譯後記
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2019年2月25日晚，劉文飛老師發來微信，說中信出版社請他推薦可靠譯者，翻譯一部名叫“Памятипамяти”的作品，說此書實驗性較強，翻譯富有挑戰性，問我有沒有興趣。
我當即欣然允諾：一則我對此書已有耳聞，知道它剛得了大書獎；二則劉老師是我最為欽敬的俄語文學研究家與翻譯家，他推薦的作品是絕不會錯的；三則中信做書在出版界也是有口皆碑的。
一周後，我将試譯的第一章七千餘字發給中信，翌日便得到确認，簽訂了出版合同。
從此便踏上了一場非同尋常的時空記憶之旅。
Памятипамяти，據我後來所了解到的，堪稱當代俄羅斯文壇近年來一部現象級重磅作品，一經問世便引發轟動，一舉包攬了2018年度俄羅斯文壇三項大獎——大書獎（頭獎）和“鼻子”新文學獎（主獎）以及以托爾斯泰莊園命名的“亞斯納亞-波利亞納”文學獎下設的專門獎項——“讀者之選”。
這三個獎項在俄羅斯文壇都是重量級的，而在遴選标準上則各異其趣。
大書獎主要針對長篇小說，頭獎獎金高達300萬盧布，為俄羅斯文學獎項之最，地位大緻相當于國内的茅盾文學獎，推崇厚重、經典；“鼻子”新文學獎則旨在“發掘并支持當代俄語文學的新趨勢”，重在創新、前景——而《記憶記憶》竟能兼而得之，足見此書經典内蘊與創新意義兼備。
如果說以上兩個獎項代表了不同傾向的專家評委的一緻認可，那麼“讀者之選”獎項則代表了普通讀者的廣泛青睐，由此可見，本書的确是既叫好又叫座的一部文學佳作。
而此書的翻譯，誠如劉文飛老師所言，的确極富挑戰性——單是一個書名便令我連日踟蹰。
俄文書名“Памятипамяти”是一個富于詩意與哲思的表達，一個匠心獨運的設計，一個耐人尋味的書名。
從俄語語法來分析，“память”屬陰性名詞，對應漢語中的“記憶”“記憶力”“回憶”“紀念”等諸多語義。
該詞隻有單數形式，書名中的兩個памяти，前者為特殊用法，其後需接二格—памятикого-чего，意同впамятького-чего，即“紀念某人或某事”；後者則是前者要求的二格形式，是被紀念的客體。
因此，Памятипамяти的語義是很明确的——“紀念記憶”。
當然，這個表達也是令俄羅斯讀者耳目一新的，因為通常會說“памятикого-товеликого”（紀念某位偉人）或者“памятикакого-тоисторическогособытия”（紀念某一曆史事件），似乎還從來沒有人說過“памятипамяти”（紀念記憶）。
而事實上，對于已故宗親、自我家族、猶太民族、世界文化之“記憶”正是本書藝術描寫與哲學思辨的核心客體，而紀念“記憶”、憑吊“記憶”、為“記憶”樹碑立傳則正是本書創作主旨所在。
那麼，該如何翻譯呢？ 不妨參考一下英文譯法。
我所知道的英譯名有兩個，一個是“Post-memory”，意為“後記憶”，與“後現代”“後哲學”“後曆史”等表達同屬一個序列，但作為本書譯名似乎并不妥切，更何況書中單有一章是專門論述“後記憶”的；另一個是“Memoryinmemory”，即“記憶中的記憶”，語義不确。
當然，此處的“inmemory”或許還可視作“inmemoryofsomebody-something”的縮略形式，即“紀念某人或某事”，Memoryinmemory則可解釋為“以記憶作為紀念”。
但從語義上來講，與Памятипамяти
我當即欣然允諾：一則我對此書已有耳聞，知道它剛得了大書獎；二則劉老師是我最為欽敬的俄語文學研究家與翻譯家，他推薦的作品是絕不會錯的；三則中信做書在出版界也是有口皆碑的。
一周後，我将試譯的第一章七千餘字發給中信，翌日便得到确認，簽訂了出版合同。
從此便踏上了一場非同尋常的時空記憶之旅。
Памятипамяти，據我後來所了解到的，堪稱當代俄羅斯文壇近年來一部現象級重磅作品，一經問世便引發轟動，一舉包攬了2018年度俄羅斯文壇三項大獎——大書獎（頭獎）和“鼻子”新文學獎（主獎）以及以托爾斯泰莊園命名的“亞斯納亞-波利亞納”文學獎下設的專門獎項——“讀者之選”。
這三個獎項在俄羅斯文壇都是重量級的，而在遴選标準上則各異其趣。
大書獎主要針對長篇小說，頭獎獎金高達300萬盧布，為俄羅斯文學獎項之最，地位大緻相當于國内的茅盾文學獎，推崇厚重、經典；“鼻子”新文學獎則旨在“發掘并支持當代俄語文學的新趨勢”，重在創新、前景——而《記憶記憶》竟能兼而得之，足見此書經典内蘊與創新意義兼備。
如果說以上兩個獎項代表了不同傾向的專家評委的一緻認可，那麼“讀者之選”獎項則代表了普通讀者的廣泛青睐，由此可見，本書的确是既叫好又叫座的一部文學佳作。
而此書的翻譯，誠如劉文飛老師所言，的确極富挑戰性——單是一個書名便令我連日踟蹰。
俄文書名“Памятипамяти”是一個富于詩意與哲思的表達，一個匠心獨運的設計，一個耐人尋味的書名。
從俄語語法來分析，“память”屬陰性名詞，對應漢語中的“記憶”“記憶力”“回憶”“紀念”等諸多語義。
該詞隻有單數形式，書名中的兩個памяти，前者為特殊用法，其後需接二格—памятикого-чего，意同впамятького-чего，即“紀念某人或某事”；後者則是前者要求的二格形式，是被紀念的客體。
因此，Памятипамяти的語義是很明确的——“紀念記憶”。
當然，這個表達也是令俄羅斯讀者耳目一新的，因為通常會說“памятикого-товеликого”（紀念某位偉人）或者“памятикакого-тоисторическогособытия”（紀念某一曆史事件），似乎還從來沒有人說過“памятипамяти”（紀念記憶）。
而事實上，對于已故宗親、自我家族、猶太民族、世界文化之“記憶”正是本書藝術描寫與哲學思辨的核心客體，而紀念“記憶”、憑吊“記憶”、為“記憶”樹碑立傳則正是本書創作主旨所在。
那麼，該如何翻譯呢？ 不妨參考一下英文譯法。
我所知道的英譯名有兩個，一個是“Post-memory”，意為“後記憶”，與“後現代”“後哲學”“後曆史”等表達同屬一個序列，但作為本書譯名似乎并不妥切，更何況書中單有一章是專門論述“後記憶”的；另一個是“Memoryinmemory”，即“記憶中的記憶”，語義不确。
當然，此處的“inmemory”或許還可視作“inmemoryofsomebody-something”的縮略形式，即“紀念某人或某事”，Memoryinmemory則可解釋為“以記憶作為紀念”。
但從語義上來講，與Памятипамяти
