行林第二十

王。

    一身七頭。

    量長七肘。

    并眷屬圍繞。

    于北方又畫一龍王。

    一身九頭。

    量長九肘。

    并眷屬圍繞。

    皆在叆叇青雲中。

    半身已下如蛇形。

    尾在池中。

    半身已上如菩薩形。

    皆合掌。

    從地湧出（雲雲）如是等八十四。

    複百千那由他龍王俱在會坐（雲雲）。

     送車辂（記雲。

    想七寶車辂金剛駕禦寶車乘空。

    而遣于靈山淨土雲雲）。

    請車辂（如常）。

    奉請印明（佛部心印大鈎召明）。

     五供養（記出金剛部印明等。

    私雲。

    用胎藏印明。

    亦雲妨欤）。

     師傳雲。

    師曰。

    此法燒香飲食二種有秘傳。

    謂四面火舍之燒香。

    例孔雀經法燒香用之。

    彼法雲。

    東方白膠香燒。

    南方紫礦相和芥子及鹽燒之。

    西方以蘇和安悉香。

    師傳之中脫之。

    仍私依軌文入之。

    此方薰陸香燒之。

    此亦孔雀經法密事也。

    其白膠香者。

    師說有三種。

    上品栴檀野尼。

    中品桂野尼也。

    桂樹穿穴内所出野尼是也。

    下品白膠木野尼。

    是截枝處出八。

    紫礦者。

    高野大師說似流黃物也（雲雲）。

    師傳。

    即以流黃替用之故。

    彼孔雀經法行等向此法修此流黃。

    南方爐。

    行者之鼻前薰甚臭（雲雲）。

    知師傳人修時事也。

    而今此請雨法行等向東修之。

    故流黃之香非鼻前（為事[忄*送]憶持如之記也）。

    此說黃芥子及鹽相和。

    芥子碎可和欤。

    用心也（雲雲）。

     安悉香。

    師傳桃野尼替用之（雲雲）。

    薰陸（如常薰陸是也）。

    飲食壇上四面供如常。

    但青色染用之。

    即以此供。

    供本尊諸尊諸龍等。

    一曼陀羅如常法。

    但别設葉食。

    謂荷葉盛設飲食一葉。

    而壇近邊别機等上安之。

    加持供物之次加持之。

    而壇上飲食供養。

    次殊亦捧此葉食。

    供養諸龍。

    而即與承仕。

    承仕取此葉食。

    即入龍池。

    凡修此法時。

    必猶有龍之池邊。

    架壇立場。

    謂近龍王回向功德送與葉食。

    為祈請雨也（神泉池邊。

    有壇場東寺被修之）。

    今此葉食送龍池。

    是尊勝法意也（雲雲）。

     私勘尊軌雲。

    護摩畢。

    更與灌頂諸龍王等。

    廣設供養。

    令生歡喜。

    便加食飲廣設供養。

    其食飲皆着荷葉中供養。

    供養已。

    令荷葉裹送河流水中。

    或龍池中（雲雲）。

     贊（記雲。

    四智雲雲