<strong>第六章 人物 由人“鑄就”的時代現象</strong>
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孔子是偉大的教育家、思想家，也是偉大的曆史學家，他對曆史的貢獻主要是編訂了魯國的曆史《春秋》。
《春秋》是根據魯國曆代的史官記錄下來的史料編纂的，已經成書，孔子隻是重新整理定稿。
但這件事成為孔子對曆史最大的貢獻，他所開創的“春秋筆法”被曆代正史奉為典範。
曆來有一種說法：“孔子作《春秋》而亂臣賊子懼”。
為什麼孔子修訂《春秋》就能夠使亂臣賊子都害怕呢？這還要從曆史的作用說起。
我們現在看曆史，都以為曆史是古人特意留給我們後人看的，或者是為了讓子子孫孫都了解，或者是為了總結曆史的經驗教訓。
其實最早記錄曆史的目的是向天、神、祖宗報告，以便得到他們的庇佑，獲得利益；或者取得他們的寬恕，消除災害。
那時的人，即使是擁有最高權力的統治者都明白自己的能力有限，離不開天、神的保佑。
另一方面，統治者又認為自己受天、神的派遣，甚至認為是他們的代表，得絕對服從天、神，所作所為必須如實向他們報告。
當時人還認為，人死以後生活在另一個世界，不但同樣有知覺，而且能起作用。
所以對祖宗“視死如生”，像生前一樣尊重侍奉，要定期祭祀，也要如實報告。
向天、神、祖宗報告的任務最初是由巫師承擔的，因為隻有他們才能溝通人與天、神、祖宗之間的聯系。
還沒有文字時，古人怕忘了重大事情，采用結繩的辦法，每件事在繩上打個結，重要的事、大事，打個大結，以鞏固記憶。
有了文字，就刻在龜闆上、牛骨上，寫在簡牍上，鑄在青銅器上，刻在石頭上。
花那麼大的代價做記錄，就是為了向天、神、祖宗報告。
以後要記的事多了，巫師忙不過來了，“巫”與“史”才分工，“巫”隻負責溝通報告，“史”負責記錄收集，這才有了專職史官。
史，是個象形字，一個人站着，手裡捧着一塊記錄用的闆。
史官記下來的内容也被稱為“史”，将這些“史”按日曆（繁體“曆”）編排，就稱為曆史。
繁體字的“歷”與“
《春秋》是根據魯國曆代的史官記錄下來的史料編纂的，已經成書，孔子隻是重新整理定稿。
但這件事成為孔子對曆史最大的貢獻，他所開創的“春秋筆法”被曆代正史奉為典範。
曆來有一種說法：“孔子作《春秋》而亂臣賊子懼”。
為什麼孔子修訂《春秋》就能夠使亂臣賊子都害怕呢？這還要從曆史的作用說起。
我們現在看曆史，都以為曆史是古人特意留給我們後人看的，或者是為了讓子子孫孫都了解，或者是為了總結曆史的經驗教訓。
其實最早記錄曆史的目的是向天、神、祖宗報告，以便得到他們的庇佑，獲得利益；或者取得他們的寬恕，消除災害。
那時的人，即使是擁有最高權力的統治者都明白自己的能力有限，離不開天、神的保佑。
另一方面，統治者又認為自己受天、神的派遣，甚至認為是他們的代表，得絕對服從天、神，所作所為必須如實向他們報告。
當時人還認為，人死以後生活在另一個世界，不但同樣有知覺，而且能起作用。
所以對祖宗“視死如生”，像生前一樣尊重侍奉，要定期祭祀，也要如實報告。
向天、神、祖宗報告的任務最初是由巫師承擔的，因為隻有他們才能溝通人與天、神、祖宗之間的聯系。
還沒有文字時，古人怕忘了重大事情，采用結繩的辦法，每件事在繩上打個結，重要的事、大事，打個大結，以鞏固記憶。
有了文字，就刻在龜闆上、牛骨上，寫在簡牍上，鑄在青銅器上，刻在石頭上。
花那麼大的代價做記錄，就是為了向天、神、祖宗報告。
以後要記的事多了，巫師忙不過來了，“巫”與“史”才分工，“巫”隻負責溝通報告，“史”負責記錄收集，這才有了專職史官。
史，是個象形字，一個人站着，手裡捧着一塊記錄用的闆。
史官記下來的内容也被稱為“史”，将這些“史”按日曆（繁體“曆”）編排，就稱為曆史。
繁體字的“歷”與“
