硬幹是死路一條

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能颠覆政權?外戚。

    所以皇帝找的老婆不是望族、官宦等非富即貴的人家,找的都是沒有背景的平民良家女子。

    另外,他還非常嚴格地規定,一旦這個女子變成皇妃、皇後,她的親屬可以好吃好喝好待遇,但是不能做官,不能有權。

     這些都在很大程度上保證了帝國管理制度設計的第一目的——低水平,長期維持。

     文官集團是如何管理的?靠道德,而不是靠法律。

     把“四書五經”當成主要的管理思想、主要的道德觀念,來規範所有人的行為和思想。

    君君臣臣父父子子,做臣子的要聽君主的,做兒子的要聽老子的,做老婆的要聽丈夫的。

    對不對?它肯定不全對。

    有沒有效?在長時間的曆史上是有效的。

     文官集團做的全部事情,就是維護這套道德體系,采用的是在道德觀确定的基礎上放權的管理方式。

     三十餘年不早朝,成就了一個好皇帝 1572年,10歲的萬曆皇帝登基,他是明朝在位時間最長的皇帝。

     萬曆皇帝是不是一個昏君?答案是否定的。

    萬曆皇帝可能是中國曆史上最懶、最宅的皇帝。

    但是他在位期間赢了三次大仗,叫“萬曆三大征”,财政收入比前朝翻了一倍都不止,餓死的人也不多。

    你不能說這是差的朝代。

     一個皇帝不幹事,有可能比他幹很多事更好。

     皇帝選擇不做事,就做一個虛君,名義上的、象征性的領導、偶像、權威,介于神和人之間的這麼一個紐帶。

    你會發現,文官集團還能很有效地在自我平衡、自我運轉,沒有出大事。

     萬曆是怎麼一步步變成超級懶皇帝的? 我覺得理解萬曆這個人,就是三步:人—非人—非非人。

    第一步,萬曆也是一個人。

    第二步,萬曆在各種限制條件下成了非人,成了一個皇帝。

    第三步,萬曆做了抗争,變得又有點像人了。

     萬曆小時候非常好學,每天三項功課:經書、書法、曆史。

    “四書五經”,講的是善;練毛筆字,學的是美;學習曆史,求的是真。

     張居正和其他大學士親自當他的老師。

    據說萬曆的書法很好,但是後來張居正給他停了,說他的書法已經取得很大的成就,不宜再花費過多的精力,因為書法總是末枝小節,自古以來的聖君明主以德行治理天下,藝術的精湛對蒼生并無補益。

     所以在1578年,在他登基六年之後,他的日課中就沒有練字這一項了。

    一個小孩,10歲就開始學“四書五經”、學曆史,也沒有童話書、動畫片,就書法這麼個愛好,白紙黑字,還被“咔嚓”了。

     萬曆皇帝變成了非人,皇帝的擔子越來越重,文官集團給他的壓力越來越大,越來越把他神化。

    他不能展現出人的那一面,比如說七情六欲。

    這種矛盾根深蒂固。

    他性格偏軟,無論是他媽,還是張居正,都是從小看着他長大的人,對他有足夠的精神壓迫能力。

     最後矛盾是怎麼激化的?皇帝發現,自己沒有個人意志,周圍人都把他當成小孩,把他當成不能跟文官集團的集
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