第八十九回 王熙鳳知命強英雄 薛寶钗借詞含諷谏
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不合适的地方指的是那裡，因道：“我跟你一起去吧。
”寶玉道：“你該在這裡好好服侍二奶奶。
”襲人就讓秋紋跟去，寶玉擺手。
寶钗道：“就讓他自己去吧。
諒他不是颦兒那樣的仙人，也去水遁了。
隻是我還要再說那句話——不合适的事情莫作，不合适的想頭莫留，不合适的話自然更莫說。
”那寶玉就一徑往大觀園裡去了。
到得大觀園，步随心行，不知不覺，就來到了潇湘館。
彼時除稻香村、攏翠庵兩處，其餘館舍并無人看守打掃。
推開門扇，吱呀一聲，随之野雀蓬的四散驚飛，邁進去，寒煙漠漠，落葉蕭蕭，推開屋門往裡，蛛網罩臉，光線晦暗，望過去，黛玉的衣冠靈柩安厝在那裡，一道天光，透過霞影紗斜照進來，天光裡微塵漂浮不定，那景象令寶玉想到“和光同塵”四個字，似有醍醐灌頂，不禁凄然欣然肅然憬然，站立良久，方慢慢轉過身，走了出去。
又在園中轉了許久。
在那沁芳閘邊，看落葉殘花随逝水而去，悲從中來，滴下熱淚。
足足過了兩個時辰，寶玉才回到住處。
襲人拿着白犀麈給他滿身撣灰，問他究竟轉到那裡去了。
那寶钗隻靜靜的坐着，也不發問，寶玉過去在他對面坐下，感歎道：“今日方悟透‘和光同塵’四字精義。
”寶钗問：“請解其詳。
”寶玉道：“古人有詩雲：‘世界微塵裡，吾甯愛與憎。
’隻是我卻要改他一個字，道是：‘世界微塵裡，吾仍愛與憎。
’我頓悟，雖然色即是空，空即是色，然天地宇宙，由情支撐，任一粒塵埃，皆情之所在，我能恒久有情，則雖化為飛塵，無怨無悔，幸甚幸甚。
今日任情沐魂，悲欣交集，通體舒暢。
”寶钗因譏諷道：“我當你醍醐灌頂了，卻原來是糨糊進腦。
”又正色道：“那‘和光同塵’真義，正是去情卸情脫情絕情也。
古語曰：‘天地不仁，以萬物為刍狗。
’世人多有誤解者，以為說的是天地無情，不能善待世上萬物，其實不然。
他說的是天地沒有愛憎，沒有情這個東西，他對世上萬物不分貴賤一視同仁，這在情上的麻木不仁，才是天地的好處。
”那襲人一旁聽着，也不知他們讨論的是些什麼，隻是聽到“無情”二字，想起那年在怡紅院開夜宴為寶玉慶壽，寶钗抽出的花簽上的那句詩恰是“任是無情也動人”。
那寶玉見寶钗振振有詞，雖端莊嚴肅，卻也鮮豔動人，心中暗想：你雖無情，我也心動，我既心動，便是有情，若我果然無情，又怎能與你共室同榻？隻是我之情，非金玉姻緣所绾。
那寶钗見寶玉一時無語，遂趁熱打鐵，痛下針砭，因道：“你想那情字，心與青拼合，人心本應純淨如水，卻由青色充溢，那是什麼好氣象？佛經裡有‘四谛’之說，那‘四谛’？苦、集、滅、道也。
人生乃悲苦之旅，此為‘苦谛’；召感諸般苦楚的業因，是為‘集谛’；要解除煩惱業因，須寂滅心中之情，此為‘滅谛’；修得道行，則達‘道谛’。
其中最要緊的橋梁，是寂滅之道，即斬情之道。
我知你今天進園，必是先到潇湘館憑吊，勢必還到二姑娘、三姑娘、四姑娘往昔住處徘徊張望，不但不寂滅那傷感情愫，反縱容那情字毀你胸臆。
”寶玉道：“我豈止到那些地方為他們動情，在沁芳閘那邊，見花落水流紅，葉漂旋無蹤，就想起晴雯、香菱、鴛鴦，并四兒、芳官、藕官、蕊官等，就連那司棋，我也為他落淚。
”寶钗道：“更被情字所誤，離‘四谛’遠矣！你應知道，你非你自己，你是老爺太太的子息，是我的夫君，是别人的兄長、叔叔，你豈能為了一己的情懷，就忘卻了人倫大綱？你更須為人之父，乃至為人之祖！”襲人一旁聽了也附和說：“确是如此。
請二爺深思。
”那寶玉仍冥頑不化，道：“我知這宇宙天地确實色即是空，空即是色，到頭來大虛無大無奈，但我須入世享情，此橋此徑，不可忽略。
正是：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。
” 正說着，秋紋、莺兒來催：“飯菜擺好了，請二爺二奶奶就餐。
”大家且去餐廳吃飯。
甫吃罷飯，忽然賴大家的進來請安，道：“我們家那小子賴尚榮，憑聖上恩典，托主子們洪福，竟又升了。
立秋那天在家中聊備幾杯水酒，恭請主子們光臨。
剛才已經回了兩邊的老爺太太，他們都表祝賀，隻是近來身體欠安，也不敢勞動他們大駕。
回了琏二爺并平二奶奶，都說一準前去。
東府那邊賴升也幫着請了，珍大爺蓉爺都說去。
二爺二奶奶可一定賞光啊！”寶钗便道：“偌大喜事，本該同喜。
我和二爺一準去。
隻是賀禮怕寒酸些，你們可别見笑！”賴大家的道：“你們去了，比什麼賀禮不強？隻怕我們招待不周，二爺二奶奶倒要多多包涵！”賴大家的走了，二寶回到自己房間，寶钗因勸寶玉道：“我知你最不喜熱鬧，尤其不喜歡寒暄揖讓等俗套，況到那邊難免滿耳聽到些仕途經濟等語，且不說你早該改改，如今說個小道理，是小時候在家裡聽老輩子說的，那話甚粗鄙，本不好意思學舌，然聽來實在警動人，現在少不得學給你聽——”說到這裡還是噎住了，莺兒在旁接過去話茬：“我們家太太說過，我記得的——發達的奴才賽壯騾，撂起蹶子來六主不認！”寶钗方接着說：“如今我們衰微了，這賴家卻正熱鍋熱竈甚紅火，雖說不必反去奉承他們，到底
”寶玉道：“你該在這裡好好服侍二奶奶。
”襲人就讓秋紋跟去，寶玉擺手。
寶钗道：“就讓他自己去吧。
諒他不是颦兒那樣的仙人，也去水遁了。
隻是我還要再說那句話——不合适的事情莫作，不合适的想頭莫留，不合适的話自然更莫說。
”那寶玉就一徑往大觀園裡去了。
到得大觀園，步随心行，不知不覺，就來到了潇湘館。
彼時除稻香村、攏翠庵兩處，其餘館舍并無人看守打掃。
推開門扇，吱呀一聲，随之野雀蓬的四散驚飛，邁進去，寒煙漠漠，落葉蕭蕭，推開屋門往裡，蛛網罩臉，光線晦暗，望過去，黛玉的衣冠靈柩安厝在那裡，一道天光，透過霞影紗斜照進來，天光裡微塵漂浮不定，那景象令寶玉想到“和光同塵”四個字，似有醍醐灌頂，不禁凄然欣然肅然憬然，站立良久，方慢慢轉過身，走了出去。
又在園中轉了許久。
在那沁芳閘邊，看落葉殘花随逝水而去，悲從中來，滴下熱淚。
足足過了兩個時辰，寶玉才回到住處。
襲人拿着白犀麈給他滿身撣灰，問他究竟轉到那裡去了。
那寶钗隻靜靜的坐着，也不發問，寶玉過去在他對面坐下，感歎道：“今日方悟透‘和光同塵’四字精義。
”寶钗問：“請解其詳。
”寶玉道：“古人有詩雲：‘世界微塵裡，吾甯愛與憎。
’隻是我卻要改他一個字，道是：‘世界微塵裡，吾仍愛與憎。
’我頓悟，雖然色即是空，空即是色，然天地宇宙，由情支撐，任一粒塵埃，皆情之所在，我能恒久有情，則雖化為飛塵，無怨無悔，幸甚幸甚。
今日任情沐魂，悲欣交集，通體舒暢。
”寶钗因譏諷道：“我當你醍醐灌頂了，卻原來是糨糊進腦。
”又正色道：“那‘和光同塵’真義，正是去情卸情脫情絕情也。
古語曰：‘天地不仁，以萬物為刍狗。
’世人多有誤解者，以為說的是天地無情，不能善待世上萬物，其實不然。
他說的是天地沒有愛憎，沒有情這個東西，他對世上萬物不分貴賤一視同仁，這在情上的麻木不仁，才是天地的好處。
”那襲人一旁聽着，也不知他們讨論的是些什麼，隻是聽到“無情”二字，想起那年在怡紅院開夜宴為寶玉慶壽，寶钗抽出的花簽上的那句詩恰是“任是無情也動人”。
那寶玉見寶钗振振有詞，雖端莊嚴肅，卻也鮮豔動人，心中暗想：你雖無情，我也心動，我既心動，便是有情，若我果然無情，又怎能與你共室同榻？隻是我之情，非金玉姻緣所绾。
那寶钗見寶玉一時無語，遂趁熱打鐵，痛下針砭，因道：“你想那情字，心與青拼合，人心本應純淨如水，卻由青色充溢，那是什麼好氣象？佛經裡有‘四谛’之說，那‘四谛’？苦、集、滅、道也。
人生乃悲苦之旅，此為‘苦谛’；召感諸般苦楚的業因，是為‘集谛’；要解除煩惱業因，須寂滅心中之情，此為‘滅谛’；修得道行，則達‘道谛’。
其中最要緊的橋梁，是寂滅之道，即斬情之道。
我知你今天進園，必是先到潇湘館憑吊，勢必還到二姑娘、三姑娘、四姑娘往昔住處徘徊張望，不但不寂滅那傷感情愫，反縱容那情字毀你胸臆。
”寶玉道：“我豈止到那些地方為他們動情，在沁芳閘那邊，見花落水流紅，葉漂旋無蹤，就想起晴雯、香菱、鴛鴦，并四兒、芳官、藕官、蕊官等，就連那司棋，我也為他落淚。
”寶钗道：“更被情字所誤，離‘四谛’遠矣！你應知道，你非你自己，你是老爺太太的子息，是我的夫君，是别人的兄長、叔叔，你豈能為了一己的情懷，就忘卻了人倫大綱？你更須為人之父，乃至為人之祖！”襲人一旁聽了也附和說：“确是如此。
請二爺深思。
”那寶玉仍冥頑不化，道：“我知這宇宙天地确實色即是空，空即是色，到頭來大虛無大無奈，但我須入世享情，此橋此徑，不可忽略。
正是：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。
” 正說着，秋紋、莺兒來催：“飯菜擺好了，請二爺二奶奶就餐。
”大家且去餐廳吃飯。
甫吃罷飯，忽然賴大家的進來請安，道：“我們家那小子賴尚榮，憑聖上恩典，托主子們洪福，竟又升了。
立秋那天在家中聊備幾杯水酒，恭請主子們光臨。
剛才已經回了兩邊的老爺太太，他們都表祝賀，隻是近來身體欠安，也不敢勞動他們大駕。
回了琏二爺并平二奶奶，都說一準前去。
東府那邊賴升也幫着請了，珍大爺蓉爺都說去。
二爺二奶奶可一定賞光啊！”寶钗便道：“偌大喜事，本該同喜。
我和二爺一準去。
隻是賀禮怕寒酸些，你們可别見笑！”賴大家的道：“你們去了，比什麼賀禮不強？隻怕我們招待不周，二爺二奶奶倒要多多包涵！”賴大家的走了，二寶回到自己房間，寶钗因勸寶玉道：“我知你最不喜熱鬧，尤其不喜歡寒暄揖讓等俗套，況到那邊難免滿耳聽到些仕途經濟等語，且不說你早該改改，如今說個小道理，是小時候在家裡聽老輩子說的，那話甚粗鄙，本不好意思學舌，然聽來實在警動人，現在少不得學給你聽——”說到這裡還是噎住了，莺兒在旁接過去話茬：“我們家太太說過，我記得的——發達的奴才賽壯騾，撂起蹶子來六主不認！”寶钗方接着說：“如今我們衰微了，這賴家卻正熱鍋熱竈甚紅火，雖說不必反去奉承他們，到底
