佛眼法事

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藍位也。

    虛圓月輪印者。

    雲虛心合掌印也。

    次生阿浮昙位雲寶生。

    外縛印雲羯磨印。

    大供養會是羯磨事業也。

    印母說金剛縛。

    次說智拳印。

    言大日羯磨印。

    不解前印。

    即分作智拳羯磨印。

    阿閦等四佛印。

    自縛生外縛羯磨本也。

    外縛法界虛空藏印母也。

    薩埵印者。

    普賢薩埵印。

    是一切義成就菩薩也。

    釋迦異名也。

    中台法界。

    虛空藏即釋迦也(深秘口決)此經北方四親近随一金剛業菩薩持綠寶。

    是菩薩極也。

    綠以青色為體。

    青色菩提心色。

    即菩提涅槃無别體義也。

    釋迦者法界虛空藏者。

    各具五智意欤第九識理第八識智不二。

    言第七識也。

    三縛顯心外時。

    第九識顯前五識。

    第八識顯第六識也。

    此前五識内證言。

    法界虛空藏行者全體也。

    北方四親近菩薩四大虛空藏也。

    得寶體金剛虛空藏。

    磨玉位寶光虛空藏。

    雨寶蓮華虛空藏也。

    寶施他業用虛空藏也。

    五佛轉成五大虛空藏。

    毗首羯磨三昧耶者。

    釋迦牟尼印也。

    忍願合峰如針者。

    是一辨寶珠也。

    獨古義。

    獨一法界之義。

    行者平等智身。

    如三古者。

    三辨寶珠也。

    如寶形者二義。

    二中二風二大共寶形。

    是三辨寶珠。

    如蓮葉者。

    二中上二風寶形。

    二風寶形異也。

    業用虛空藏印。

    三辨寶珠。

    南方三辨内證。

    北方三辨外用也 舍利法事 種子。

    ● ●有義如釋迦法。

    今此三界皆是我有等(文)此也●入滅之後。

    荼毗焰火也。

    入南方寶生火光此也。

    即此雲入不空王三昧釋尊入滅後。

    碎身利益衆生。

    成如意寶珠雨寶。

    今舍利大牟尼尊。

    無始以來。

    為利生遍法界。

    舍身命無空芥子隙。

    成有情成非情。

    現身形随衆生身心。

    大日經疏雲。

    示種種諸趣所喜見身。

    說種種性欲所宜門法。

    開觀照門(文)成非情時。

    五谷等草木果實。

    衣服舍宅。

    山河大地。

    土砂礫等。

    并碎身舍利益也●末法神咒經雲。

    我滅度之後。

    分布諸舍利。

    當隐諸相好。

    變身為此咒(文)但有二身。

    真身·化身。

    若能供養者。

    福德無有異。

    此咒亦如是。

    一切諸天人。

    能生希有心。

    受持及供養。

    所得如我身無異。

    此咒王功德(文)菩提場經雲。

    若人誦此真言者。

    身為法界舍利塔。

    一切要言皆成如來法音(文)示雲。

    如意寶珠者。

    如來分身。

    今舍利是也。

    行者前五識身骨。

    即大日如來身骨也觀行。

    為深秘●字濁世末代衆生。

    不堪見佛身故。

    以大悲方便。

    入寶生三摩地。

    即變身成●字。

    字變成如意寶珠。

    寶珠馱都也。

    故●者。

    五佛共入寶生三摩地也。

    因果不二成●字。

    此位現種種身。

    利益衆生。

    故三十七尊出生義雲。

    我能仁如來。

    入不空王三昧(文)舍利者。

    一切衆生佛性也 寶生印 二火為寶形事。

    歸釋迦内證。

    成寶珠也光明真言法事 種子。

    ●三形。

    塔婆 ●字者。

    五點具足字也。

    于●有光明義。

    天竺有王。

    号如梵天王。

    受重病失術方。

    時有聖人。

    書●字七日七夜煎之。

    為大王浴之。

    即時消除重病。

    從身放五色光。

    是則于●有光明故放光。

    各具五智故有五智光。

    ●字用也 三形事 塔婆者。

    五字所成之塔也。

    五字各有光明。

    故所變之塔有光明。

    依之以塔為三形。

    如梵天王煎●字浴之。

    從身放光明。

    一切衆生。

    皆悉五字五輪之體。

    我身即光明之體故。

    迷前不放光。

    悟時本身德有光明義。

    此故人法和合放光 印事 五古印指端各觀有光明。

    五字明放五色光故也。

    手足指有光明故。

    名百光遍照。

    依之以胎大日為本尊也。

    次金剛界大日本尊用時。

    智拳印●●●●●也。

    瑜祇經金大日宮殿雲光明心殿。

    光明者歎心覺德。

    殿者明身心互為能住所住。

    說智拳印雲破無明黑闇引攝無上菩提(文)阿彌陀本尊事。

    無量光佛名也。

    以光明照十方衆生故也。

    智慧義也。

    阿彌陀大日如來智用。

    以大日為本尊時。

    以阿彌陀部主也。

    阿彌陀法界寶印。

    阿彌陀大日一體也。

    不空罥索本尊。

    出大毗盧舍那不空罥索經。

    此索五色五智之索也 五色光印 右五指觀五色光明也。

    五指者●●●●●也。

    即日輪五智如來也。

    入光明三摩地。

    此言日輪也。

    右掌月輪也不動本尊事者。

    在常在地獄願。

    文雲。

    大聖明王無其所居。

    但住衆生心相之中(文)住衆生心故。

    随衆生入地獄。

    地獄火焰成火生三昧。

    照衆生煩惱黑闇。

    此光明真言也。

    以不動本尊也。

    又用尊勝陀羅尼事。

    光明真言法尊勝法尊勝法名破地獄法也。

    尊勝陀羅尼功能。

    放光明照地獄黑闇。

    救受苦衆生雲。

    法界悉無非光明真言。

    光明者。

    以自受法樂義為光明。

    森羅諸法。

    待四季轉變。

    雨露芳緣。

    長養。

    皆自受法樂光明也(已上畢) 永祿六年(癸亥)卯月十六日城賢書之