“洞房”明月夜
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曲仁裡村前的密松林裡，有一所簡樸而清秀的茅屋。
這是李耳平時攻書居住的地方（村中的房院是他的正式住宅）。
春夜的月光籠罩着松林，籠罩着草舍，顯得神秘而幽雅。
屋裡，空間不大，也不算多麼狹小。
這裡擺設着的用物，全是春秋時期一般書房實用的家具。
一張單人睡卧的木床，上面鋪蓋着清潔整齊的麻布被褥。
窗下有一張古樸而講究的黑色木案。
案旁放着一把綠竹和青藤編制的坐椅。
木案上放置着一株彩石雕成的梅花樹和十多捆用紅線拴腰的竹簡。
竹簡上刻滿密密麻麻的小字。
這是他曾經讀過和尚未讀過的書籍。
縱觀全屋，清美，素雅，既有春意，又帶秋色。
李耳正坐在床邊，對着桌案上的油燈呆呆發愣。
他在回想觀春賞月樓裡發生的一連串事件，神思深深地沉浸在驚怔的、說不出那滋味是苦澀還是甜美的意境裡。
張二烈突然走進屋子，在他面前蹲下。
他已别開生面地想好了“說媒”的法子，并且下定了堅實的決心。
他要将“錯”就“錯”，要利用蹇玉珍因急于跳出悲劇婚姻的火坑在半瘋狂狀态之中向李耳冒險許親而造成的“錯誤”，對他們來個強行捏合，用他張二烈式的想法來說，就是，“反正是媒，反正他的條件能對得起她，她的條件也能對得起他，講他頭青眼腫，一塌子糊塗，捏合到一塊算本事”。
他是一個既荒唐粗魯又精明細心的怪異人物，說荒唐和粗魯起來，能當真的去罵着祖奶奶掂刀攆屁；說精明細心起來，精明得出格，細心得吓人。
他要利用他們（李耳和玉珍）之間出現的差錯和此時在本地出現的一種“封建”奇俗，去叫具有高層次頭腦的李耳在他這個粗魯人面前受到愚弄。
按人們（東方人的全部，西方人的大部或說小部）的常規說法，中國的春秋戰國時期以後，中國曆史上出現過一大段時期的封建社會。
在封建社會正式到來之前的春秋末期的封建風俗，大概是封建社會得以形成的強大基因和粗壯萌芽。
此時，蹇玉珍變相逃婚的此時，曲仁裡一帶的封建民俗已經相當嚴重。
一些大戶人家的閨秀，不光不能随便去出三門四戶，而且不能有任何一點的失去檢點。
如果她們有意的做出不經的荒唐之事，或無意之間受到玷污，家廳的當權者，不是無情地把她們舍棄，讓其偷偷到天涯海角或深山偏野去糊裡糊塗找個男人苟合，就是活活地把她們殺掉，以洗去家中“不幹淨”的惡名。
此時，出現在蹇玉珍身上的一些事件，也正合上了上述情形。
“錯了就按錯着辦”，魯莽粗心的張二烈，要按他的獨特想法去說媒，要在錯綜之中讓事情更加錯綜。
李耳見二烈一聲不響的蹲在他的面前，驚怔的心情上又添一層驚訝：“張二烈，你想幹啥？是不是又來沒事找事？” 二烈說：“啥事也沒有，我是前來給你說媒。
” “給我說媒？你可不能再做荒唐之事！” “不是我荒唐，是你荒唐。
”二烈看着李耳，善意地笑笑，自動站起，搬個木椅，坐在他的對面，“人家一個一百條都能對起你的落難閨女，在走投無路的情況下，拼着死命投靠你，舍着臉皮向你這個沒有女人的男人許下終身，你不願意，你不許親，就是荒唐，就是不近情理。
” “這裡面究竟是咋着回事？”李耳确實不知道個中内情，更不知道玉珍是個已經“許人”之人。
“咋着回事？這事你比我明白。
”張二烈說，“你知道，在咱這一帶，那些規矩很大的大戶人家，他們家的閨女，要是身上出了不幹淨的事，就當成一舍之物給處理掉。
閻信山家閨女出事，被活活勒死；羅玉堂家閨女出事，被當成一盆髒水潑出去，讓她偷偷嫁人，永遠不準再回娘家。
……” “是的，這些我都知道。
”李耳說，“然而，話說回來，蹇玉珍身上并沒有出現一點點不幹淨的事呀。
這是李耳平時攻書居住的地方（村中的房院是他的正式住宅）。
春夜的月光籠罩着松林，籠罩着草舍，顯得神秘而幽雅。
屋裡，空間不大，也不算多麼狹小。
這裡擺設着的用物，全是春秋時期一般書房實用的家具。
一張單人睡卧的木床，上面鋪蓋着清潔整齊的麻布被褥。
窗下有一張古樸而講究的黑色木案。
案旁放着一把綠竹和青藤編制的坐椅。
木案上放置着一株彩石雕成的梅花樹和十多捆用紅線拴腰的竹簡。
竹簡上刻滿密密麻麻的小字。
這是他曾經讀過和尚未讀過的書籍。
縱觀全屋，清美，素雅，既有春意，又帶秋色。
李耳正坐在床邊，對着桌案上的油燈呆呆發愣。
他在回想觀春賞月樓裡發生的一連串事件，神思深深地沉浸在驚怔的、說不出那滋味是苦澀還是甜美的意境裡。
張二烈突然走進屋子，在他面前蹲下。
他已别開生面地想好了“說媒”的法子，并且下定了堅實的決心。
他要将“錯”就“錯”，要利用蹇玉珍因急于跳出悲劇婚姻的火坑在半瘋狂狀态之中向李耳冒險許親而造成的“錯誤”，對他們來個強行捏合，用他張二烈式的想法來說，就是，“反正是媒，反正他的條件能對得起她，她的條件也能對得起他，講他頭青眼腫，一塌子糊塗，捏合到一塊算本事”。
他是一個既荒唐粗魯又精明細心的怪異人物，說荒唐和粗魯起來，能當真的去罵着祖奶奶掂刀攆屁；說精明細心起來，精明得出格，細心得吓人。
他要利用他們（李耳和玉珍）之間出現的差錯和此時在本地出現的一種“封建”奇俗，去叫具有高層次頭腦的李耳在他這個粗魯人面前受到愚弄。
按人們（東方人的全部，西方人的大部或說小部）的常規說法，中國的春秋戰國時期以後，中國曆史上出現過一大段時期的封建社會。
在封建社會正式到來之前的春秋末期的封建風俗，大概是封建社會得以形成的強大基因和粗壯萌芽。
此時，蹇玉珍變相逃婚的此時，曲仁裡一帶的封建民俗已經相當嚴重。
一些大戶人家的閨秀，不光不能随便去出三門四戶，而且不能有任何一點的失去檢點。
如果她們有意的做出不經的荒唐之事，或無意之間受到玷污，家廳的當權者，不是無情地把她們舍棄，讓其偷偷到天涯海角或深山偏野去糊裡糊塗找個男人苟合，就是活活地把她們殺掉，以洗去家中“不幹淨”的惡名。
此時，出現在蹇玉珍身上的一些事件，也正合上了上述情形。
“錯了就按錯着辦”，魯莽粗心的張二烈，要按他的獨特想法去說媒，要在錯綜之中讓事情更加錯綜。
李耳見二烈一聲不響的蹲在他的面前，驚怔的心情上又添一層驚訝：“張二烈，你想幹啥？是不是又來沒事找事？” 二烈說：“啥事也沒有，我是前來給你說媒。
” “給我說媒？你可不能再做荒唐之事！” “不是我荒唐，是你荒唐。
”二烈看着李耳，善意地笑笑，自動站起，搬個木椅，坐在他的對面，“人家一個一百條都能對起你的落難閨女，在走投無路的情況下，拼着死命投靠你，舍着臉皮向你這個沒有女人的男人許下終身，你不願意，你不許親，就是荒唐，就是不近情理。
” “這裡面究竟是咋着回事？”李耳确實不知道個中内情，更不知道玉珍是個已經“許人”之人。
“咋着回事？這事你比我明白。
”張二烈說，“你知道，在咱這一帶，那些規矩很大的大戶人家，他們家的閨女，要是身上出了不幹淨的事，就當成一舍之物給處理掉。
閻信山家閨女出事，被活活勒死；羅玉堂家閨女出事，被當成一盆髒水潑出去，讓她偷偷嫁人，永遠不準再回娘家。
……” “是的，這些我都知道。
”李耳說，“然而，話說回來，蹇玉珍身上并沒有出現一點點不幹淨的事呀。
