老年的素盞鳴尊

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素盞鳴斬除了高志大蛇,娶栉名田姬為妻,同時做了足名椎所治理的部落的首長。

     足名椎為他們夫婦兩人,在出雲須賀地方,蓋了一座八廣殿。

    那宮殿規模宏大,如一座隐在雲霧裡的叢林。

     他和新夫人開始安度和平的生活,風聲浪花,夜空繁星,現在不會有什麼引誘他再到浩渺的太古天地去流浪了。

    他快當父親了。

    在宮殿的大棟梁下,描着紅白的狩獵圖的四壁中,幸福地發現了在高天原中所得不到的安适的爐邊生活。

     他們在餐桌上,商量着今後生活的計劃,又常常一起在宮外柏樹林中散步,踐着滿地落英,聽夢境似的小鳥的啼鳴。

    他愛他的妻子,把性格都改變過來了,從那以後,在言談的聲氣、行動的姿态和看人的眼色中,再也沒有從前那種粗暴的腔調了。

     不過偶然也在睡夢中,夢見黝黑的怪物和無形的手所揮舞的刀光劍影,又來引誘他去投入殺伐的生活。

    可是從夢裡醒來,他想的仍是妻子和部落,把夢境忘了。

     不久,他們當了父母。

    他給初生的男孩起名為八島士奴美。

    八島士奴美更像他的母親,是一個很漂亮的嬰兒。

     歲月如流。

    他又娶了幾個妻子,成了幾個孩子的父親。

    孩子們都長大成人了,各依照他的命令,率領兵士,出發到各部落去了。

     随着兒孫的興盛,他的聲名也漸漸流傳到遠方。

    很多部落,現在都在他統領之下,向他朝貢。

    那些進貢的船,滿載着絲綢、毛革和珠玉,也有到須賀宮廷來朝見的部落民。

     有一天,他在來朝見的人們中,見到三個從高天原來的青年。

    他們同當年的他一樣,一個個都是形容魁偉的大漢,他請他們進宮,親自給他們斟酒。

    這是從未有人受過的這位英雄部落長的待遇。

    青年開始感到惶惑,多少還帶點敬畏的心理。

    可是待到酒酣耳熱,也就放肆起來,聽從他的要求,開始敲着甕底,唱起高天原的國歌來了。

     當他們告辭離宮時,他拿出一口寶劍來,說: “這是我斬高志大蛇時,從大蛇尾上得來的一口寶劍,現在交給你們,請你們獻給祖國的女王。

    ” 青年們接了寶劍,跪在他面前,發誓一定送到,決不違背他的命令。

     以後,他就獨自走到海邊,目送他們的船帆在奔騰的波濤中逐漸遠去。

    船帆映照着從雲霧中漏出來的陽光,像飄在空中一般,一閃而逝。

     但死亡并未饒過素盞鳴夫婦。

     當八島士奴美成為一個美貌的青年時,栉名田姬突然得病,約一月之後,黯然逝世了。

    他雖有好幾個妻子,但衷心熱愛的卻隻她一人。

    因此在宮中布置靈堂的時候,他在美麗妻子的遺體前,整整守了七日夜,默默地流着眼淚。

     此時宮中充滿一片痛哭之聲,特别是幼女須世理姬悲啼不止,使經過宮外的行人也為之流淚。

    她是八島士奴美唯一的妹子,哥哥像母親,她卻更像感情熱烈的父親,是一位有男子氣的姑娘。

     不久,栉名田姬的遺體,連同她生前使用的珠玉、寶鏡、衣服,埋葬在離須賀宮不遠的小山腰上,素盞鳴為了慰靈,也沒忘了把一向服侍妻子的十一個女奴殺死殉葬。

    那些女奴正在盛裝待死時,部落的老人見了都不以為然,私下非難素盞鳴的專擅。

     “十一個人,尊人完全無視部落的舊習,死了一位元妃,隻用十一人殉葬,難道有這種規矩麼?隻有十一人!” 葬事完後,素盞鳴便決定将王位傳給八島士奴美,自己帶着須世理姬移居到遙遠的海外根堅洲國去了。

     那是他流浪時代最喜歡的風景優美的地方,一個四面環海的無人島。

    他在小島南端小山上,蓋了一座茅頂的宮殿,安度自己的晚年。

     他已經白發蒼蒼。

    年紀雖老,但他渾身的精力還很充沛,兩眼炯炯有光。

    有時,也同在須賀宮時不同,他的臉色不免添上一種粗野的色彩。

    自從移居島上,又不自覺地喚醒了潛伏在他身上的野性。

     他同女兒須世理姬,豢養了蜜蜂和毒蛇。

    蜜蜂是取蜜的,蛇是用來采取毒液煉制箭頭的。

    在漁獵之暇,他把一身武藝和魔術,傳授給須世理姬。

    須世理姬在這樣的生活環境中,也就成長為一位不弱于男兒的雄健的女丈夫。

    隻有容貌還保留栉名田姬的面影,不失為一位秀麗的美女。

     宮外的
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