第二十九章
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“重重疊疊山，曲曲環環路，丁丁冬冬泉，高高低低樹。
”九溪的樹影斑駁中，得荼一邊在石階上跳着，一邊跟在爺爺嘉和身後叫着：“七佛寺在哪裡？還有多少路？” 杭漢跑在最前面，回頭叫着：“找到理安寺，七佛寺就不遠了。
” 這是嘉和找風水寶地的捷徑——專訪杭州郊區，尤其是龍井一帶的廢寺頹廟。
杭州曆代記載的寺廟有兩百多座，那都是從前的高僧大德掌過眼、駐過錫的地方，好山好水出好茶，若能找一個這樣的去處，便是連地基都不用打了。
當然，有的寺廟，嘉和事先就略過不提了。
比如靈隐寺及周邊大名鼎鼎的與天竺香市相關的三寺廟，從前花朝到端午，人們坐船渡西湖或從陸路繞行到茅家埠上香古道，又是拜佛又是春遊，熱熱鬧鬧曆時四個月之久，善男信女紮堆，喝茶可以，研究茶恐怕是不行的。
從靈隐寺大殿門出來右拐彎，有永福寺。
再上些台階是韬光寺，地勢高了些，上班不方便，亦不妥。
千年古刹靈順寺也在附近，這是杭州人的财神廟，寺外一尊彌勒像，一尊韋馱像，真不知與财神有什麼關系。
嘉和搖着頭說不合适不合适，太小了，便坐着車，直往孤山一帶去。
兩個杭家後人隻有聽他指揮的份兒。
杭嘉和心裡是有一座孤山瑪瑙寺廢墟的。
這瑪瑙寺因寶石山“碎石文瑩，質若瑪瑙”而得名，就在北山街葛嶺路上，門外有棵一千六百年樹齡的古樟，山門、廂房及園林雖狼藉，卻都在，大殿僅有遺址，可惜還是太小，紅塵氣還是濃了些。
斷橋邊的昭慶寺做了少年宮，很合适，但還是不去打擾了。
聖因寺是唯一建于清代的寺院，立在西湖邊，毀于太平天國運動，即使不毀，嘉和也看不上，因為皇家廟堂氣太重。
然後就轉車去了南山路的淨慈寺。
“南屏晚鐘”可是西湖十景之一，背倚南屏山，從前這裡住過濟公，現在是駐軍的營房了。
往前走，過了張煌言墓，到了大慈山麓虎跑寺，寺院成了公園，有濟公塔院、弘一法師舍利塔，杭人閑暇時愛去虎跑取泉水來泡茶。
話說虎跑寺、龍井寺、玉泉寺，都因泉水佳而太有名，人們多來汲水品茶，卻不是個适合做學問的地方。
從萬松嶺路轉入鳳凰山腳路一直向南走，就到了梵天寺，那裡留着一個有十多米高的經幢和基本上看不出外形來的寺院遺址。
栖雲寺在鳳凰山上，是幽靜質樸的清修之地，不忍打攪。
杭漢挺喜歡此處，嘉和隻說了一句：“太高了，不方便。
”而得荼已經被這麼多寺廟繞暈了，問爺爺：“到底是雲栖寺還是栖雲寺啊？” “雲栖寺是雲栖寺，栖雲寺是栖雲寺。
我們現在站的地方是栖雲寺，那雲栖寺位于杭州五雲山之西，這兩個寺廟，是由淨土宗第八代祖蓮池大師先後住持的。
要是你太爺爺不帶我來，我永遠也不會知道，杭州從前有這麼多名人和寺廟，好像還有一個另外的世界，我完全不知道的另外的世界。
” 嘉和遙望着山下。
他說的那些地方，别說得荼沒看到過，連杭漢也沒有去過。
杭州真是個一世八界的玄妙之處，就像一個套盒，打開一個，又是一個，打開一個，又是一個。
千八百年，聖賢相繼，故有蘇
”九溪的樹影斑駁中，得荼一邊在石階上跳着，一邊跟在爺爺嘉和身後叫着：“七佛寺在哪裡？還有多少路？” 杭漢跑在最前面，回頭叫着：“找到理安寺，七佛寺就不遠了。
” 這是嘉和找風水寶地的捷徑——專訪杭州郊區，尤其是龍井一帶的廢寺頹廟。
杭州曆代記載的寺廟有兩百多座，那都是從前的高僧大德掌過眼、駐過錫的地方，好山好水出好茶，若能找一個這樣的去處，便是連地基都不用打了。
當然，有的寺廟，嘉和事先就略過不提了。
比如靈隐寺及周邊大名鼎鼎的與天竺香市相關的三寺廟，從前花朝到端午，人們坐船渡西湖或從陸路繞行到茅家埠上香古道，又是拜佛又是春遊，熱熱鬧鬧曆時四個月之久，善男信女紮堆，喝茶可以，研究茶恐怕是不行的。
從靈隐寺大殿門出來右拐彎，有永福寺。
再上些台階是韬光寺，地勢高了些，上班不方便，亦不妥。
千年古刹靈順寺也在附近，這是杭州人的财神廟，寺外一尊彌勒像，一尊韋馱像，真不知與财神有什麼關系。
嘉和搖着頭說不合适不合适，太小了，便坐着車，直往孤山一帶去。
兩個杭家後人隻有聽他指揮的份兒。
杭嘉和心裡是有一座孤山瑪瑙寺廢墟的。
這瑪瑙寺因寶石山“碎石文瑩，質若瑪瑙”而得名，就在北山街葛嶺路上，門外有棵一千六百年樹齡的古樟，山門、廂房及園林雖狼藉，卻都在，大殿僅有遺址，可惜還是太小，紅塵氣還是濃了些。
斷橋邊的昭慶寺做了少年宮，很合适，但還是不去打擾了。
聖因寺是唯一建于清代的寺院，立在西湖邊，毀于太平天國運動，即使不毀，嘉和也看不上，因為皇家廟堂氣太重。
然後就轉車去了南山路的淨慈寺。
“南屏晚鐘”可是西湖十景之一，背倚南屏山，從前這裡住過濟公，現在是駐軍的營房了。
往前走，過了張煌言墓，到了大慈山麓虎跑寺，寺院成了公園，有濟公塔院、弘一法師舍利塔，杭人閑暇時愛去虎跑取泉水來泡茶。
話說虎跑寺、龍井寺、玉泉寺，都因泉水佳而太有名，人們多來汲水品茶，卻不是個适合做學問的地方。
從萬松嶺路轉入鳳凰山腳路一直向南走，就到了梵天寺，那裡留着一個有十多米高的經幢和基本上看不出外形來的寺院遺址。
栖雲寺在鳳凰山上，是幽靜質樸的清修之地，不忍打攪。
杭漢挺喜歡此處，嘉和隻說了一句：“太高了，不方便。
”而得荼已經被這麼多寺廟繞暈了，問爺爺：“到底是雲栖寺還是栖雲寺啊？” “雲栖寺是雲栖寺，栖雲寺是栖雲寺。
我們現在站的地方是栖雲寺，那雲栖寺位于杭州五雲山之西，這兩個寺廟，是由淨土宗第八代祖蓮池大師先後住持的。
要是你太爺爺不帶我來，我永遠也不會知道，杭州從前有這麼多名人和寺廟，好像還有一個另外的世界，我完全不知道的另外的世界。
” 嘉和遙望着山下。
他說的那些地方，别說得荼沒看到過，連杭漢也沒有去過。
杭州真是個一世八界的玄妙之處，就像一個套盒，打開一個，又是一個，打開一個，又是一個。
千八百年，聖賢相繼，故有蘇
