第四節 牧業部落的北遷與匈奴的南下劫掠
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—為放牧和狩獵需要鍛煉出來的騎馬和射箭——非常容易轉化為軍事需要，在與農業民族的戰争中他們擁有天然的優勢，尤其富有攻擊性和機動性，這使他們穩操勝券。
在占有農業民族的土地的同時，牧業民族往往也奪得了糧食、紡織品、生産工具和其他物資、婦女和勞動力。
這些戰利品不僅使他們順利地度過了災害，而且使他們輕而易舉地提高了生活水平，甚至有了積蓄。
這使他們意識到，用武力從南方農業區掠奪物資和人口是趨避災害、獲得财富最容易的手段。
而與其他遊牧民族的争奪，付出的代價很大，收獲卻很少。
在這種情況下，隻要南方農業區缺乏有力的防衛，牧業民族就會經常進行襲擊性的掠奪。
每當秋高馬肥，牧業民族的戰鬥力最強，又最需要準備過冬的糧食和物資，這類掠奪也最頻繁。
無論是正常的交換，還是掠奪所得，一旦牧業民族開始消費糧食、紡織品，使用更先進的生産工具和更适宜的生活用具，就會産生更大的需求，逐漸地形成依賴性。
原始的牧業民族可以完全依靠畜産品為生，但在食用糧食、穿上紡織品，使用了鐵制工具或武器以後，就再也沒有辦法抗拒。
比如說茶葉，原來都是南方農業地區生産的，但傳到北方牧業民族中間以後，很快成了他們生活的必需品。
但是牧區很難生産這些物資，至少不能全部滿足他們的需要。
如匈奴人在秦人、漢人的影響下也開始種糧食，但産量很有限。
所以他們将這些物資的供應視為生命線。
來自中原王朝的供應，在邊境進行的“互市”和“關市”對他們來說至關緊要，不可或缺。
但中原的統治者不了解牧業民族的需要，或者故意将這些物資的供應作為對付他們的手段，往往就成為戰争的導火線。
地理環境的不同導緻農業民族和牧業民族生産和生活方式的巨大差異，盡管的确存在先進和落後，但從本質上說，各個民族的文化是與各自所處的地理環境和物質基礎相适應的，并沒有優劣之分。
但處于東亞大陸中心、地理條件相對優越的農業民族——華夏各族（
在占有農業民族的土地的同時，牧業民族往往也奪得了糧食、紡織品、生産工具和其他物資、婦女和勞動力。
這些戰利品不僅使他們順利地度過了災害，而且使他們輕而易舉地提高了生活水平，甚至有了積蓄。
這使他們意識到，用武力從南方農業區掠奪物資和人口是趨避災害、獲得财富最容易的手段。
而與其他遊牧民族的争奪，付出的代價很大，收獲卻很少。
在這種情況下，隻要南方農業區缺乏有力的防衛，牧業民族就會經常進行襲擊性的掠奪。
每當秋高馬肥，牧業民族的戰鬥力最強，又最需要準備過冬的糧食和物資，這類掠奪也最頻繁。
無論是正常的交換，還是掠奪所得，一旦牧業民族開始消費糧食、紡織品，使用更先進的生産工具和更适宜的生活用具，就會産生更大的需求，逐漸地形成依賴性。
原始的牧業民族可以完全依靠畜産品為生，但在食用糧食、穿上紡織品，使用了鐵制工具或武器以後，就再也沒有辦法抗拒。
比如說茶葉，原來都是南方農業地區生産的，但傳到北方牧業民族中間以後，很快成了他們生活的必需品。
但是牧區很難生産這些物資，至少不能全部滿足他們的需要。
如匈奴人在秦人、漢人的影響下也開始種糧食，但産量很有限。
所以他們将這些物資的供應視為生命線。
來自中原王朝的供應，在邊境進行的“互市”和“關市”對他們來說至關緊要，不可或缺。
但中原的統治者不了解牧業民族的需要，或者故意将這些物資的供應作為對付他們的手段，往往就成為戰争的導火線。
地理環境的不同導緻農業民族和牧業民族生産和生活方式的巨大差異，盡管的确存在先進和落後，但從本質上說，各個民族的文化是與各自所處的地理環境和物質基礎相适應的，并沒有優劣之分。
但處于東亞大陸中心、地理條件相對優越的農業民族——華夏各族（
