2、太陽花嫂
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它的一切煩惱都被這恐懼給壓倒和相形見拙了，這時生活中唯一的一塊烏雲也就是恐懼了。
于是你就和别人一塊加入和鑽到這恐懼之中，你被恐懼牽着鼻子穿雲追月。
在恐懼中你一點主動權都沒有，你采取的方式隻能是被動防守，你天上的烏雲你自己無法排解，沉悶的空氣似乎永遠不會消散。
一盆米飯扣到了你頭上。
這時你在表面的慌亂和退讓中，在一次次的檢讨和修正之中，你本人的面目早已經不見了。
你盼望的僅僅是這塊烏雲早一點自行退去，而這退去往往又要依靠烏雲自身的變化，你在這等侍和煎熬的時間裡無法努力，你對恐懼本身的恐懼，早已經超過恐懼的事實了。
你身體和心理悲哀的湖啊，倒成了你恐懼的放大鏡，這時你苦苦哀求的就是： 「這塊烏雲什麼時候才能過去呢？」 「什麼時候才是一個頭呢？」 甚至你已經對前途灰心失望了。
你覺得在這次恐懼中你肯定熬不過去。
但是等恐懼的風雲終于過去和一切又雨過天晴的時候，這時你的心又扭曲地感到天地是多麼的明亮呀，世界上還有這麼燦爛的陽光嗎？世界上還有這麼幸福平和的日子嗎？從此，讨好别人成了你根深蒂固的人生習慣。
白石頭，原來你是一個怯懦的人。
在這裡你娘從小給你的影響和你爹從小對你的壓迫是不能辭其咎的。
你後天又是那樣的不努力。
當然，就是努力，你也難以從你既定的生活和習慣中走出來。
你永遠向往你爹娘那樣的人。
你漸漸已經學得不但愛一個人喃喃自語也往往在兩分鐘的間隔中要長歎一口氣了。
你的背已經駝了。
你走路的樣子再也不像少年時代的英姿飒爽而成了已經患了老年癡呆症那樣的躊躇和猶疑了。
當我們聽到和看到你這一切的時候，我們就知道白石頭已經完了。
你永遠生活在一個陰影之中已經是命中注定了。
現在這陰影和注定竟以這樣的細微枝節的滲透和深入骨髓的點點滴滴的刺痛在伴随着你的一生。
你将來的晚年會怎麼樣呢？你考慮到這一點沒有？你現在都提前患上老年癡呆症了，到了晚年不更加要随風搖擺嗎？記得過去和白石頭在一起的時候，他還是一個挺幽默的人，雖然接語和笑話說的不是太高明，是少年幼稚的一種搶先和表現，但那話語的語态和鋒芒畢竟是勇敢的和氣概壓人的，于是我們在這氣概之下，也就随着他笑了有時還是哄堂大笑。
但是現在喃喃自語、駝背、陀頭和動不動就長出一口氣的白石頭雖然有時在某些場合試圖還要掙紮一下表露一下過去的氣概和勇敢，可話一出口就顯出他的怯懦、躊躇和猶疑不定了，一點也沒有過去的不管不顧的靈光了。
一開始我們還同情他在那裡跟着他随聲附和地笑上兩嗓子，但一次次的退讓使白石頭又産生了錯覺，接着更要得便宜買乖和得寸進尺以一個步态龍鐘的中年人做出少年時代的狂放不羁的樣子，我們就覺得這樣的場合和氣氛委實是太矯情和不能再這樣下去了。
就是到了這種地步，為了照顧白石頭的心情和面子，我們還是委婉地告訴他： 「今天氣氛不對，這笑話沒有顯出它應有的幽默。
」 我們在評價他整體的時候，其實也已經包括他一激動就像抓住一根救命稻草一樣說的那句話：「你生氣吧不值當，不生氣吧它又生生地氣人。
」 但白石頭并沒有認識到這一點，還自我強弩之末地在那裡努呢。
這時我們就知道他為什麼要回到和一頭紮到１９６９年了。
他雖然表面上和意識中沒有意識到自己在１９９６年的窮途末路，但是起碼他在潛意識中認識到了這一點──這對于他也算是萬幸。
不然他為什麼要掐斷時間回到那３０年前呢？他為什麼不去看現在的新舞台而要一頭撲到過去的１９６９年的呂桂花的懷抱呢？意識包含着思想。
不過淚在心裡流他也就是不說罷了。
想着這裡，我們倒是對我們打小的夥伴和朋友白石頭有些同情了，我們不該說些隻顧客觀和我們的心情而違他心意的話了。
我們不該說他那些枯燥煩人不但讓他自己也讓别人心煩意亂的話不幽默了。
我們應該不管不顧地哈哈大笑，然後說： 「白石頭，你說得真好，你說得真幽默，你快讓我們把肚子都笑破了。
你對生活的見解真是覺世，真是力透紙背和入木三分，真是人人生活皆有和人人筆下全無。
」 當然我們也知道這樣順着他說方方面面對他進行照顧在現實中會對他起到的負作用。
他得到這樣的鼓勵之後，不就更要照着自己的愚蠢和怯懦走下去我們不就真的把他推到火坑和坭坑裡去了嗎？他不就更加不可救藥再和他見面的時候我們不就要跟着他受更大的罪了嗎？這個時候我們才知道我們和他的心靈相通是在哪個曆史接點上相焊連着。
這時我們唯一能做的就是，我們還是讓他暫時離開現實和１９９６年一段吧。
我們還是由着他的性子按照他的思路和他共同回到１９６９年吧。
回到天真可愛和多情善感的少年時代。
朋友，當你對現實排解不開的時候，你就回到少年，這對于你也是唯一的解脫方式了。
我們甯肯跟你回到你一切都不懂事但還有青春朝氣的少年時代也不願和你在破棉絮一樣的烏雲和恐懼中再呆上片刻。
現實的烏雲讓它去見它娘的鬼去吧，我們回到我們過去的陽光燦爛的少年時代。
現實中的人見他娘的鬼去吧──包括你像雞窩一樣的頭發和睡了一夜嘴裡吐出的中年口臭，我們回到少年時代花嫂時代她嘴裡含着和呼出的口香、甜香和暖香溫柔富貴之鄉中去吧。
「我們去找花嫂去吧。
」 我們對白石頭說。
…… 當我們聽說呂桂花要嫁到我們村的時候，正是我們一幫小流氓處在窮極無聊無法排遣的學校放暑假的時候。
我們馬上跟全村人一起興奮了。
呂桂花嫁過來那年剛剛１９歲，一切都含苞欲放。
但這還不是她吸引我們的主要方面，吸引我們的主要内容，是我們聽說，在她還沒有出嫁之前，就已經在娘家和一個在他們村莊住隊的公社幹部相好過。
聽到這個消息之後，雖然我們表面上都和大人一起義憤填膺，但是當衆人散去隻剩下我們一群小公雞的時候，我們對這消息又是多麼地激動和對她和到來又是多麼地急不可待呀。
這時村中所有的少年都把自己想象成那個公社幹部，村中所有沒有出嫁的少女表姐都把自己想象成了和公社幹部相好的呂桂花。
我們是一群多麼熱愛生命的少男少女呀。
不但是我們這些少男少女，就是村裡已經成熟的成年人，包括我們村的權威生産隊長劉賀江聾舅舅在聽完一次例行的譴責之後，半天都沒有說話；當然大家在譴責的時候都看着他的臉色，對待這個風騷有趣的姑娘就像對待三礦的接車、煤塊和老馬一樣要看他是一個什麼态度。
當然劉賀江聾舅舅的态度是不出我們意料的，在大是大非面前他是不能脫離群衆和讓群衆失望的。
等大家終于譴責完輪到他總結的時候，他已經到了不能不說和不能不表态的時候，他才從自己的想象和幻想中清醒過來，他才意識到自己的社會角色和舉足輕重的現實地位。
他一下就清醒了和接着就憤怒了，正像我們要求的那樣也像對三礦和老馬的表态要求他沉着和穩重一樣，現在他還沒說話，就已經把一口濃痰啐到了當時牛來發家的門框上，接着憤世嫉俗地說：「這樣的王八蓋子！」 又高度概括地說：「這簡直就是破鞋！」 又格外強調地說：「這我們娶的還能叫閨女嗎？」 又說：「連二婚頭都不如！」 又說：「要是我兒子，根本就不能娶這樣的娘兒們！」 又說:「按照我過去的脾氣，根本就不能讓這樣的女人進村！」 當然這些話都沒有什麼新意了。
都是剛才大家已經說過的話。
但正因為這樣，它就讓所有在場的人都放心了。
但等衆人從牛來發家門口散去之後，劉賀江聾舅舅又留下剛才對這一事實的主要叙述者李胖頭，這時放下生産隊長和權威的架子，馬上從語言、語态和形體動作上做出已經脫離了公衆場合和嚴肅談話的姿式，開始轉換成我們現在作為私人談話随便聊聊的樣子在那裡突然恬着臉笑着問──這樣的态度轉變也讓我們猝不及防，由于彎子轉得太陡，一下讓我們這些還留下沒有走的少年有些反應不過來呢──但是劉賀江聾舅舅──他并不是真聾，隻是一個乳名和習慣性叫法罷了──已經厚顔無恥地恬着臉問：「那個公社住隊幹部叫什麼？」 接着又加了一句評價：「這個王八蛋，倒是便宜了他！」 那個主要叙述者李胖頭這時也來了精神，答：「就是鎮上配種站的老王。
」 劉賀江聾舅舅有些不滿意：「配種站的老王？配種站有三個老王，到底是哪一個？」 李胖頭：「哪個老王？就是那個黑胖子叫王宗福的人！」 劉賀江聾舅舅拍了一下自己的腦門，突然委屈地叫道：「哎喲，就是他呀，看他那操行，怎麼能便宜他呢？」 我們這時已經跟上了劉賀江聾舅舅的情緒，也在那裡情緒激動地給了聾舅舅一個呼應和合唱： 「就是，怎麼能便宜他呢？」 雖然我們從來沒有見過配種站的老王。
于是我們理所當然地被劉賀江聾舅舅瞪了一眼。
接着劉賀江聾舅舅又将臉轉向李胖頭：「那個呂桂花你見過沒有？長得怎麼樣？」 還沒有等回答，又自言自語地說：「這樣的人，長得肯定跟狐狸精一樣了。
」 這倒一下難為了李胖頭，他在那裡不好意思和對不起大家地說：「老王我知道，這個呂桂花我也沒有見過。
」 接着又呼應了劉賀江聾舅舅一下：「這樣的人，生性風騷是肯定的了。
」 …… 這天晚上，全村的男人都沒有睡好。
我們都盼着這個風騷妖娆的在１５裡之外村莊的叫呂桂花的姑娘能早一點嫁過來。
我們對配種站的黑胖子王宗福充滿了嫉妒和羨慕，他一下成了我們的公衆情敵。
接着情報傳來的越來越多，伴随着我們繁忙和繁重的夏收和秋種，我們更加坐不住了，我們甚至覺得今年夏天的強體力勞動并不像往年那麼沉重，我們每天都盼着我們能在勞動的時候重新相聚，一邊在那裡勞動一邊議論着王宗福和呂桂花。
我們收割了金黃色的稻子，我們砍倒了通紅的高梁，我們摘完了雪白的棉花，我們将甩手無邊的收割完的田野深耕了一番又播下我們的麥種和油菜──到來年的春天你再來看吧，那時就是一望無際随風搖曳的蒸騰的和黃燦燦的油菜花了──我們終于斷斷續續地将事情的來龍去脈搞了個清楚。
王宗福，現年４２歲，本縣王家莊人，初中文化，愛在自己口袋裡挎兩杆鋼筆，低矮黑胖，夏天一臉黑油，在公社配種站工作，前年開始在村莊住隊，沒去住隊之前，已經在王家莊有了老婆并且有兩個孩子──大的已經上了初中──這一下把我們給可惜和憤怒的。
并且在他和呂桂花說私房話時，１９歲的呂桂花還毫無廉恥地說： 「隻要你跟我好，我既不嫌你年令大，也不嫌你臉黑。
」 當另一個叙述者吳山羊在出胡蘿蔔的時候說出這段具有新意的細節時，村裡所有的男人和女人半天沒有反應過來。
劉賀江聾舅舅這時痛心疾首地頓着自己手裡的小鐵鈎： 「看看，看看，都到了什麼地步！」 接着又有人說他們倆個相好的地點是在呂桂花家的一幢二層小樓上。
接着我們對這二層小樓開始了多麼深切和豐富的想象呀。
一定是花團錦簇，一定是帏帳低垂，一定是一地月光，一定是紅燈高挂，一定是香囊繡服，一定是荊钗滿頭，一定是宏篇巨制，一定是琴鳴瑟和。
３０年後我才突然意識到，一個破落的河南農村之中，１９６９年的鄉村小樓，能是産生什麼鴻篇巨制和散發詩意的地方呢？無非是１９４９年之前的鄉村地主遺留下來的一幢破舊的小閣樓後來分配給呂桂花家罷了。
黑暗的二層沒有窗戶，隻在兩側留着兩個圓形的樓馬門供人探頭。
雷鳴電閃的時候房頂還有些漏雨。
人也一下縮水得沒有詩意。
一個初涉世事的黃毛丫頭，一個是鎮上配種站的老王，緊着讓他們在破舊的閣樓上談情說愛，他們還能談說到哪裡去呢？看着是談情說愛，其實是豬狗一樣的苟合。
後來等呂桂花嫁過來，我曾經看她給在五礦工作的丈夫牛三斤寫過一封信。
寫信你就老老實實寫信吧，但她還要用自己的高小文化程度在裡面抒一下情還要将平鋪直叙升華到寫詩的程度。
記得信的開頭是這樣寫的： 親愛的三斤花的心 花的心裡裝的是三斤 …… 也就可見她以前在有着馬門的低矮黑暗的閣樓裡和老王是怎麼回事了。
但在我們村出蘿蔔的時候，我們卻把那二樓想象得如天上人間。
他們在樓上談些什麼知心的話語和詩一樣的篇章呢？他們有什麼不能對老婆和朋友講的，卻要放到這個場合和兩人之間來說呢？說着說着，他們又開始幹什麼了呢？一切都蒙上了神秘的面紗，呂桂花露出了蒙娜麗莎般的微笑。
兩年之後，我在鎮上的中學終于見到了配種站的老王。
這時老王已經到另一個村莊住隊去了──這時他又在那個村莊搞了個李桂花──又是在一個二層的閣樓上嗎？但是這次并不像上次搞得那麼完美和讓人不可想象，這次東窗事發，兩人在閣樓上被他王家莊的老婆給捉住了。
接着他老婆就氣勢磅薄地爆發了精神病，開始在鎮上從東到西喊着王宗富的名字走來走去。
「王宗富，跟我回家──」 「王宗富，跟我回家──」 …… 這是我第一次見到王宗富。
初次相見，我是何等的失望呀。
原來他并沒有什麼出奇的地方，果然是一個低矮的黑胖子，甚至走起路來還有些一颠一颠的呢。
現在可憐地提着一個水罐拿着一個水碗跟在披頭散發的老婆後面。
老婆喊一句，扭頭狠狠地剜他一眼，這時老王就可憐地和認真地點一下頭，嘴裡咕哝着：「我跟你回家，我跟你回家。
」等老婆喊得嘴幹舌燥了，他就跑上去給老婆倒一碗水，老婆接過來「咕咚」「咕咚」喝下肚，就揚起臉走起路接着再喊。
他又提着水罐和拿着水碗一颠一颠地跟在後面。
鎮上跟随他們走來走去看熱鬧的人不計其數，他們兩個就在那裡一天一天地盡情表演。
那真是一段幸福的時光呀。
不管對于我們還是對于正風華正茂表演着的他們。
不過當時在看熱鬧的人中，唯有我和大家的心情不同。
大家在看熱鬧的同時，不過寓教于樂地得到了這樣一個教訓：原來搞一個女人是這麼地不容易呀。
我除了得到這個教訓，還替我們村裡的那個已經給我留下良好印象我已經在那溫暖的新房裡跟她親過嘴知道她那俏麗的身姿和嘴裡的暖香的呂桂花太陽花嫂感到痛心和遺憾。
有時看着看着，我甚至都替呂桂花留下了屈辱的眼淚──如果現在也讓我寫一首詩的話，我就會寫道： 老王 你這個沒起子的東西！ …… 太陽花嫂的轎子過來了。
這時我們該說一說太陽花嫂的丈夫牛三斤表哥了。
沒有當初的老王和後來的牛三斤表哥，就沒有曆史上的１９６９年的太陽花嫂。
我的時常沉默的面無表情的牛三斤表哥，現在你的靈魂在哪裡飄蕩呢？我還記得你冬天愛戴一頂大頭火車帽，你沒有說話先要「咳、咳」咔兩聲嗓子。
你的臉像刀削斧刻一般嚴肅，我小時候對你的臉型充滿了恐懼；一看到你迎頭走來，３０米開外，我的心裡就開始打鼓，我不知道當我和你擦身而過的時候，我該不該仰起臉和你打招呼；當我和你打招呼的時候，你刀削斧刻的臉上，會不會對我有所呼應。
最後弄得我一見到你就呼吸短促，從血液到神經都充滿了恐懼。
在這種恐懼的心理壓力下，有時我就和你打招呼了，有時我就一聲不響地從你身邊快速地擦身而過，當我打招呼的時候我心裡沒底，當我沒打招呼過去之後心裡又是多麼地懊悔和煩惱呀。
打于不打都是不恰當的，但這還不是事物最嚴重的一面──最嚴重和讓我放不下心的，就是當我和你打了或是沒打招呼之時，我一直在用眼角的餘光像觀察當時的麻老六一樣愉愉觀察你的表情，如果你這次臉上稍微有了一些笑意，你可知道我這一天的日子該是多麼地陽光燦爛；當你陰沉着臉或是心事重重地從我身邊走過，我這一天的日子一下就掉落到深淵。
你也是在我少年生活中起着舉足輕重作用的人呢。
幸好當時你在五礦工作，平常在我們村裡呆的時間并不太長──當然這種并不太長的相處也更增加我們相處和迎頭碰面時我的心理壓力。
但從總體上講，陰沉的刀削斧刻的牛三斤表哥不在村裡的時候，還是給我提供了一個更加自由和廣闊的天地。
３０年後回頭來看，在五礦工作的牛三斤表哥，當時在村裡人的印象中還沒有三礦的老馬突出，就決定着他在五礦也是一個無足輕重的人還沒有三礦的老馬和他的飯盒對于我們和當時的曆史重要呢──從這個意義上來說，你還有什麼必要和資格在臉上保持那麼嚴肅和深沉和表情呢？你的表情是不是有些過頭和矯情呢？這樣刀削斧砍地面對一個少年是不是有些過份呢？不過他在百裡之外工作這個距離上的感覺，加上他就是從我們村出去的，對于我們這些少年和１９６９年來講，他還是比老馬對我們會有更加真接的威嚴。
當然也正因為有這樣一段距離，他就不能常常歸家，他和呂桂花剛剛結婚的新房，也就給我們和呂桂花提供了一個開心和歡樂的場所。
從這個意義上來說，我們還是得謝謝你牛三斤表哥，你的這點偉大貢獻，又使得你的雖然有些做作和矯情的刀削斧刻的表情變得無足輕重了。
你在我們的印象中，恰恰是一個硬漢子的形象呢。
在你和呂桂花結婚之前，你還娶過一個媳婦，無非後來又離了婚，接着又娶了呂桂花。
也正因為這一點，在你和呂桂花結婚的問題上使得呂桂花在和你結婚之前和配種站的老王有過一段風流往事在我們心理上才可以扯平和既往不咎呢──如果不是這樣我們在心理上接受起呂桂花還會有一些不必要的障礙呢，那樣我們不就沒有以後的歡樂和開心的時光了嗎？當一切都成為既成事實之後，連劉賀江聾舅舅都說： 「換個人也許不行，但是攤上牛三斤我們就不要管了。
他原來的老婆是一個什麼樣子呢？現在把他和呂桂花摻到一起，也是金瓜配銀瓜，西葫蘆配番瓜，我們就不管他們吧。
」 于是我們就撒手不管了。
你第一次不成功的婚事和你「原來的老婆是一個什麼樣子呢？」這一事實在客觀上也幫了你第二次婚姻的大忙。
當然，從３０年後的角度出發，當時你第一次不成功的婚姻，你原來的老婆是什麼樣子──不管是什麼樣子，都和你後來的婚姻沒有關系──都不應該成為第二次婚姻的前提，但在客觀上，在當時，它也就成了劉賀江聾舅舅和我們對你第二次婚姻容納和接受的依據了。
你的第一個老婆我們也見過，那可是一個長着窩瓜臉的低矮晦氣的黃臉姑娘──與她迎面走過來我們趾高氣揚，她怎麼能跟後來的俏麗妖娆的呂桂花相提并論呢？但窩瓜臉和低矮晦氣身上散發不出什麼女性的誘惑說起來還不是她當時緻命的短處呢，她的緻命的短處在婚前并沒有顯示出來，隻是到了新婚之夜的床上，牛三斤表哥才遇到了一個在我們村莊曆史上從來沒有遇到過的史無前例的人生難題：既我們的牛三斤表嫂，原來是一個石女。
這時兩個人是多麼的失望和驚惶失措呀。
一夜一夜地努力，都沒有取得應有的成效。
據去聽他們新房的人說──在村莊的曆史上從來沒有聽過這麼有趣的新房，所以當年的牛三斤表哥和當時的石女及後來的呂桂花他們整個一家給我們帶來的歡樂都不是一星半點──據去聽他們新房的秃老頂、劉屎根、牛長順、牛長富……甚至年長一輩本不該去聽這房但是因為它太出格了太有趣了于是也去聽了的麻老六和牛文海──父子都在這裡碰面了，可見是一個多麼隆重和歡樂的場面和海洋吧──據這些聽房的老少搗子們說，他們聽到最有趣的場面和對話就是： 黃臉婆在下邊痛楚和讨好地說： 「你摸一摸，已經進去兩指了。
」 牛三斤表哥這時卻沮喪地停止努力說：「屁，二指？」 于是在今後的３０年中，這也成了我們村莊約定俗成的一個成語。
遇到讨論什麼事情還沒有希望的時候一個人在那裡猶豫地征求意見：「怎麼樣，有二指了吧？」 如果希望有起色，可以這樣決定和拍闆了，可以這樣結束和了結了，大家就說：「行了，有二指了。
」 如果事情徹底不行了，大家要放棄努力了。
就說：「屁，二指？」 就意味着事情像爛菜葉一樣要被我們丢棄了。
最後我們的牛三斤表哥的第一個老婆像爛菜葉一樣被他給丢棄了。
在沒有丢棄之前，我還看見這低矮晦氣的黃臉婆主動來參加我們村裡的拉大車勞動呢。
大家看到她出來，都一陣驚愕──這是我們第一次看清她的面目；一些不懂事隻顧自己開心的小搗子們像狗撒歡一樣圍着她轉，在那裡喊「二指」。
這時我們的威風八面的劉賀江聾舅舅橫披着一個大襖、壓抑着自己的興奮在那裡叱呵和攆打像狗一樣的孩子： 「媽拉個×，你媽才二指呢！」 接着還拿出隊長的顧全大局的架子，将黃臉婆領到了大車前，故意給她找了一個有利的位置和較好的繩套。
事後讓我們對黃臉婆重新尊敬的是，她不但對我們的驚愕和起哄見怪不怪，而且連最後與牛三斤表哥的分手也顯得從容不迫，沒有像配種站老王他老婆那樣在鎮上驚呼和叫喊。
牛三斤表哥将黃臉婆娶過來的時候平平和和，将她送走和離婚的時候也無風無火。
好象黃臉婆就是牛三斤表哥和我們人生驿站中的一個勿勿過客。
現在這個過客要走了，倒是在我們心裡留下些不忍和痛楚呢。
有些欲罷不能和欲言又止呢。
離還是不離，走還是不走，到底有沒有二指，是原諒還是不原諒，是阻止還是不阻止，倒是在我們情感上與這黃臉婆有些藕斷絲連和欲罷還休呢。
本來黃臉婆在我們的洞房裡和跟我們拉大車的時候我們是那樣的斷定：看她拉車走路兩隻短腿一撇一撇的樣子，就知道她肯定是一個石女；但是現在這個一撇一撇的石女要離開我們了，我們對自己和牛三斤判斷倒是有些猶豫和懷疑了。
她真像牛三斤和聽新房的人所說的那樣嗎？她對和我們的勿勿告别怎麼說走就走和不留遺恨呢？如果她像配種站老王的老婆一樣在這件事上大呼小叫把是不是二指的水給攪渾才不出我們的意料，現在你平平和和微笑着看世界，卻一下改變了我們當初對石女認識的初衷呢。
如果世上的石女都是這樣平和與大度，那麼這個世界上的石女倒是不妨再多一些呢。
不能全部石了，起碼石一半是可以的吧？于是我們在憤怒──不是憤怒這個石女或是她的态度，而是憤怒這個出人意料──之後，就對已經離婚走掉的石女大姐開始留戀和想念了。
３０年後我們還想說一聲：石女姐姐，多年不見，你現在好嗎？據說她和劉三斤到鎮上離婚之後，兩人又在寒冬的野地裡纏綿了一陣呢；手拉着手，竟比結婚之前還要親密。
兩人拿着離婚證，你先送我一段，我又送你一程，送着送着太陽就要落山了，兩人在那裡執手相看淚眼，竟無語哽噎──随着路之信的生動叙述，我們在場的所有人都開始産生出一些無名的煩惱和憤怒。
不是憤怒牛三斤和黃臉婆，也不是憤怒他們的石不石、離不離和送不送，而是覺得整個世界都産生了錯位。
如果這個時候劉賀江聾舅舅發起一聲喊，我們能把整個世界給砸了。
３０多年過去，牛三斤表哥也已經不在了；生前他處理過許多人生和世界的難題，如果這些難題他大部分都處理錯了的話，那麼起碼在和石女離婚分别的十八相送上，他處理得還是非常富有遠見的。
因為從那以後，在他還剩下的歲月裡，他就再也找不出石女相送那樣的感人場面了。
他就要開始他風雨如盤的另一段晦澀的人生了。
在那些晦澀的陰雨連綿的日子裡，唯一透亮和可以溫暖他的心的，也就是回想起和石女離婚時的十八相送和執手相看淚眼了。
估計他一遍一遍地回想着這個場面，一遍一遍念着石女的名字在那裡度過艱難的漫漫長夜。
他想着石女的樣子，想着她的笑容和音調，想着她扭頭不忍的千種風情──你這個黃臉婆。
牛三斤表哥，到你躺到棺材裡的時候，我們才發現，你飽經滄桑的臉上，竟有一半是蒙着石女的面皮。
這個石女的名字叫： 方開蘭 …… 但是在１９６９年，我們還是像扔爛菜葉一樣很快就把石女方開蘭和悲壯的牛三斤扔到了曆史和記憶的垃圾堆裡，我們還是馬上攜起手來，以燦爛的笑容和愉快的心情，迎來了牛三斤的第二個老婆──我們的太陽花嫂呂桂花。
沒有對方開蘭的拋棄，就沒有後來的呂桂花的到來──曆史就是以這樣殘酷的辯證扭曲着向前走的。
呂桂花不是石女。
在她沒嫁過來之前我們從她娘家的二層小樓上就知道了這一點。
我們對她的到來是多麼地盼望啊。
但是當她第一次展現在我們面前，她那俊俏的容貌和妖娆的身段，還是讓我們大吃一驚也大喜過望。
記得呂桂花當時在花轎裡的形象，是不嬌也不嗔，不急也不躁，不留戀也不盼望，不想過去也不畏懼即将到來的将來，架子大又架子小，笑看衆人一眼又好象誰也沒看，說讓下轎我就下轎，說讓入洞房就入洞房，風騷撩人的呂桂花，原來是以這樣的處世不驚的形象出現在我們面前──你不該對你過去的曆史負責嗎？于是我們在心裡對她所有的猜測和估計都失敗了。
在我們對她個人猜測和估計失敗的同時，我們對風騷撩人概念的猜測和估計也無法把握了。
世界在我們面前再一次出現空白。
等到成年之後，一個和我過去甚密的成年朋友，一個和衆多女人有過交往的人，在朋友們含着過去老莊村
于是你就和别人一塊加入和鑽到這恐懼之中，你被恐懼牽着鼻子穿雲追月。
在恐懼中你一點主動權都沒有，你采取的方式隻能是被動防守，你天上的烏雲你自己無法排解，沉悶的空氣似乎永遠不會消散。
一盆米飯扣到了你頭上。
這時你在表面的慌亂和退讓中，在一次次的檢讨和修正之中，你本人的面目早已經不見了。
你盼望的僅僅是這塊烏雲早一點自行退去，而這退去往往又要依靠烏雲自身的變化，你在這等侍和煎熬的時間裡無法努力，你對恐懼本身的恐懼，早已經超過恐懼的事實了。
你身體和心理悲哀的湖啊，倒成了你恐懼的放大鏡，這時你苦苦哀求的就是： 「這塊烏雲什麼時候才能過去呢？」 「什麼時候才是一個頭呢？」 甚至你已經對前途灰心失望了。
你覺得在這次恐懼中你肯定熬不過去。
但是等恐懼的風雲終于過去和一切又雨過天晴的時候，這時你的心又扭曲地感到天地是多麼的明亮呀，世界上還有這麼燦爛的陽光嗎？世界上還有這麼幸福平和的日子嗎？從此，讨好别人成了你根深蒂固的人生習慣。
白石頭，原來你是一個怯懦的人。
在這裡你娘從小給你的影響和你爹從小對你的壓迫是不能辭其咎的。
你後天又是那樣的不努力。
當然，就是努力，你也難以從你既定的生活和習慣中走出來。
你永遠向往你爹娘那樣的人。
你漸漸已經學得不但愛一個人喃喃自語也往往在兩分鐘的間隔中要長歎一口氣了。
你的背已經駝了。
你走路的樣子再也不像少年時代的英姿飒爽而成了已經患了老年癡呆症那樣的躊躇和猶疑了。
當我們聽到和看到你這一切的時候，我們就知道白石頭已經完了。
你永遠生活在一個陰影之中已經是命中注定了。
現在這陰影和注定竟以這樣的細微枝節的滲透和深入骨髓的點點滴滴的刺痛在伴随着你的一生。
你将來的晚年會怎麼樣呢？你考慮到這一點沒有？你現在都提前患上老年癡呆症了，到了晚年不更加要随風搖擺嗎？記得過去和白石頭在一起的時候，他還是一個挺幽默的人，雖然接語和笑話說的不是太高明，是少年幼稚的一種搶先和表現，但那話語的語态和鋒芒畢竟是勇敢的和氣概壓人的，于是我們在這氣概之下，也就随着他笑了有時還是哄堂大笑。
但是現在喃喃自語、駝背、陀頭和動不動就長出一口氣的白石頭雖然有時在某些場合試圖還要掙紮一下表露一下過去的氣概和勇敢，可話一出口就顯出他的怯懦、躊躇和猶疑不定了，一點也沒有過去的不管不顧的靈光了。
一開始我們還同情他在那裡跟着他随聲附和地笑上兩嗓子，但一次次的退讓使白石頭又産生了錯覺，接着更要得便宜買乖和得寸進尺以一個步态龍鐘的中年人做出少年時代的狂放不羁的樣子，我們就覺得這樣的場合和氣氛委實是太矯情和不能再這樣下去了。
就是到了這種地步，為了照顧白石頭的心情和面子，我們還是委婉地告訴他： 「今天氣氛不對，這笑話沒有顯出它應有的幽默。
」 我們在評價他整體的時候，其實也已經包括他一激動就像抓住一根救命稻草一樣說的那句話：「你生氣吧不值當，不生氣吧它又生生地氣人。
」 但白石頭并沒有認識到這一點，還自我強弩之末地在那裡努呢。
這時我們就知道他為什麼要回到和一頭紮到１９６９年了。
他雖然表面上和意識中沒有意識到自己在１９９６年的窮途末路，但是起碼他在潛意識中認識到了這一點──這對于他也算是萬幸。
不然他為什麼要掐斷時間回到那３０年前呢？他為什麼不去看現在的新舞台而要一頭撲到過去的１９６９年的呂桂花的懷抱呢？意識包含着思想。
不過淚在心裡流他也就是不說罷了。
想着這裡，我們倒是對我們打小的夥伴和朋友白石頭有些同情了，我們不該說些隻顧客觀和我們的心情而違他心意的話了。
我們不該說他那些枯燥煩人不但讓他自己也讓别人心煩意亂的話不幽默了。
我們應該不管不顧地哈哈大笑，然後說： 「白石頭，你說得真好，你說得真幽默，你快讓我們把肚子都笑破了。
你對生活的見解真是覺世，真是力透紙背和入木三分，真是人人生活皆有和人人筆下全無。
」 當然我們也知道這樣順着他說方方面面對他進行照顧在現實中會對他起到的負作用。
他得到這樣的鼓勵之後，不就更要照着自己的愚蠢和怯懦走下去我們不就真的把他推到火坑和坭坑裡去了嗎？他不就更加不可救藥再和他見面的時候我們不就要跟着他受更大的罪了嗎？這個時候我們才知道我們和他的心靈相通是在哪個曆史接點上相焊連着。
這時我們唯一能做的就是，我們還是讓他暫時離開現實和１９９６年一段吧。
我們還是由着他的性子按照他的思路和他共同回到１９６９年吧。
回到天真可愛和多情善感的少年時代。
朋友，當你對現實排解不開的時候，你就回到少年，這對于你也是唯一的解脫方式了。
我們甯肯跟你回到你一切都不懂事但還有青春朝氣的少年時代也不願和你在破棉絮一樣的烏雲和恐懼中再呆上片刻。
現實的烏雲讓它去見它娘的鬼去吧，我們回到我們過去的陽光燦爛的少年時代。
現實中的人見他娘的鬼去吧──包括你像雞窩一樣的頭發和睡了一夜嘴裡吐出的中年口臭，我們回到少年時代花嫂時代她嘴裡含着和呼出的口香、甜香和暖香溫柔富貴之鄉中去吧。
「我們去找花嫂去吧。
」 我們對白石頭說。
…… 當我們聽說呂桂花要嫁到我們村的時候，正是我們一幫小流氓處在窮極無聊無法排遣的學校放暑假的時候。
我們馬上跟全村人一起興奮了。
呂桂花嫁過來那年剛剛１９歲，一切都含苞欲放。
但這還不是她吸引我們的主要方面，吸引我們的主要内容，是我們聽說，在她還沒有出嫁之前，就已經在娘家和一個在他們村莊住隊的公社幹部相好過。
聽到這個消息之後，雖然我們表面上都和大人一起義憤填膺，但是當衆人散去隻剩下我們一群小公雞的時候，我們對這消息又是多麼地激動和對她和到來又是多麼地急不可待呀。
這時村中所有的少年都把自己想象成那個公社幹部，村中所有沒有出嫁的少女表姐都把自己想象成了和公社幹部相好的呂桂花。
我們是一群多麼熱愛生命的少男少女呀。
不但是我們這些少男少女，就是村裡已經成熟的成年人，包括我們村的權威生産隊長劉賀江聾舅舅在聽完一次例行的譴責之後，半天都沒有說話；當然大家在譴責的時候都看着他的臉色，對待這個風騷有趣的姑娘就像對待三礦的接車、煤塊和老馬一樣要看他是一個什麼态度。
當然劉賀江聾舅舅的态度是不出我們意料的，在大是大非面前他是不能脫離群衆和讓群衆失望的。
等大家終于譴責完輪到他總結的時候，他已經到了不能不說和不能不表态的時候，他才從自己的想象和幻想中清醒過來，他才意識到自己的社會角色和舉足輕重的現實地位。
他一下就清醒了和接着就憤怒了，正像我們要求的那樣也像對三礦和老馬的表态要求他沉着和穩重一樣，現在他還沒說話，就已經把一口濃痰啐到了當時牛來發家的門框上，接着憤世嫉俗地說：「這樣的王八蓋子！」 又高度概括地說：「這簡直就是破鞋！」 又格外強調地說：「這我們娶的還能叫閨女嗎？」 又說：「連二婚頭都不如！」 又說：「要是我兒子，根本就不能娶這樣的娘兒們！」 又說:「按照我過去的脾氣，根本就不能讓這樣的女人進村！」 當然這些話都沒有什麼新意了。
都是剛才大家已經說過的話。
但正因為這樣，它就讓所有在場的人都放心了。
但等衆人從牛來發家門口散去之後，劉賀江聾舅舅又留下剛才對這一事實的主要叙述者李胖頭，這時放下生産隊長和權威的架子，馬上從語言、語态和形體動作上做出已經脫離了公衆場合和嚴肅談話的姿式，開始轉換成我們現在作為私人談話随便聊聊的樣子在那裡突然恬着臉笑着問──這樣的态度轉變也讓我們猝不及防，由于彎子轉得太陡，一下讓我們這些還留下沒有走的少年有些反應不過來呢──但是劉賀江聾舅舅──他并不是真聾，隻是一個乳名和習慣性叫法罷了──已經厚顔無恥地恬着臉問：「那個公社住隊幹部叫什麼？」 接着又加了一句評價：「這個王八蛋，倒是便宜了他！」 那個主要叙述者李胖頭這時也來了精神，答：「就是鎮上配種站的老王。
」 劉賀江聾舅舅有些不滿意：「配種站的老王？配種站有三個老王，到底是哪一個？」 李胖頭：「哪個老王？就是那個黑胖子叫王宗福的人！」 劉賀江聾舅舅拍了一下自己的腦門，突然委屈地叫道：「哎喲，就是他呀，看他那操行，怎麼能便宜他呢？」 我們這時已經跟上了劉賀江聾舅舅的情緒，也在那裡情緒激動地給了聾舅舅一個呼應和合唱： 「就是，怎麼能便宜他呢？」 雖然我們從來沒有見過配種站的老王。
于是我們理所當然地被劉賀江聾舅舅瞪了一眼。
接着劉賀江聾舅舅又将臉轉向李胖頭：「那個呂桂花你見過沒有？長得怎麼樣？」 還沒有等回答，又自言自語地說：「這樣的人，長得肯定跟狐狸精一樣了。
」 這倒一下難為了李胖頭，他在那裡不好意思和對不起大家地說：「老王我知道，這個呂桂花我也沒有見過。
」 接着又呼應了劉賀江聾舅舅一下：「這樣的人，生性風騷是肯定的了。
」 …… 這天晚上，全村的男人都沒有睡好。
我們都盼着這個風騷妖娆的在１５裡之外村莊的叫呂桂花的姑娘能早一點嫁過來。
我們對配種站的黑胖子王宗福充滿了嫉妒和羨慕，他一下成了我們的公衆情敵。
接着情報傳來的越來越多，伴随着我們繁忙和繁重的夏收和秋種，我們更加坐不住了，我們甚至覺得今年夏天的強體力勞動并不像往年那麼沉重，我們每天都盼着我們能在勞動的時候重新相聚，一邊在那裡勞動一邊議論着王宗福和呂桂花。
我們收割了金黃色的稻子，我們砍倒了通紅的高梁，我們摘完了雪白的棉花，我們将甩手無邊的收割完的田野深耕了一番又播下我們的麥種和油菜──到來年的春天你再來看吧，那時就是一望無際随風搖曳的蒸騰的和黃燦燦的油菜花了──我們終于斷斷續續地将事情的來龍去脈搞了個清楚。
王宗福，現年４２歲，本縣王家莊人，初中文化，愛在自己口袋裡挎兩杆鋼筆，低矮黑胖，夏天一臉黑油，在公社配種站工作，前年開始在村莊住隊，沒去住隊之前，已經在王家莊有了老婆并且有兩個孩子──大的已經上了初中──這一下把我們給可惜和憤怒的。
并且在他和呂桂花說私房話時，１９歲的呂桂花還毫無廉恥地說： 「隻要你跟我好，我既不嫌你年令大，也不嫌你臉黑。
」 當另一個叙述者吳山羊在出胡蘿蔔的時候說出這段具有新意的細節時，村裡所有的男人和女人半天沒有反應過來。
劉賀江聾舅舅這時痛心疾首地頓着自己手裡的小鐵鈎： 「看看，看看，都到了什麼地步！」 接着又有人說他們倆個相好的地點是在呂桂花家的一幢二層小樓上。
接着我們對這二層小樓開始了多麼深切和豐富的想象呀。
一定是花團錦簇，一定是帏帳低垂，一定是一地月光，一定是紅燈高挂，一定是香囊繡服，一定是荊钗滿頭，一定是宏篇巨制，一定是琴鳴瑟和。
３０年後我才突然意識到，一個破落的河南農村之中，１９６９年的鄉村小樓，能是産生什麼鴻篇巨制和散發詩意的地方呢？無非是１９４９年之前的鄉村地主遺留下來的一幢破舊的小閣樓後來分配給呂桂花家罷了。
黑暗的二層沒有窗戶，隻在兩側留着兩個圓形的樓馬門供人探頭。
雷鳴電閃的時候房頂還有些漏雨。
人也一下縮水得沒有詩意。
一個初涉世事的黃毛丫頭，一個是鎮上配種站的老王，緊着讓他們在破舊的閣樓上談情說愛，他們還能談說到哪裡去呢？看着是談情說愛，其實是豬狗一樣的苟合。
後來等呂桂花嫁過來，我曾經看她給在五礦工作的丈夫牛三斤寫過一封信。
寫信你就老老實實寫信吧，但她還要用自己的高小文化程度在裡面抒一下情還要将平鋪直叙升華到寫詩的程度。
記得信的開頭是這樣寫的： 親愛的三斤花的心 花的心裡裝的是三斤 …… 也就可見她以前在有着馬門的低矮黑暗的閣樓裡和老王是怎麼回事了。
但在我們村出蘿蔔的時候，我們卻把那二樓想象得如天上人間。
他們在樓上談些什麼知心的話語和詩一樣的篇章呢？他們有什麼不能對老婆和朋友講的，卻要放到這個場合和兩人之間來說呢？說着說着，他們又開始幹什麼了呢？一切都蒙上了神秘的面紗，呂桂花露出了蒙娜麗莎般的微笑。
兩年之後，我在鎮上的中學終于見到了配種站的老王。
這時老王已經到另一個村莊住隊去了──這時他又在那個村莊搞了個李桂花──又是在一個二層的閣樓上嗎？但是這次并不像上次搞得那麼完美和讓人不可想象，這次東窗事發，兩人在閣樓上被他王家莊的老婆給捉住了。
接着他老婆就氣勢磅薄地爆發了精神病，開始在鎮上從東到西喊着王宗富的名字走來走去。
「王宗富，跟我回家──」 「王宗富，跟我回家──」 …… 這是我第一次見到王宗富。
初次相見，我是何等的失望呀。
原來他并沒有什麼出奇的地方，果然是一個低矮的黑胖子，甚至走起路來還有些一颠一颠的呢。
現在可憐地提着一個水罐拿着一個水碗跟在披頭散發的老婆後面。
老婆喊一句，扭頭狠狠地剜他一眼，這時老王就可憐地和認真地點一下頭，嘴裡咕哝着：「我跟你回家，我跟你回家。
」等老婆喊得嘴幹舌燥了，他就跑上去給老婆倒一碗水，老婆接過來「咕咚」「咕咚」喝下肚，就揚起臉走起路接着再喊。
他又提着水罐和拿着水碗一颠一颠地跟在後面。
鎮上跟随他們走來走去看熱鬧的人不計其數，他們兩個就在那裡一天一天地盡情表演。
那真是一段幸福的時光呀。
不管對于我們還是對于正風華正茂表演着的他們。
不過當時在看熱鬧的人中，唯有我和大家的心情不同。
大家在看熱鬧的同時，不過寓教于樂地得到了這樣一個教訓：原來搞一個女人是這麼地不容易呀。
我除了得到這個教訓，還替我們村裡的那個已經給我留下良好印象我已經在那溫暖的新房裡跟她親過嘴知道她那俏麗的身姿和嘴裡的暖香的呂桂花太陽花嫂感到痛心和遺憾。
有時看着看着，我甚至都替呂桂花留下了屈辱的眼淚──如果現在也讓我寫一首詩的話，我就會寫道： 老王 你這個沒起子的東西！ …… 太陽花嫂的轎子過來了。
這時我們該說一說太陽花嫂的丈夫牛三斤表哥了。
沒有當初的老王和後來的牛三斤表哥，就沒有曆史上的１９６９年的太陽花嫂。
我的時常沉默的面無表情的牛三斤表哥，現在你的靈魂在哪裡飄蕩呢？我還記得你冬天愛戴一頂大頭火車帽，你沒有說話先要「咳、咳」咔兩聲嗓子。
你的臉像刀削斧刻一般嚴肅，我小時候對你的臉型充滿了恐懼；一看到你迎頭走來，３０米開外，我的心裡就開始打鼓，我不知道當我和你擦身而過的時候，我該不該仰起臉和你打招呼；當我和你打招呼的時候，你刀削斧刻的臉上，會不會對我有所呼應。
最後弄得我一見到你就呼吸短促，從血液到神經都充滿了恐懼。
在這種恐懼的心理壓力下，有時我就和你打招呼了，有時我就一聲不響地從你身邊快速地擦身而過，當我打招呼的時候我心裡沒底，當我沒打招呼過去之後心裡又是多麼地懊悔和煩惱呀。
打于不打都是不恰當的，但這還不是事物最嚴重的一面──最嚴重和讓我放不下心的，就是當我和你打了或是沒打招呼之時，我一直在用眼角的餘光像觀察當時的麻老六一樣愉愉觀察你的表情，如果你這次臉上稍微有了一些笑意，你可知道我這一天的日子該是多麼地陽光燦爛；當你陰沉着臉或是心事重重地從我身邊走過，我這一天的日子一下就掉落到深淵。
你也是在我少年生活中起着舉足輕重作用的人呢。
幸好當時你在五礦工作，平常在我們村裡呆的時間并不太長──當然這種并不太長的相處也更增加我們相處和迎頭碰面時我的心理壓力。
但從總體上講，陰沉的刀削斧刻的牛三斤表哥不在村裡的時候，還是給我提供了一個更加自由和廣闊的天地。
３０年後回頭來看，在五礦工作的牛三斤表哥，當時在村裡人的印象中還沒有三礦的老馬突出，就決定着他在五礦也是一個無足輕重的人還沒有三礦的老馬和他的飯盒對于我們和當時的曆史重要呢──從這個意義上來說，你還有什麼必要和資格在臉上保持那麼嚴肅和深沉和表情呢？你的表情是不是有些過頭和矯情呢？這樣刀削斧砍地面對一個少年是不是有些過份呢？不過他在百裡之外工作這個距離上的感覺，加上他就是從我們村出去的，對于我們這些少年和１９６９年來講，他還是比老馬對我們會有更加真接的威嚴。
當然也正因為有這樣一段距離，他就不能常常歸家，他和呂桂花剛剛結婚的新房，也就給我們和呂桂花提供了一個開心和歡樂的場所。
從這個意義上來說，我們還是得謝謝你牛三斤表哥，你的這點偉大貢獻，又使得你的雖然有些做作和矯情的刀削斧刻的表情變得無足輕重了。
你在我們的印象中，恰恰是一個硬漢子的形象呢。
在你和呂桂花結婚之前，你還娶過一個媳婦，無非後來又離了婚，接着又娶了呂桂花。
也正因為這一點，在你和呂桂花結婚的問題上使得呂桂花在和你結婚之前和配種站的老王有過一段風流往事在我們心理上才可以扯平和既往不咎呢──如果不是這樣我們在心理上接受起呂桂花還會有一些不必要的障礙呢，那樣我們不就沒有以後的歡樂和開心的時光了嗎？當一切都成為既成事實之後，連劉賀江聾舅舅都說： 「換個人也許不行，但是攤上牛三斤我們就不要管了。
他原來的老婆是一個什麼樣子呢？現在把他和呂桂花摻到一起，也是金瓜配銀瓜，西葫蘆配番瓜，我們就不管他們吧。
」 于是我們就撒手不管了。
你第一次不成功的婚事和你「原來的老婆是一個什麼樣子呢？」這一事實在客觀上也幫了你第二次婚姻的大忙。
當然，從３０年後的角度出發，當時你第一次不成功的婚姻，你原來的老婆是什麼樣子──不管是什麼樣子，都和你後來的婚姻沒有關系──都不應該成為第二次婚姻的前提，但在客觀上，在當時，它也就成了劉賀江聾舅舅和我們對你第二次婚姻容納和接受的依據了。
你的第一個老婆我們也見過，那可是一個長着窩瓜臉的低矮晦氣的黃臉姑娘──與她迎面走過來我們趾高氣揚，她怎麼能跟後來的俏麗妖娆的呂桂花相提并論呢？但窩瓜臉和低矮晦氣身上散發不出什麼女性的誘惑說起來還不是她當時緻命的短處呢，她的緻命的短處在婚前并沒有顯示出來，隻是到了新婚之夜的床上，牛三斤表哥才遇到了一個在我們村莊曆史上從來沒有遇到過的史無前例的人生難題：既我們的牛三斤表嫂，原來是一個石女。
這時兩個人是多麼的失望和驚惶失措呀。
一夜一夜地努力，都沒有取得應有的成效。
據去聽他們新房的人說──在村莊的曆史上從來沒有聽過這麼有趣的新房，所以當年的牛三斤表哥和當時的石女及後來的呂桂花他們整個一家給我們帶來的歡樂都不是一星半點──據去聽他們新房的秃老頂、劉屎根、牛長順、牛長富……甚至年長一輩本不該去聽這房但是因為它太出格了太有趣了于是也去聽了的麻老六和牛文海──父子都在這裡碰面了，可見是一個多麼隆重和歡樂的場面和海洋吧──據這些聽房的老少搗子們說，他們聽到最有趣的場面和對話就是： 黃臉婆在下邊痛楚和讨好地說： 「你摸一摸，已經進去兩指了。
」 牛三斤表哥這時卻沮喪地停止努力說：「屁，二指？」 于是在今後的３０年中，這也成了我們村莊約定俗成的一個成語。
遇到讨論什麼事情還沒有希望的時候一個人在那裡猶豫地征求意見：「怎麼樣，有二指了吧？」 如果希望有起色，可以這樣決定和拍闆了，可以這樣結束和了結了，大家就說：「行了，有二指了。
」 如果事情徹底不行了，大家要放棄努力了。
就說：「屁，二指？」 就意味着事情像爛菜葉一樣要被我們丢棄了。
最後我們的牛三斤表哥的第一個老婆像爛菜葉一樣被他給丢棄了。
在沒有丢棄之前，我還看見這低矮晦氣的黃臉婆主動來參加我們村裡的拉大車勞動呢。
大家看到她出來，都一陣驚愕──這是我們第一次看清她的面目；一些不懂事隻顧自己開心的小搗子們像狗撒歡一樣圍着她轉，在那裡喊「二指」。
這時我們的威風八面的劉賀江聾舅舅橫披着一個大襖、壓抑着自己的興奮在那裡叱呵和攆打像狗一樣的孩子： 「媽拉個×，你媽才二指呢！」 接着還拿出隊長的顧全大局的架子，将黃臉婆領到了大車前，故意給她找了一個有利的位置和較好的繩套。
事後讓我們對黃臉婆重新尊敬的是，她不但對我們的驚愕和起哄見怪不怪，而且連最後與牛三斤表哥的分手也顯得從容不迫，沒有像配種站老王他老婆那樣在鎮上驚呼和叫喊。
牛三斤表哥将黃臉婆娶過來的時候平平和和，将她送走和離婚的時候也無風無火。
好象黃臉婆就是牛三斤表哥和我們人生驿站中的一個勿勿過客。
現在這個過客要走了，倒是在我們心裡留下些不忍和痛楚呢。
有些欲罷不能和欲言又止呢。
離還是不離，走還是不走，到底有沒有二指，是原諒還是不原諒，是阻止還是不阻止，倒是在我們情感上與這黃臉婆有些藕斷絲連和欲罷還休呢。
本來黃臉婆在我們的洞房裡和跟我們拉大車的時候我們是那樣的斷定：看她拉車走路兩隻短腿一撇一撇的樣子，就知道她肯定是一個石女；但是現在這個一撇一撇的石女要離開我們了，我們對自己和牛三斤判斷倒是有些猶豫和懷疑了。
她真像牛三斤和聽新房的人所說的那樣嗎？她對和我們的勿勿告别怎麼說走就走和不留遺恨呢？如果她像配種站老王的老婆一樣在這件事上大呼小叫把是不是二指的水給攪渾才不出我們的意料，現在你平平和和微笑着看世界，卻一下改變了我們當初對石女認識的初衷呢。
如果世上的石女都是這樣平和與大度，那麼這個世界上的石女倒是不妨再多一些呢。
不能全部石了，起碼石一半是可以的吧？于是我們在憤怒──不是憤怒這個石女或是她的态度，而是憤怒這個出人意料──之後，就對已經離婚走掉的石女大姐開始留戀和想念了。
３０年後我們還想說一聲：石女姐姐，多年不見，你現在好嗎？據說她和劉三斤到鎮上離婚之後，兩人又在寒冬的野地裡纏綿了一陣呢；手拉着手，竟比結婚之前還要親密。
兩人拿着離婚證，你先送我一段，我又送你一程，送着送着太陽就要落山了，兩人在那裡執手相看淚眼，竟無語哽噎──随着路之信的生動叙述，我們在場的所有人都開始産生出一些無名的煩惱和憤怒。
不是憤怒牛三斤和黃臉婆，也不是憤怒他們的石不石、離不離和送不送，而是覺得整個世界都産生了錯位。
如果這個時候劉賀江聾舅舅發起一聲喊，我們能把整個世界給砸了。
３０多年過去，牛三斤表哥也已經不在了；生前他處理過許多人生和世界的難題，如果這些難題他大部分都處理錯了的話，那麼起碼在和石女離婚分别的十八相送上，他處理得還是非常富有遠見的。
因為從那以後，在他還剩下的歲月裡，他就再也找不出石女相送那樣的感人場面了。
他就要開始他風雨如盤的另一段晦澀的人生了。
在那些晦澀的陰雨連綿的日子裡，唯一透亮和可以溫暖他的心的，也就是回想起和石女離婚時的十八相送和執手相看淚眼了。
估計他一遍一遍地回想着這個場面，一遍一遍念着石女的名字在那裡度過艱難的漫漫長夜。
他想着石女的樣子，想着她的笑容和音調，想着她扭頭不忍的千種風情──你這個黃臉婆。
牛三斤表哥，到你躺到棺材裡的時候，我們才發現，你飽經滄桑的臉上，竟有一半是蒙着石女的面皮。
這個石女的名字叫： 方開蘭 …… 但是在１９６９年，我們還是像扔爛菜葉一樣很快就把石女方開蘭和悲壯的牛三斤扔到了曆史和記憶的垃圾堆裡，我們還是馬上攜起手來，以燦爛的笑容和愉快的心情，迎來了牛三斤的第二個老婆──我們的太陽花嫂呂桂花。
沒有對方開蘭的拋棄，就沒有後來的呂桂花的到來──曆史就是以這樣殘酷的辯證扭曲着向前走的。
呂桂花不是石女。
在她沒嫁過來之前我們從她娘家的二層小樓上就知道了這一點。
我們對她的到來是多麼地盼望啊。
但是當她第一次展現在我們面前，她那俊俏的容貌和妖娆的身段，還是讓我們大吃一驚也大喜過望。
記得呂桂花當時在花轎裡的形象，是不嬌也不嗔，不急也不躁，不留戀也不盼望，不想過去也不畏懼即将到來的将來，架子大又架子小，笑看衆人一眼又好象誰也沒看，說讓下轎我就下轎，說讓入洞房就入洞房，風騷撩人的呂桂花，原來是以這樣的處世不驚的形象出現在我們面前──你不該對你過去的曆史負責嗎？于是我們在心裡對她所有的猜測和估計都失敗了。
在我們對她個人猜測和估計失敗的同時，我們對風騷撩人概念的猜測和估計也無法把握了。
世界在我們面前再一次出現空白。
等到成年之後，一個和我過去甚密的成年朋友，一個和衆多女人有過交往的人，在朋友們含着過去老莊村