降三世法事
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降伏種子事。
成論敵。
而二差别之時。
以不二之●字為降伏種子也。
調伏至極息災之故。
調伏息災不二義也。
●字為不二義如何。
弘法大師即身義。
六大種子釋雲。
●●●●●●（文）此●字為識大種子。
三密共不二。
以意為不二體。
識種子●用。
是其證據也 三形事 寶瓶者法界體也。
此瓶中納甘露。
甘露者。
諸味悉成一味甘露味也。
一味者内證甘味。
此不二位出生萬寶故。
言寶瓶也。
又雲寶瓶者。
一切種子也。
謂尼俱陀樹果少。
芥子一粒分七分。
如其一分。
此種一夜内。
車五百兩隐程大樹生如。
彼草即寶瓶也 四臂事 右手金剛杵。
摧破一切衆生惡業煩惱。
左手滿願印。
令成就一切衆生一一求願。
二手結羯磨印。
顯羯磨智。
不勸功任運利益衆生。
降伏惡煩惱也 住月輪中事 表一切衆生自性清淨也。
月輪本有不二月輪。
日月兩輪不二。
修正一轉此月水相也 四面事 正面慈面南方息災也。
表一切衆生拔苦與樂之義。
南方言息災事。
内證義。
忿怒面西方是降伏也。
表降伏極惡衆魔。
降伏以智為本。
此智惡。
西方菩提圓極智。
故示忿怒形。
降伏色敬愛色共赤色也。
是則甚極之義也。
大笑東方是增益。
表福德圓滿之義。
東方是發心。
即到之方也。
言增益增益者萬德具足義也。
微笑北方。
表敬愛。
北方雲事。
敬愛至極慢也瑜祇經雲。
說相以北方說敬愛也。
所诠欲觸愛慢之四轉愛極慢。
慢極愛也。
此四面即四智。
四種法身之具德也 以毒龍為璎珞事 毒龍者四蛇也四蛇者。
一切衆生第七識所有我知·我見·我愛·我慢四煩惱。
以之為璎珞事。
四蛇即表常樂我淨之四德波羅蜜事。
迷時被雲四煩惱。
悟時如來大慈大悲圓極為四蛇。
呑一切衆生惡業煩惱嚴也。
蛇即覺悟圓滿之體也。
此故名平等性智。
身色随緣大悲色。
大悲萬德具足色也。
空含萬像。
南州大虛空青色也 以虎皮為裙事 譬如嘴言鳥入虎口。
腹肉食徹出下門。
其時虎死。
今軍荼利嘴鳥。
入衆生心中。
呑啖衆生業煩惱腹。
令成就三十七尊覺德。
衆生迷體死為佛體也。
以虎皮為裙。
虎皮上在班心無班。
衆生不然。
上無班心有班。
表行者心中無班法界一如圓滿無為也。
此尊轉第七識為平等性智。
教令輪身。
斷惑證理妙德也本軌降三世三摩耶印者。
二手内縛以二水押二地叉間。
立合二中二風少屈。
立二中後。
以二火押二水甲。
以二空押二地二水。
為●●二字之義也。
理智二法身。
二火理智不二寶珠也。
二風火炎。
即火風相合生火炎。
根本三昧耶印也 羯磨印事 左右二空各押二地。
是●字本不生不可得。
妙理心生三部又二手金剛拳。
以二頭指互押掌。
右風指諸佛命風之大悲甚深。
入衆生命根。
左風指衆生命風成佛心深。
入諸佛心中。
是入我我入之義也。
●●者泣音。
泣者諸佛大悲心也。
始起南方始慈悲淚下也。
實最初成道時。
生理智寶玉。
泣渧義也。
南方教令輪身覺位在●●。
瓶印者塔印。
即身成佛義在此印功德也軍荼利者。
甘露之義。
甘露集衆味。
南方理智之二味合位也。
雖多諸味。
此兩部味悉備之。
法界不二味也。
此位智名平等性智。
吉裡吉裡明王者。
軍荼利尊也。
名大笑明王。
吉裡吉裡者。
清淨之義也。
息災之義也。
甘露者敬愛義。
大笑者降伏之義也。
此尊從本垂迹義如何大日。
寶生。
寶菩薩。
軍荼利垂迹也 大威德法事 種子。
●三形。
輪上獨古 又雲。
●。
三形。
寶棒三形輪者。
六道流轉義。
是理也。
獨?者。
一法身義。
是智也。
輪上立獨古。
留流轉業義也。
輪者理智精進。
是輪回之體。
獨古是成就三種之功德也。
●（西方）字所成也。
教令輪身種子也。
三形棒寶者。
如意寶珠即理也。
棒者降伏為體即智也 六面事 六面者。
轉舍六弊滿足六度義也。
六弊者覆煩惱也。
六臂六足者。
轉舍六趣。
滿足六度義。
此等義皆憐愍六道衆生令成佛道。
實六面六臂等表六道六弊。
顯自性果德也。
能所皆六。
轉第六識所得妙觀察智。
教令輪身。
以六臂配五方五智。
左右第一結印。
中台是法界智也。
右棒東也大圓鏡智内證智也。
兼理體寶棒也。
劍西也。
妙觀察智也。
說法斷疑智故。
右劍一向表
成論敵。
而二差别之時。
以不二之●字為降伏種子也。
調伏至極息災之故。
調伏息災不二義也。
●字為不二義如何。
弘法大師即身義。
六大種子釋雲。
●●●●●●（文）此●字為識大種子。
三密共不二。
以意為不二體。
識種子●用。
是其證據也 三形事 寶瓶者法界體也。
此瓶中納甘露。
甘露者。
諸味悉成一味甘露味也。
一味者内證甘味。
此不二位出生萬寶故。
言寶瓶也。
又雲寶瓶者。
一切種子也。
謂尼俱陀樹果少。
芥子一粒分七分。
如其一分。
此種一夜内。
車五百兩隐程大樹生如。
彼草即寶瓶也 四臂事 右手金剛杵。
摧破一切衆生惡業煩惱。
左手滿願印。
令成就一切衆生一一求願。
二手結羯磨印。
顯羯磨智。
不勸功任運利益衆生。
降伏惡煩惱也 住月輪中事 表一切衆生自性清淨也。
月輪本有不二月輪。
日月兩輪不二。
修正一轉此月水相也 四面事 正面慈面南方息災也。
表一切衆生拔苦與樂之義。
南方言息災事。
内證義。
忿怒面西方是降伏也。
表降伏極惡衆魔。
降伏以智為本。
此智惡。
西方菩提圓極智。
故示忿怒形。
降伏色敬愛色共赤色也。
是則甚極之義也。
大笑東方是增益。
表福德圓滿之義。
東方是發心。
即到之方也。
言增益增益者萬德具足義也。
微笑北方。
表敬愛。
北方雲事。
敬愛至極慢也瑜祇經雲。
說相以北方說敬愛也。
所诠欲觸愛慢之四轉愛極慢。
慢極愛也。
此四面即四智。
四種法身之具德也 以毒龍為璎珞事 毒龍者四蛇也四蛇者。
一切衆生第七識所有我知·我見·我愛·我慢四煩惱。
以之為璎珞事。
四蛇即表常樂我淨之四德波羅蜜事。
迷時被雲四煩惱。
悟時如來大慈大悲圓極為四蛇。
呑一切衆生惡業煩惱嚴也。
蛇即覺悟圓滿之體也。
此故名平等性智。
身色随緣大悲色。
大悲萬德具足色也。
空含萬像。
南州大虛空青色也 以虎皮為裙事 譬如嘴言鳥入虎口。
腹肉食徹出下門。
其時虎死。
今軍荼利嘴鳥。
入衆生心中。
呑啖衆生業煩惱腹。
令成就三十七尊覺德。
衆生迷體死為佛體也。
以虎皮為裙。
虎皮上在班心無班。
衆生不然。
上無班心有班。
表行者心中無班法界一如圓滿無為也。
此尊轉第七識為平等性智。
教令輪身。
斷惑證理妙德也本軌降三世三摩耶印者。
二手内縛以二水押二地叉間。
立合二中二風少屈。
立二中後。
以二火押二水甲。
以二空押二地二水。
為●●二字之義也。
理智二法身。
二火理智不二寶珠也。
二風火炎。
即火風相合生火炎。
根本三昧耶印也 羯磨印事 左右二空各押二地。
是●字本不生不可得。
妙理心生三部又二手金剛拳。
以二頭指互押掌。
右風指諸佛命風之大悲甚深。
入衆生命根。
左風指衆生命風成佛心深。
入諸佛心中。
是入我我入之義也。
●●者泣音。
泣者諸佛大悲心也。
始起南方始慈悲淚下也。
實最初成道時。
生理智寶玉。
泣渧義也。
南方教令輪身覺位在●●。
瓶印者塔印。
即身成佛義在此印功德也軍荼利者。
甘露之義。
甘露集衆味。
南方理智之二味合位也。
雖多諸味。
此兩部味悉備之。
法界不二味也。
此位智名平等性智。
吉裡吉裡明王者。
軍荼利尊也。
名大笑明王。
吉裡吉裡者。
清淨之義也。
息災之義也。
甘露者敬愛義。
大笑者降伏之義也。
此尊從本垂迹義如何大日。
寶生。
寶菩薩。
軍荼利垂迹也 大威德法事 種子。
●三形。
輪上獨古 又雲。
●。
三形。
寶棒三形輪者。
六道流轉義。
是理也。
獨?者。
一法身義。
是智也。
輪上立獨古。
留流轉業義也。
輪者理智精進。
是輪回之體。
獨古是成就三種之功德也。
●（西方）字所成也。
教令輪身種子也。
三形棒寶者。
如意寶珠即理也。
棒者降伏為體即智也 六面事 六面者。
轉舍六弊滿足六度義也。
六弊者覆煩惱也。
六臂六足者。
轉舍六趣。
滿足六度義。
此等義皆憐愍六道衆生令成佛道。
實六面六臂等表六道六弊。
顯自性果德也。
能所皆六。
轉第六識所得妙觀察智。
教令輪身。
以六臂配五方五智。
左右第一結印。
中台是法界智也。
右棒東也大圓鏡智内證智也。
兼理體寶棒也。
劍西也。
妙觀察智也。
說法斷疑智故。
右劍一向表