在你絕望之前做點什麼
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“聯合國将于明年(一九九五年)春天舉行一次社會服務首腦峰會,我正忙于與此相關的工作。
” 在《為了生命閃耀之日》一書中,一位醫生博士對納粹實施的絕育法作了介紹。
峰會分為保健、醫療、福利和殘疾四個部分,每部分都會讨論各個國家正在采取什麼措施,以及未來可以做什麼。
目前,各個國家撰寫的報告草稿正在分發到各國,博士将根據“如何創造一個殘疾人能夠共同生活的世界”這一主題作總結報告。
他在百忙之中抽出時間和我進行了交談: 當比較各國付出的努力時,我逐漸體會到,雖然日本以企業為中心的體制已經走向崩潰,但還沒有形成一個多元共存的社會。
日本尚未形成保障殘疾人、不給其本人或家庭帶來緻命負擔的制度。
比如,我們可以把殘障兒送進福利院,也可以讓他們利用必要的社會制度,和父母一起生活;想工作的人可以把殘障兒交給父母照顧,通過職業發展來實現自我;如果有人不想工作,想在家專心照顧殘障兒,他們可以得到相應的補助。
每個人可以按照自己的意願來做選擇,無論選擇哪條道路,都可以公平地享受服務,關鍵就在于我們的社會有沒有形成這樣的機制。
在北歐,有很多人一邊工作,一邊撫養殘障兒,這和有了殘障兒就一生被限制在黑暗、封閉房間的日本相比,可謂是一幅充滿光明的圖景。
我還想指出殘疾人的獨立問題。
以日本的智力障礙者為例,提到他們就會讓人想起“座敷牢”
” 在《為了生命閃耀之日》一書中,一位醫生博士對納粹實施的絕育法作了介紹。
峰會分為保健、醫療、福利和殘疾四個部分,每部分都會讨論各個國家正在采取什麼措施,以及未來可以做什麼。
目前,各個國家撰寫的報告草稿正在分發到各國,博士将根據“如何創造一個殘疾人能夠共同生活的世界”這一主題作總結報告。
他在百忙之中抽出時間和我進行了交談: 當比較各國付出的努力時,我逐漸體會到,雖然日本以企業為中心的體制已經走向崩潰,但還沒有形成一個多元共存的社會。
日本尚未形成保障殘疾人、不給其本人或家庭帶來緻命負擔的制度。
比如,我們可以把殘障兒送進福利院,也可以讓他們利用必要的社會制度,和父母一起生活;想工作的人可以把殘障兒交給父母照顧,通過職業發展來實現自我;如果有人不想工作,想在家專心照顧殘障兒,他們可以得到相應的補助。
每個人可以按照自己的意願來做選擇,無論選擇哪條道路,都可以公平地享受服務,關鍵就在于我們的社會有沒有形成這樣的機制。
在北歐,有很多人一邊工作,一邊撫養殘障兒,這和有了殘障兒就一生被限制在黑暗、封閉房間的日本相比,可謂是一幅充滿光明的圖景。
我還想指出殘疾人的獨立問題。
以日本的智力障礙者為例,提到他們就會讓人想起“座敷牢”