細刻的書桌台案，使整個書房顯得溫潤儒雅、安靜悠然。
程路明和陸曉君都來自魯南地區。
自元代始，人們就習慣于用“齊魯禮儀之邦”來泛指整個山東地區的傳統文化，但實際上奠定山東人“尊禮重道”的文化基因和傳統性格的，是魯文化。
在古代，周朝裂土分封同姓子弟與異姓功臣為大小諸侯，以封疆分治、屏藩王室。
古山東地區，分封的諸侯主要有齊國和魯國。
齊國是姜尚的封國，經濟上尊崇因地制宜、發展漁鹽之業，政治上倡導尊賢尚功、博取功名富貴，因此造就了功利導向的齊文化。
而魯國是周公姬旦的封地，周公是周禮的制定者，他和繼承者不遺餘力地推行“以禮治國”，在魯國全力推行周禮；與此相呼應，經濟上則是傳統的男耕女織的農耕文化。
禮治與農耕，造就了以崇尚倫理道德為特征的魯文化。
後世很多學者都認為，在列國諸侯中魯國的文化發展程度最高，儒學發源于魯國，儒文化是魯國禮治統治的産物。
魯文化及孔子儒學，奠定了中國正統文化的基本模式，也構建了山東人傳統性格的基本結構。
來自魯南地區的程路明，在上學時接受的基本上是現代西方管理學說的教育，書架上擺放的也大多是西方的管理學者的書籍，像彼得·德魯克的《管理的實踐》《管理：使命、責任與實務》，切斯特·巴納德的《經理人員的職能》《組織與管理》，等等。
但在他骨子裡，還是受到山東傳統文化的影響，其文化喜好和性格特征，都顯示出魯南人的典型風格。
陸曉君在散發着松木香味和油墨味道的書房裡，呆坐良久。
人們不可能完全擺脫身邊環境的影響。
現在想來，自己又何嘗不是跟程路明一樣，深受傳統禮儀文化的影響？大學畢業時，自己為了滿足父母的心願，追求穩定的生活與受人尊敬的社會地位，一心考取公務員去法院上班，離開了自己深深愛着的程路明。
十多年過去了，自己過得快樂嗎？當初認為最重要的工作，為自己帶來真正的内心滿足了嗎？現在置身于程路明留給自己的房子裡，她能體會到程路明的深切情義，可是這個房子對她個人來說，已經沒有了太大的意義。
如果當初自己大學畢業後來北京找程路明，兩人為了事業、生活而共同奮鬥拼搏，等穩定下來後結婚生子、相知相守，那同樣也住在這個房子裡，她的生活是不是會幸福一百倍？如果可能的話，她願不願意用自己二十年的生命，換取程路明與自己一生的相濡以沫、琴瑟和鳴？她的嘴角嚅嗫抽動着，一句話也說不出來，但手中被淚水浸濕的紙巾，卻早已告訴她自己内心的答案。
這時，外面一道關門的響聲驚醒了她，好像是對門的鄰居外出剛剛回來。
她低頭看了看表，已經晚上十一點多了。
陸曉君在想，自己應該盡快找她談一下吧，她跟程路明的關系比較近，應該對程路明的生活日常比較熟悉。
除了微信以外，程路明的手機上可以查找的信息，也就剩下手機通訊錄和短信了。
她又翻閱了一會兒，也沒看出個所以然來，于是就放下手機，起身走到房間内靠近北側的書房。
程路明家裡的裝潢基本上比較偏向于歐式簡雅風格，唯獨書房具有明顯的中式風格。
書房寬敞明亮，應該是當初裝修時特意設計的結果。
固定在左右兩面牆壁上的，是精心設計的紅松木闆書架，書架上面擺滿了或薄或厚、種類龐雜的書籍；靠窗的一面牆壁，是一個雙層的闆架，上面擺着幾盆花卉盆景，分别是些劍蘭文竹、松柏盆景之類；在靠門的牆壁上，有幾張字畫點綴其中；而在房間裡側，則是一張書桌、幾方墨寶、一把木椅、一條藤幾。
濃濃的書香氣息，再配以木質镂花的窗棂、精雕細刻的書桌台案，使整個書房顯得溫潤儒雅、安靜悠然。
程路明和陸曉君都來自魯南地區。
自元代始，人們就習慣于用“齊魯禮儀之邦”來泛指整個山東地區的傳統文化，但實際上奠定山東人“尊禮重道”的文化基因和傳統性格的，是魯文化。
在古代，周朝裂土分封同姓子弟與異姓功臣為大小諸侯，以封疆分治、屏藩王室。
古山東地區，分封的諸侯主要有齊國和魯國。
齊國是姜尚的封國，經濟上尊崇因地制宜、發展漁鹽之業，政治上倡導尊賢尚功、博取功名富貴，因此造就了功利導向的齊文化。
而魯國是周公姬旦的封地，周公是周禮的制定者，他和繼承者不遺餘力地推行“以禮治國”，在魯國全力推行周禮；與此相呼應，經濟上則是傳統的男耕女織的農耕文化。
禮治與農耕，造就了以崇尚倫理道德為特征的魯文化。
後世很多學者都認為，在列國諸侯中魯國的文化發展程度最高，儒學發源于魯國，儒文化是魯國禮治統治的産物。
魯文化及孔子儒學，奠定了中國正統文化的基本模式，也構建了山東人傳統性格的基本結構。
來自魯南地區的程路明，在上學時接受的基本上是現代西方管理學說的教育，書架上擺放的也大多是西方的管理學者的書籍，像彼得·德魯克的《管理的實踐》《管理：使命、責任與實務》，切斯特·巴納德的《經理人員的職能》《組織與管理》，等等。
但在他骨子裡，還是受到山東傳統文化的影響，其文化喜好和性格特征，都顯示出魯南人的典型風格。
陸曉君在散發着松木香味和油墨味道的書房裡，呆坐良久。
人們不可能完全擺脫身邊環境的影響。
現在想來，自己又何嘗不是跟程路明一樣，深受傳統禮儀文化的影響？大學畢業時，自己為了滿足父母的心願，追求穩定的生活與受人尊敬的社會地位，一心考取公務員去法院上班，離開了自己深深愛着的程路明。
十多年過去了，自己過得快樂嗎？當初認為最重要的工作，為自己帶來真正的内心滿足了嗎？現在置身于程路明留給自己的房子裡，她能體會到程路明的深切情義，可是這個房子對她個人來說，已經沒有了太大的意義。
如果當初自己大學畢業後來北京找程路明，兩人為了事業、生活而共同奮鬥拼搏，等穩定下來後結婚生子、相知相守，那同樣也住在這個房子裡，她的生活是不是會幸福一百倍？如果可能的話，她願不願意用自己二十年的生命，換取程路明與自己一生的相濡以沫、琴瑟和鳴？她的嘴角嚅嗫抽動着，一句話也說不出來，但手中被淚水浸濕的紙巾，卻早已告訴她自己内心的答案。
這時，外面一道關門的響聲驚醒了她，好像是對門的鄰居外出剛剛回來。
她低頭看了看表，已經晚上十一點多了。
