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空降兵部隊順利地接受了馬丁的歸隊，什麼都沒問，他們隻是奉命行事。
但麥克·馬丁已經獲得了“神秘人物”的名聲，四年間，兩次無理由的失蹤，每次為期六個月，部隊的官兵自然會感到驚奇。
一九九二年，他被送往設在坎伯利的參謀學院深造，然後又被派回國防部，軍銜是少校。
這次又是軍事行動局，但在三處，即巴爾幹處。
此時，南斯拉夫的内戰依然如火如荼，米洛舍維奇領導的塞爾維亞人占着上風，那裡的種族清洗令世界震驚。
在這兩年的時間裡，馬丁沒有任何參加戰鬥的機會，每天隻能穿着深色西裝從郊區到倫敦去上班。
在特别空勤團服役過的軍官，還可以再回去，但前提是必須獲得特空團的邀請。
麥克·馬丁在一九九四年年底時接到了特空團從赫裡福德發出的邀請。
這是他期待已久的聖誕禮物，但妻子露辛達可沒那麼高興。
他們還沒有孩子，因為夫妻二人都在各自發展他們的事業。
露辛達獲得了一次升職的機會。
她覺得這是“人生的機遇”，但新職位要去英格蘭中部地區工作。
婚姻亮起了紅燈。
麥克·馬丁接到的命令是去指揮第二十二特空團的B營，把戰士們悄悄地帶到南斯拉夫的波黑共和國。
表面上，他們是聯合國維和部隊的一部分，實際上他們是去追捕戰犯。
他無權向露辛達透露真相，隻說他必須再次離開。
這是壓倒駱駝的最後一根稻草，露辛達再也忍不下去了。
她猜測這次又是調他去阿拉伯地區，于是向他攤牌，發出了最後通牒：你要麼選擇傘兵、特空團和該死的沙漠，要麼跟我去伯明翰維持我們的婚姻。
他仔細考慮後選擇了前者。
在白山山脈那些高高的隐蔽的山谷外面，年邁的伊斯蘭真主黨領導人尤尼斯·哈利斯去世了。
伊斯蘭真主黨的領導權徹底落入希克馬蒂亞爾的手中，他的殘忍是伊茲瑪特所厭惡的。
一九九四年二月，伊茲瑪特的孩子出生時，納吉布拉總統已經下台，但仍然活着，被軟禁在首都喀布爾的一座聯合國賓館内。
他的繼任者本應該是拉巴尼教授，但拉巴尼是塔吉克人，是普什圖人所不能接受的。
在喀布爾以外，軍閥們割據着各自的地盤，國家處于無政府主義的混亂狀态。
此外，還發生了一件事。
自從蘇軍撤離後，成千上萬的阿富汗青年返回巴基斯坦的古蘭經學校完成教育。
而其他那些由于年紀太小而從未參加過戰鬥的人，則越過邊境去接受教育——任何教育。
結果他們得到的是多年的瓦哈比洗腦。
現在，他們也回來了，但他們與伊茲瑪特·汗不一樣。
老尤尼斯·哈利斯雖然是一個極為虔誠的穆斯林，但他心中仍有一絲溫和和克制，所以在他的那座難民營古蘭經學校裡，傳授的伊斯蘭教也是溫和而有節制的。
其他人則專注于那些從神聖《古蘭經》中找出來的、極富攻擊性的刀劍之章。
老努裡·汗雖然也很虔誠，但十分寬容，他認為唱歌、跳舞、體育和寬容他人都沒有什麼害處。
但現在歸來的那些人都沒受過什麼教育，隻聽過那些精于教條的伊瑪目講的課。
他們對生活、對女人，甚至對本部族的文化都一無所知。
除了《古蘭經》，他們隻知道一件事：戰争。
他們大都來自南方，那裡是全阿富汗奉行伊斯蘭教最嚴酷的地方。
一九九四年夏天，伊茲瑪特·汗和一位表弟離開山區去了一次賈拉拉巴德。
這是一次短暫的走訪，但他們卻目睹了希克馬蒂亞爾的部下如何野蠻地血洗一個村莊，隻因為村裡人拒絕供奉錢财。
他們兩人見到男人們慘遭折磨和殺戮，婦女們受到毆打，村莊被燒毀。
伊茲瑪特·汗對此深惡痛絕。
但在賈拉拉巴德，他聽說他見到的隻是很普通的事情。
後來，遙遠的南方發生了一件事。
自從名存實亡的中央政府倒台以後，先前的阿富汗政府軍倒向了出價最高的軍閥一邊。
在坎大哈城外，一些士兵把兩個十幾歲的女孩抓到兵營裡實施了輪奸。
士兵們所在村莊的一位教士——也是當地宗教學校的校長，率領着三十個學生，扛着十六支步槍沖進了那座軍營。
他們以寡敵衆，取得了勝利。
最後，他們把那個司令官吊死在一輛坦克的炮筒下。
這個教士名叫穆罕默德·奧馬爾，人稱毛拉奧馬爾[毛拉·穆罕默德·奧馬爾(MullahMohammadOmar，1959—2013)，阿富汗武裝派别塔利班的創始人和最高領導人。
]。
他曾經在一次戰鬥中失去了右眼。
這個消息很快就傳開了，人們紛紛來求他幫助。
他和他的隊伍深得民心，所以迅速擴大。
他們不奸淫擄掠，不蹂躏莊稼，也不要報酬。
他們成了當地的英雄。
到一九九四年十二月，已經有一萬兩千人加入到他們的隊伍，戴上了這位毛拉的标志性飾物——黑頭巾。
他們自稱為“學生”，在普什圖語中，“學生”是“塔利博”，複數就是“塔利班”。
他們由維持村莊的治安開始，掀起了一場運動
但麥克·馬丁已經獲得了“神秘人物”的名聲，四年間，兩次無理由的失蹤，每次為期六個月，部隊的官兵自然會感到驚奇。
一九九二年，他被送往設在坎伯利的參謀學院深造，然後又被派回國防部，軍銜是少校。
這次又是軍事行動局，但在三處，即巴爾幹處。
此時，南斯拉夫的内戰依然如火如荼，米洛舍維奇領導的塞爾維亞人占着上風，那裡的種族清洗令世界震驚。
在這兩年的時間裡，馬丁沒有任何參加戰鬥的機會，每天隻能穿着深色西裝從郊區到倫敦去上班。
在特别空勤團服役過的軍官，還可以再回去，但前提是必須獲得特空團的邀請。
麥克·馬丁在一九九四年年底時接到了特空團從赫裡福德發出的邀請。
這是他期待已久的聖誕禮物，但妻子露辛達可沒那麼高興。
他們還沒有孩子，因為夫妻二人都在各自發展他們的事業。
露辛達獲得了一次升職的機會。
她覺得這是“人生的機遇”，但新職位要去英格蘭中部地區工作。
婚姻亮起了紅燈。
麥克·馬丁接到的命令是去指揮第二十二特空團的B營，把戰士們悄悄地帶到南斯拉夫的波黑共和國。
表面上，他們是聯合國維和部隊的一部分，實際上他們是去追捕戰犯。
他無權向露辛達透露真相，隻說他必須再次離開。
這是壓倒駱駝的最後一根稻草，露辛達再也忍不下去了。
她猜測這次又是調他去阿拉伯地區，于是向他攤牌，發出了最後通牒：你要麼選擇傘兵、特空團和該死的沙漠，要麼跟我去伯明翰維持我們的婚姻。
他仔細考慮後選擇了前者。
在白山山脈那些高高的隐蔽的山谷外面，年邁的伊斯蘭真主黨領導人尤尼斯·哈利斯去世了。
伊斯蘭真主黨的領導權徹底落入希克馬蒂亞爾的手中，他的殘忍是伊茲瑪特所厭惡的。
一九九四年二月，伊茲瑪特的孩子出生時，納吉布拉總統已經下台，但仍然活着，被軟禁在首都喀布爾的一座聯合國賓館内。
他的繼任者本應該是拉巴尼教授，但拉巴尼是塔吉克人，是普什圖人所不能接受的。
在喀布爾以外，軍閥們割據着各自的地盤，國家處于無政府主義的混亂狀态。
此外，還發生了一件事。
自從蘇軍撤離後，成千上萬的阿富汗青年返回巴基斯坦的古蘭經學校完成教育。
而其他那些由于年紀太小而從未參加過戰鬥的人，則越過邊境去接受教育——任何教育。
結果他們得到的是多年的瓦哈比洗腦。
現在，他們也回來了，但他們與伊茲瑪特·汗不一樣。
老尤尼斯·哈利斯雖然是一個極為虔誠的穆斯林，但他心中仍有一絲溫和和克制，所以在他的那座難民營古蘭經學校裡，傳授的伊斯蘭教也是溫和而有節制的。
其他人則專注于那些從神聖《古蘭經》中找出來的、極富攻擊性的刀劍之章。
老努裡·汗雖然也很虔誠，但十分寬容，他認為唱歌、跳舞、體育和寬容他人都沒有什麼害處。
但現在歸來的那些人都沒受過什麼教育，隻聽過那些精于教條的伊瑪目講的課。
他們對生活、對女人，甚至對本部族的文化都一無所知。
除了《古蘭經》，他們隻知道一件事：戰争。
他們大都來自南方，那裡是全阿富汗奉行伊斯蘭教最嚴酷的地方。
一九九四年夏天，伊茲瑪特·汗和一位表弟離開山區去了一次賈拉拉巴德。
這是一次短暫的走訪，但他們卻目睹了希克馬蒂亞爾的部下如何野蠻地血洗一個村莊，隻因為村裡人拒絕供奉錢财。
他們兩人見到男人們慘遭折磨和殺戮，婦女們受到毆打，村莊被燒毀。
伊茲瑪特·汗對此深惡痛絕。
但在賈拉拉巴德，他聽說他見到的隻是很普通的事情。
後來，遙遠的南方發生了一件事。
自從名存實亡的中央政府倒台以後，先前的阿富汗政府軍倒向了出價最高的軍閥一邊。
在坎大哈城外，一些士兵把兩個十幾歲的女孩抓到兵營裡實施了輪奸。
士兵們所在村莊的一位教士——也是當地宗教學校的校長，率領着三十個學生，扛着十六支步槍沖進了那座軍營。
他們以寡敵衆，取得了勝利。
最後，他們把那個司令官吊死在一輛坦克的炮筒下。
這個教士名叫穆罕默德·奧馬爾，人稱毛拉奧馬爾[毛拉·穆罕默德·奧馬爾(MullahMohammadOmar，1959—2013)，阿富汗武裝派别塔利班的創始人和最高領導人。
]。
他曾經在一次戰鬥中失去了右眼。
這個消息很快就傳開了，人們紛紛來求他幫助。
他和他的隊伍深得民心，所以迅速擴大。
他們不奸淫擄掠，不蹂躏莊稼，也不要報酬。
他們成了當地的英雄。
到一九九四年十二月，已經有一萬兩千人加入到他們的隊伍，戴上了這位毛拉的标志性飾物——黑頭巾。
他們自稱為“學生”，在普什圖語中，“學生”是“塔利博”，複數就是“塔利班”。
他們由維持村莊的治安開始，掀起了一場運動