序言
關燈
小
中
大
在日本時與紹興籍同學合影（１９０４）斯巴達之魂、懷舊書影《哀範君三章》
《自嘲》
Ⅺ目錄
集外集
本書是作者一九三三年以前出版的雜文集中未曾編入的詩文的合集，一九三五年五月由上海群衆圖書公司初版。
這次隻抽去已編入《三閑集》的《〈近代世界短篇小說集〉小引》和譯文《ＰｅｔｏCｆｉＳａ′ｎｄｏｒ的詩》兩篇。
《咬嚼之餘》、《咬轎詞*“乏味”》、《田園思想》三篇的“備考”，系本書出版後由作者親自抄出，原拟印入《集外集拾遺》的，現都移置本集各有關正文之後；《通訊（複黴江）》的來信則系這次抄補的；《〈奔流〉編校後記》初版時遺漏最後一則，現亦補入；所收舊體詩按寫作時間的先後，在順序上作了調整。
序言（１）聽說：中國的好作家是大抵“悔其少作”（２）的，他在自定集子的時候，就将少年時代的作品盡力删除，或者簡直全部燒掉。
我想，這大約和現在的老成的少年，看見他嬰兒時代的出屁股，銜手指的照相一樣，自愧其幼稚，因而覺得有損于他現在的尊嚴，——于是以為倘使可以隐蔽，總還是隐蔽的好。
但我對于自己的“少作”，愧則有之，悔卻從來沒有過。
出屁股，銜手指的照相，當然是惹人發笑的，但自有嬰年的天真，決非少年以至老年所能有。
況且如果少時不作，到老恐怕也未必就能作，又怎麼還知道悔呢？ 先前自己編了一本《墳》，還留存着許多文言文，就是這意思；這意思和方法，也一直至今沒有變。
但是，也有漏落的：是因為沒有留存着底子，忘記了。
也有故意删掉的：是或者因為看去好像抄譯，卻又年遠失記，連自己也懷疑；或者因為不過對于一人，一時的事，和大局無關，情随事遷，無須再錄；或者因為本不過開些玩笑，或是出于暫時的誤解，幾天之後，便無意義，不必留存了。
但使我吃驚的是霁雲（３）先生竟抄下了這麼一大堆，連三十多年前的時文，十多年前的新詩，也全在那裡面。
這真好像将我五十多年前的出屁股，銜手指的照相，裝潢起來，并且給我自己和别人來賞鑒。
連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。
但是，有什麼法子呢？這的确是
這次隻抽去已編入《三閑集》的《〈近代世界短篇小說集〉小引》和譯文《ＰｅｔｏCｆｉＳａ′ｎｄｏｒ的詩》兩篇。
《咬嚼之餘》、《咬轎詞*“乏味”》、《田園思想》三篇的“備考”，系本書出版後由作者親自抄出，原拟印入《集外集拾遺》的，現都移置本集各有關正文之後；《通訊（複黴江）》的來信則系這次抄補的；《〈奔流〉編校後記》初版時遺漏最後一則，現亦補入；所收舊體詩按寫作時間的先後，在順序上作了調整。
序言（１）聽說：中國的好作家是大抵“悔其少作”（２）的，他在自定集子的時候，就将少年時代的作品盡力删除，或者簡直全部燒掉。
我想，這大約和現在的老成的少年，看見他嬰兒時代的出屁股，銜手指的照相一樣，自愧其幼稚，因而覺得有損于他現在的尊嚴，——于是以為倘使可以隐蔽，總還是隐蔽的好。
但我對于自己的“少作”，愧則有之，悔卻從來沒有過。
出屁股，銜手指的照相，當然是惹人發笑的，但自有嬰年的天真，決非少年以至老年所能有。
況且如果少時不作，到老恐怕也未必就能作，又怎麼還知道悔呢？ 先前自己編了一本《墳》，還留存着許多文言文，就是這意思；這意思和方法，也一直至今沒有變。
但是，也有漏落的：是因為沒有留存着底子，忘記了。
也有故意删掉的：是或者因為看去好像抄譯，卻又年遠失記，連自己也懷疑；或者因為不過對于一人，一時的事，和大局無關，情随事遷，無須再錄；或者因為本不過開些玩笑，或是出于暫時的誤解，幾天之後，便無意義，不必留存了。
但使我吃驚的是霁雲（３）先生竟抄下了這麼一大堆，連三十多年前的時文，十多年前的新詩，也全在那裡面。
這真好像将我五十多年前的出屁股，銜手指的照相，裝潢起來，并且給我自己和别人來賞鑒。
連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。
但是，有什麼法子呢？這的确是
