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我自己，是因為懂一點日本文，在用日譯本《世界史教程》和新出的《中國社會史》〔１０〕應應急的，都比我曆來所見的曆史書類說得明确。
前一種中國曾有譯本，但隻有一本，後五本不譯了，譯得怎樣，因為沒有見過，不知道。
後一種中國倒先有譯本，叫作《中國社會發展史》，不過據日譯者說，是多錯誤，有删節，靠不住的。
我還在希望中國有這兩部書。
又希望不要一哄而來，一哄而散，要譯，就譯他完；也不要删節，要删節，就得聲明，但最好還是譯得小心，完全，替作者和讀者想一想。
十一月二日。
CC 〔１〕本篇最初發表于一九三四年十一月上海《讀書生活》月刊第一卷第二期，署名公汗。
〔２〕《鑒略》清代王仕雲著，是舊時學塾所用的一種初級曆史讀物，四言韻語，上起盤古，下迄明代弘光。
〔３〕《四庫書目提要》即《四庫全書總目提要》，紀昀編撰。
參看本卷第５９頁注〔１１〕。
《簡明目錄》，即《四庫全書簡明目錄》，共二十卷，亦紀昀編撰，各書提要較《總目》簡略，并且不錄《總目》中“存目”部分的書目。
〔４〕“食菜事魔”五代兩宋時農民的秘密宗教組織明教，提倡素食，供奉摩尼（來源于古代波斯的摩尼教）為光明之神。
因此在有關他們的記載中有“食菜事魔”的說法。
宋代莊季裕《雞肋編》卷上載：“事魔食菜法……近時事者益衆，雲自福建流至溫州，遂及二浙，睦州方臘之亂（１１２０—１１２１），其徒處處相煽而起。
聞其法斷葷酒，不事神佛祖先，不會賓客，死則裸葬……始投其黨，有甚貧者，衆率财以助，積微以至于小康矣。
凡出入經過，雖不識，黨人皆館谷焉；人物用之無問，謂為一家，故有‘無礙被’之說……但禁令太嚴，每有告者，株連既廣，又常籍沒，全家流放，與死為等；必協力同心，以拒官吏，州縣憚之，率不敢按，反緻增多。
” 〔５〕“十彪五虎”疑應作“五虎五彪”。
明代計六奇《明季北略》卷四有《五虎五彪》一則：“五虎李夔龍、吳淳夫、倪文煥、田吉等追贓發充軍，五彪田爾耕、許顯純處決，崔應元、楊寰、孫雲鶴邊衛充軍，以為附權蠹政之戒。
”按《明史·魏忠賢傳》載：“當此之時，内外大權一歸忠賢……外廷文臣則崔呈秀、田吉、吳淳夫、李龍（李夔龍）、倪文煥主謀議，号‘五虎’；武臣則田爾耕、許顯純、孫雲鶴、楊寰、崔應元主殺僇，号‘五彪’。
又吏部尚書周應秋、太仆少卿曹欽程等号‘十狗’；又有‘十孩兒’、‘四十孫’之号。
”〔６〕楊光先字長公，安徽歙縣人。
順治元年（１６４４）清政府委任德國天主教傳教士湯若望為欽天監監正，變更厲法，新編曆書。
楊光先上書禮部，指摘新曆書封面上不該用“依西洋新法”五字。
康熙四年（１６６５），又上書指摘新曆書推算該年的日蝕有錯誤，湯若望等因此被判罪，由楊光先接任欽天監監正，複用舊曆。
康熙七年，楊因推閏失實入獄，後獲赦。
《不得已》就是楊光先曆次指控湯若望呈文和論文的彙集，其中有濃重的封建排外思想，如《日食天象驗》一文中說：“甯可使中夏無好曆法，不可使中夏有西洋人”等。
〔７〕“我大清”舊時學塾初級讀物《三字經》中的句子。
滿族統治者建立清朝政權後，一般漢族官吏對新王朝也稱之為“我大清”；魯迅在這裡不說“清朝”，含有諷刺的意味。
〔８〕成吉思汗（１１６２—１２２７）名鐵木真，古代蒙古族領袖。
一二○六年統一蒙古族各部落，建立蒙古汗國，被擁戴為王，稱成吉思汗。
他的繼承者滅南宋建立元朝後，追尊他為元太祖。
他在一二一九年至一二二三年率軍西征，占領中亞和南俄。
以後他的孫子拔都又于一二三五年至一二四四年第二次西征，征服俄羅斯并侵入匈、奧、波等歐洲國家。
以上事件都發生在一二七九年忽必烈（即元世祖）滅宋之前。
〔９〕“斡羅思”即俄羅斯。
見清代洪鈞《元史譯文證補》卷二十六。
《新元史·外國列傳》作“斡羅斯”。
〔１０〕《世界史教程》蘇聯波查洛夫（WXYGZ[\G，現譯鮑恰羅夫）等人合編的一本教科書，原名《階級鬥争史課本》。
有中譯本兩種，一為王禮錫等譯，隻出第一分冊，神州國光社出版；另一種為史嵛音等譯，出了第一、二分冊，駱駝社出版。
魯迅說此書隻譯了一本，可能是指前一譯本。
《中國社會史》，蘇聯沙發洛夫（]^P[_[\G，現譯薩法羅夫）著，原名《中國史綱》。
魯迅藏有早川二郎的日譯本（一九三四年版）。
文中所說“叫作《中國社會發展史》”的中譯本，系李俚人譯，一九三二年上海新生命書局出版。
我自己，是因為懂一點日本文，在用日譯本《世界史教程》和新出的《中國社會史》〔１０〕應應急的，都比我曆來所見的曆史書類說得明确。
前一種中國曾有譯本，但隻有一本，後五本不譯了，譯得怎樣，因為沒有見過，不知道。
後一種中國倒先有譯本，叫作《中國社會發展史》，不過據日譯者說，是多錯誤，有删節，靠不住的。
我還在希望中國有這兩部書。
又希望不要一哄而來，一哄而散，要譯，就譯他完；也不要删節，要删節，就得聲明，但最好還是譯得小心，完全，替作者和讀者想一想。
十一月二日。
CC 〔１〕本篇最初發表于一九三四年十一月上海《讀書生活》月刊第一卷第二期，署名公汗。
〔２〕《鑒略》清代王仕雲著，是舊時學塾所用的一種初級曆史讀物，四言韻語，上起盤古，下迄明代弘光。
〔３〕《四庫書目提要》即《四庫全書總目提要》，紀昀編撰。
參看本卷第５９頁注〔１１〕。
《簡明目錄》，即《四庫全書簡明目錄》，共二十卷，亦紀昀編撰，各書提要較《總目》簡略，并且不錄《總目》中“存目”部分的書目。
〔４〕“食菜事魔”五代兩宋時農民的秘密宗教組織明教，提倡素食，供奉摩尼（來源于古代波斯的摩尼教）為光明之神。
因此在有關他們的記載中有“食菜事魔”的說法。
宋代莊季裕《雞肋編》卷上載：“事魔食菜法……近時事者益衆，雲自福建流至溫州，遂及二浙，睦州方臘之亂（１１２０—１１２１），其徒處處相煽而起。
聞其法斷葷酒，不事神佛祖先，不會賓客，死則裸葬……始投其黨，有甚貧者，衆率财以助，積微以至于小康矣。
凡出入經過，雖不識，黨人皆館谷焉；人物用之無問，謂為一家，故有‘無礙被’之說……但禁令太嚴，每有告者，株連既廣，又常籍沒，全家流放，與死為等；必協力同心，以拒官吏，州縣憚之，率不敢按，反緻增多。
” 〔５〕“十彪五虎”疑應作“五虎五彪”。
明代計六奇《明季北略》卷四有《五虎五彪》一則：“五虎李夔龍、吳淳夫、倪文煥、田吉等追贓發充軍，五彪田爾耕、許顯純處決，崔應元、楊寰、孫雲鶴邊衛充軍，以為附權蠹政之戒。
”按《明史·魏忠賢傳》載：“當此之時，内外大權一歸忠賢……外廷文臣則崔呈秀、田吉、吳淳夫、李龍（李夔龍）、倪文煥主謀議，号‘五虎’；武臣則田爾耕、許顯純、孫雲鶴、楊寰、崔應元主殺僇，号‘五彪’。
又吏部
”〔６〕楊光先字長公，安徽歙縣人。
順治元年（１６４４）清政府委任德國天主教傳教士湯若望為欽天監監正，變更厲法，新編曆書。
楊光先上書禮部，指摘新曆書封面上不該用“依西洋新法”五字。
康熙四年（１６６５），又上書指摘新曆書推算該年的日蝕有錯誤，湯若望等因此被判罪，由楊光先接任欽天監監正，複用舊曆。
康熙七年，楊因推閏失實入獄，後獲赦。
《不得已》就是楊光先曆次指控湯若望呈文和論文的彙集，其中有濃重的封建排外思想，如《日食天象驗》一文中說：“甯可使中夏無好曆法，不可使中夏有西洋人”等。
〔７〕“我大清”舊時學塾初級讀物《三字經》中的句子。
滿族統治者建立清朝政權後，一般漢族官吏對新王朝也稱之為“我大清”；魯迅在這裡不說“清朝”，含有諷刺的意味。
〔８〕成吉思汗（１１６２—１２２７）名鐵木真，古代蒙古族領袖。
一二○六年統一蒙古族各部落，建立蒙古汗國，被擁戴為王，稱成吉思汗。
他的繼承者滅南宋建立元朝後，追尊他為元太祖。
他在一二一九年至一二二三年率軍西征，占領中亞和南俄。
以後他的孫子拔都又于一二三五年至一二四四年第二次西征，征服俄羅斯并侵入匈、奧、波等歐洲國家。
以上事件都發生在一二七九年忽必烈（即元世祖）滅宋之前。
〔９〕“斡羅思”即俄羅斯。
見清代洪鈞《
《新元史·外國列傳》作“斡羅斯”。
〔１０〕《世界史教程》蘇聯波查洛夫（WXYGZ[\G，現譯鮑恰羅夫）等人合編的一本教科書，原名《階級鬥争史課本》。
有中譯本兩種，一為王禮錫等譯，隻出第一分冊，神州國光社出版；另一種為史嵛音等譯，出了第一、二分冊，駱駝社出版。
魯迅說此書隻譯了一本，可能是指前一譯本。
《中國社會史》，蘇聯沙發洛夫（]^P[_[\G，現譯薩法羅夫）著，原名《中國史綱》。
魯迅藏有早川二郎的日譯本（一九三四年版）。
文中所說“叫作《中國社會發展史》”的中譯本，系李俚人譯，一九三二年上海新生命書局出版。