<strong>第八章 天下 得天下與治天下</strong>
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面，趙武靈王又懇切地跟他說了一番道理，說明自己這樣做的原因，又說明如果公子成能夠帶頭的話，會起到關鍵的作用。
聽了這番話，公子成表示歉意：“我太愚蠢了，不理解您這樣做的道理，這是我的罪過。
現在要繼承先王的計劃，實行先王的遺志，我怎麼能不聽命呢？”他恭恭敬敬地接受了趙武靈王賜給他的胡服，并在第二天穿着胡服參加朝會。
于是趙武靈王正式發布了改穿胡服的命令。
大臣中還是有人反對，如趙文、趙造、周紹、趙俊等還是極力勸阻，認為還是原來的服裝好，要求撤銷改穿胡服令。
為此，趙武靈王再次強調了他要改穿胡服的理由，同時不再理會一些大臣的反對，堅決實行“胡服騎射”（穿上胡服，騎馬射箭）的政策，不久就開始見效。
趙武靈王二十年（公元前306年），他親自率軍隊進攻中山，占據了甯葭（今河北獲鹿北），然後又西征林胡，奪取了榆中（今内蒙古與陝西相交處一帶），林胡王不得不向他獻馬。
趙武靈王二十一年（公元前305年），趙軍大舉進攻中山，奪取了一大片土地，趙武靈王親自率軍隊攻下了石邑（今獲鹿東南）等城市，中山王獻出四座城市求和，趙軍方才暫停攻勢。
趙武靈王二十三年（公元前303年）和趙武靈王二十六年（公元前300年），趙軍繼續奪取中山國的土地，使北面到燕國和代國（今河北西北及相鄰内蒙古地區），西面到雲中和九原（今内蒙古陰山以南）的土地連成一片。
四年後，中山國被滅，國君被遷到膚施（今陝西榆林東南）。
至此，趙國的疆域和國力都達到極盛。
今天大家也許很難理解，一位國君要臣民改變服裝竟會那麼困難，而胡服竟有如此大的威力。
其實改穿胡服并不僅僅是服飾的改變，根本的原因就是為了推廣一種新的作戰方式，就是騎射，也就是組建騎兵，是軍事制度的根本性改革。
馬傳入中國的時間比較早，而且早就成為家畜，但中國的農耕民族與遊牧民族對馬的利用卻形成了兩種不同的方式：華夏諸族主要用來拉車，而胡人（泛指北方遊牧民族，包括東胡、林胡、樓煩、匈奴等）主要用來騎
聽了這番話，公子成表示歉意：“我太愚蠢了，不理解您這樣做的道理，這是我的罪過。
現在要繼承先王的計劃，實行先王的遺志，我怎麼能不聽命呢？”他恭恭敬敬地接受了趙武靈王賜給他的胡服，并在第二天穿着胡服參加朝會。
于是趙武靈王正式發布了改穿胡服的命令。
大臣中還是有人反對，如趙文、趙造、周紹、趙俊等還是極力勸阻，認為還是原來的服裝好，要求撤銷改穿胡服令。
為此，趙武靈王再次強調了他要改穿胡服的理由，同時不再理會一些大臣的反對，堅決實行“胡服騎射”（穿上胡服，騎馬射箭）的政策，不久就開始見效。
趙武靈王二十年（公元前306年），他親自率軍隊進攻中山，占據了甯葭（今河北獲鹿北），然後又西征林胡，奪取了榆中（今内蒙古與陝西相交處一帶），林胡王不得不向他獻馬。
趙武靈王二十一年（公元前305年），趙軍大舉進攻中山，奪取了一大片土地，趙武靈王親自率軍隊攻下了石邑（今獲鹿東南）等城市，中山王獻出四座城市求和，趙軍方才暫停攻勢。
趙武靈王二十三年（公元前303年）和趙武靈王二十六年（公元前300年），趙軍繼續奪取中山國的土地，使北面到燕國和代國（今河北西北及相鄰内蒙古地區），西面到雲中和九原（今内蒙古陰山以南）的土地連成一片。
四年後，中山國被滅，國君被遷到膚施（今陝西榆林東南）。
至此，趙國的疆域和國力都達到極盛。
今天大家也許很難理解，一位國君要臣民改變服裝竟會那麼困難，而胡服竟有如此大的威力。
其實改穿胡服并不僅僅是服飾的改變，根本的原因就是為了推廣一種新的作戰方式，就是騎射，也就是組建騎兵，是軍事制度的根本性改革。
馬傳入中國的時間比較早，而且早就成為家畜，但中國的農耕民族與遊牧民族對馬的利用卻形成了兩種不同的方式：華夏諸族主要用來拉車，而胡人（泛指北方遊牧民族，包括東胡、林胡、樓煩、匈奴等）主要用來騎
