卷第七
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去。
二姐三姐說那我們也不睡，我們也吃。
大姐就說，快睡吧，騙你們的。
二姐三姐那時候還小，看大姐說話的表情，也看不出來是高興還是難過。
321. 過了沒兩年大姐就嫁人了。
嫁過去的時候是個袅袅娜娜的大姐，過幾個月婆家給送回來擱在院子裡的時候，已經是具被河水泡得腫脹的黑褐屍身，就在破門闆上放着，上頭還落了層蒼蠅。
問那家人是怎麼回事，說也不知道怎麼回事，就是莫名其妙地老掉淚，某一天忽然就尋不見人了，找了三天才找着，但找着時，已經是在河上漂着，都漂出去二十多裡了。
322. 石胖子常回憶起當名士的事情來，有一次，又飽含深情地講述了一遍當年白衣飄飄體重不滿一百二十斤的自己跟各位名士一起帶着妓女們坐牛車去野外飲酒唱歌光屁溜兒的日子。
剛講完就有學生問他：石先生，飲酒、唱歌、光屁溜兒，孰樂？ 石胖子想了想，說：喝醉了坐牛車最樂。
323. 後來石胖子真買了輛牛車。
自己把自己灌醉了，坐上牛車就往村外去。
頭晌午出去的，到天黑才回來。
回來的時候自己坐在車上直歎氣。
村裡人問怎麼了？他說：唉，牛車還是牛車，我不是我了。
324. 胡大刀的大舅子叫顧百裡，練過長槍，武藝不錯，見識也過人。
顧百裡跟胡大刀說過：兄弟，糾結是什麼？糾結就是不純粹。
325. 胡大刀和顧百裡老在一起讨論國家大事。
讨論着讨論着就掐起來。
顧百裡就常說這樣吧，我給你打個比方。
一聽這話胡大刀就急了，說你别給我打比方。
顧百裡說為什麼不能給你打比方？胡大刀說你給我打比方就是侮辱我。
顧百裡就樂了，說你看，我還是願意跟你交流，隻有你知道打比方是侮辱你，我給别人打過幾萬個比方了，他們都說我這人表達能力強講話生動什麼的，隻有你知道這是侮辱。
326. 劉美麗小時候老愛尿褲子，尤其冬天，經常在學房裡把褲子尿濕。
幸好劉美麗機靈，很快就想出了掩飾尴尬的辦法——每次一有尿意，就趕緊高喊一聲：我給大家變個魔術吧！這一招叫“空中取水”！然後就裝腔作勢地淩空抓一把，往自己褲裆處一揮——同學們見到果然有水從他褲腿兒裡淌出來，還真就紛紛贊歎。
不過這魔術沒表演過幾回，到第三四回的時候，再喊“我給大家表演個空中取水吧！”就有同學回嘴了：你自己上茅房表去行不行？ 327. 回嘴那同學是日本人，日本遣唐使的兒子。
其實平時跟劉美麗關系挺好的。
劉美麗後來跟他說：你知道嗎，咱倆關系好歸關系好，但你不讓我變魔術這個仇，我早晚得報。
現在打不過你，等我長大了也得報。
那日本小孩兒就樂了，說我過幾年就回日本了，你上哪找我去？劉美麗說，你回日本我就上日本找你去，反正一定得辦你一回。
328. 後來那日本孩子就回日本了，臨走時跟劉美麗說你可快來啊，我在日本等着你。
劉美麗說你放心吧，我早晚會去。
結果那日本孩子在那邊兒等了好多年，也沒等到劉美麗。
但劉美麗說的話他一直惦記着，直到好多年後也沒忘，聽說他還寫了首詩說這事兒，詩的名字就叫《漂洋過海來辦你》。
329. 普濟寺的水井突然幹枯，沒水了。
大家商量着要挖個新水井，挖了幾丈下去，沒見着水，倒挖出倆人來。
而且還是活人。
倆人頭發胡子都亂蓬蓬的，瘦得很，但精神倒是不錯，從井裡出來，見是個寺院，就跟小沙彌們說要找領導。
慧吟禅師來了，把這二位帶進自己房裡，說跟這二位聊聊，一聊就聊了一整夜。
有幾個徒弟在門外候着，直等到第二天天亮，慧吟禅師才從門縫裡探出頭來。
徒弟問：師父，有什麼指示？慧吟禅師說：給他倆備飯。
話音未落就聽見門後有人喊：哥，不用備飯，俺倆餓慣了。
又聊到中午，那倆人出來了，跟慧吟禅師深揖拜别，去到那井口，撲通撲通就跳下去了。
慧吟禅師在後邊還喊呢：有空兒再來玩！那邊喊：算啦算啦，先不出來啦！ 330. 等那倆人沒聲音了，徒弟們問：師父，他倆進去了，咱這井還挖不挖？慧吟禅師說還挖個屁，都挖到人家家門口了，趕緊回填，都填上。
徒弟說回填簡單，填完之後呢？不挖井咱喝什麼？慧吟禅師說：他們說了，咱們本來那口井，他們可以在下頭給擺弄擺弄，未必就不能再出水。
果然，原本那口井第二天早上就又活了。
呼呼地冒清水。
331. 馮有道給自己拟過一個碑文，曾托付沈三變，說自己以後死了，麻煩沈三變幫忙給刻在碑上。
但後來又反悔了，說不用刻了。
原本說的是刻八個字：我與世界不歡而散。
332. 有一段時間，平康坊的姑娘們流行在大腿内側文身，文上些詩詞佳句、名人新作什麼的，說是能吸引消費者——聽說還确實有不少專門為此消費、花錢就為瞧文身的。
據說剛開始那些文身質量還都不錯，經常能碰上一些大家的題字，比如顔真卿手寫的“聞香下馬”什麼的。
可畢竟這些人文化水平不一，所以後來聽說就文什麼的都有了，有文“往來無白丁”的，也有文“恨不相逢未嫁時”的，有文“童叟無欺”的，也有文“客随主便”的，有文“野渡無人舟自橫”的，也有文“早有蜻蜓立上頭”的，聽說還有文“世上隻有媽媽好”的。
333. 葉四姑的大腿根兒附近也有文身，是她自己選的四個字：“出生入死”。
聽人說倪愛愛當年也文過，文的四個字是“出将入相”，據說還是某位退休的節度使或是宰相什麼的給寫的，聞者無不歎服：人家能不紅嗎？ 334. 九歲那年劉美麗無師自通地練成一項絕技。
他能把手指頭仰着掰到後邊去，讓指甲碰到自己的手背。
每次表演都能引來不少驚愕贊歎。
從那之後，再有人欺負他，他就把手伸出來，說：看，你可以這樣嗎？對方的反應往往是：哎喲我去，你再來一遍我瞧瞧嘿！把欺負他的事兒就給忘了。
靠這個本事，他一直撐到青春期的中後期。
335. 有人說葉四姑生過一個孩子。
好多年前了。
誰也不知道孩子是誰的。
葉四姑自己知道不知道，沒人敢問過。
孩子生下來一聲都沒哭就死了，大家要去給埋了，葉四姑不讓，把那死了的孩子抱在懷裡，誰也不讓碰，誰也不給。
大家想盡辦法勸
二姐三姐說那我們也不睡，我們也吃。
大姐就說，快睡吧，騙你們的。
二姐三姐那時候還小，看大姐說話的表情，也看不出來是高興還是難過。
321. 過了沒兩年大姐就嫁人了。
嫁過去的時候是個袅袅娜娜的大姐，過幾個月婆家給送回來擱在院子裡的時候，已經是具被河水泡得腫脹的黑褐屍身，就在破門闆上放着，上頭還落了層蒼蠅。
問那家人是怎麼回事，說也不知道怎麼回事，就是莫名其妙地老掉淚，某一天忽然就尋不見人了，找了三天才找着，但找着時，已經是在河上漂着，都漂出去二十多裡了。
322. 石胖子常回憶起當名士的事情來，有一次，又飽含深情地講述了一遍當年白衣飄飄體重不滿一百二十斤的自己跟各位名士一起帶着妓女們坐牛車去野外飲酒唱歌光屁溜兒的日子。
剛講完就有學生問他：石先生，飲酒、唱歌、光屁溜兒，孰樂？ 石胖子想了想，說：喝醉了坐牛車最樂。
323. 後來石胖子真買了輛牛車。
自己把自己灌醉了，坐上牛車就往村外去。
頭晌午出去的，到天黑才回來。
回來的時候自己坐在車上直歎氣。
村裡人問怎麼了？他說：唉，牛車還是牛車，我不是我了。
324. 胡大刀的大舅子叫顧百裡，練過長槍，武藝不錯，見識也過人。
顧百裡跟胡大刀說過：兄弟，糾結是什麼？糾結就是不純粹。
325. 胡大刀和顧百裡老在一起讨論國家大事。
讨論着讨論着就掐起來。
顧百裡就常說這樣吧，我給你打個比方。
一聽這話胡大刀就急了，說你别給我打比方。
顧百裡說為什麼不能給你打比方？胡大刀說你給我打比方就是侮辱我。
顧百裡就樂了，說你看，我還是願意跟你交流，隻有你知道打比方是侮辱你，我給别人打過幾萬個比方了，他們都說我這人表達能力強講話生動什麼的，隻有你知道這是侮辱。
326. 劉美麗小時候老愛尿褲子，尤其冬天，經常在學房裡把褲子尿濕。
幸好劉美麗機靈，很快就想出了掩飾尴尬的辦法——每次一有尿意，就趕緊高喊一聲：我給大家變個魔術吧！這一招叫“空中取水”！然後就裝腔作勢地淩空抓一把，往自己褲裆處一揮——同學們見到果然有水從他褲腿兒裡淌出來，還真就紛紛贊歎。
不過這魔術沒表演過幾回，到第三四回的時候，再喊“我給大家表演個空中取水吧！”就有同學回嘴了：你自己上茅房表去行不行？ 327. 回嘴那同學是日本人，日本遣唐使的兒子。
其實平時跟劉美麗關系挺好的。
劉美麗後來跟他說：你知道嗎，咱倆關系好歸關系好，但你不讓我變魔術這個仇，我早晚得報。
現在打不過你，等我長大了也得報。
那日本小孩兒就樂了，說我過幾年就回日本了，你上哪找我去？劉美麗說，你回日本我就上日本找你去，反正一定得辦你一回。
328. 後來那日本孩子就回日本了，臨走時跟劉美麗說你可快來啊，我在日本等着你。
劉美麗說你放心吧，我早晚會去。
結果那日本孩子在那邊兒等了好多年，也沒等到劉美麗。
但劉美麗說的話他一直惦記着，直到好多年後也沒忘，聽說他還寫了首詩說這事兒，詩的名字就叫《漂洋過海來辦你》。
329. 普濟寺的水井突然幹枯，沒水了。
大家商量着要挖個新水井，挖了幾丈下去，沒見着水，倒挖出倆人來。
而且還是活人。
倆人頭發胡子都亂蓬蓬的，瘦得很，但精神倒是不錯，從井裡出來，見是個寺院，就跟小沙彌們說要找領導。
慧吟禅師來了，把這二位帶進自己房裡，說跟這二位聊聊，一聊就聊了一整夜。
有幾個徒弟在門外候着，直等到第二天天亮，慧吟禅師才從門縫裡探出頭來。
徒弟問：師父，有什麼指示？慧吟禅師說：給他倆備飯。
話音未落就聽見門後有人喊：哥，不用備飯，俺倆餓慣了。
又聊到中午，那倆人出來了，跟慧吟禅師深揖拜别，去到那井口，撲通撲通就跳下去了。
慧吟禅師在後邊還喊呢：有空兒再來玩！那邊喊：算啦算啦，先不出來啦！ 330. 等那倆人沒聲音了，徒弟們問：師父，他倆進去了，咱這井還挖不挖？慧吟禅師說還挖個屁，都挖到人家家門口了，趕緊回填，都填上。
徒弟說回填簡單，填完之後呢？不挖井咱喝什麼？慧吟禅師說：他們說了，咱們本來那口井，他們可以在下頭給擺弄擺弄，未必就不能再出水。
果然，原本那口井第二天早上就又活了。
呼呼地冒清水。
331. 馮有道給自己拟過一個碑文，曾托付沈三變，說自己以後死了，麻煩沈三變幫忙給刻在碑上。
但後來又反悔了，說不用刻了。
原本說的是刻八個字：我與世界不歡而散。
332. 有一段時間，平康坊的姑娘們流行在大腿内側文身，文上些詩詞佳句、名人新作什麼的，說是能吸引消費者——聽說還确實有不少專門為此消費、花錢就為瞧文身的。
據說剛開始那些文身質量還都不錯，經常能碰上一些大家的題字，比如顔真卿手寫的“聞香下馬”什麼的。
可畢竟這些人文化水平不一，所以後來聽說就文什麼的都有了，有文“往來無白丁”的，也有文“恨不相逢未嫁時”的，有文“童叟無欺”的，也有文“客随主便”的，有文“野渡無人舟自橫”的，也有文“早有蜻蜓立上頭”的，聽說還有文“世上隻有媽媽好”的。
333. 葉四姑的大腿根兒附近也有文身，是她自己選的四個字：“出生入死”。
聽人說倪愛愛當年也文過，文的四個字是“出将入相”，據說還是某位退休的節度使或是宰相什麼的給寫的，聞者無不歎服：人家能不紅嗎？ 334. 九歲那年劉美麗無師自通地練成一項絕技。
他能把手指頭仰着掰到後邊去，讓指甲碰到自己的手背。
每次表演都能引來不少驚愕贊歎。
從那之後，再有人欺負他，他就把手伸出來，說：看，你可以這樣嗎？對方的反應往往是：哎喲我去，你再來一遍我瞧瞧嘿！把欺負他的事兒就給忘了。
靠這個本事，他一直撐到青春期的中後期。
335. 有人說葉四姑生過一個孩子。
好多年前了。
誰也不知道孩子是誰的。
葉四姑自己知道不知道，沒人敢問過。
孩子生下來一聲都沒哭就死了，大家要去給埋了，葉四姑不讓，把那死了的孩子抱在懷裡，誰也不讓碰，誰也不給。
大家想盡辦法勸
