行林第十一
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伴僧後加持同用上咒（但加歸命句。
除當身句）。
次入三摩地（定印）。
不軌雲。
即結定印端身閉目澄心淨意。
當于胸臆身内炳現圓明如滿月皎潔光明。
起大精進決定取證。
若能不懈怠專功。
必當得見本源清淨之心。
于圓明中想唵字。
餘八字右旋。
于因明上布列。
于定中須見真言字分明。
既不散動得定。
即與般若波羅蜜相應。
思惟字母種子義。
唵字者。
是三身義。
亦是一切法本不生義。
左字者。
一切法不生不滅義。
禮字者。
一切法相無所得義。
祖字者。
一切法無生滅義。
禮字者。
一切法無垢義。
準字者。
一切法無等覺義。
泥字者。
一切法取舍義。
娑嚩（二合）字者。
一切法平等無言說義。
诃字者一切法無因義。
由一切法本不生故。
即得不生不滅（乃至）由平等無言說故。
即得無因無果。
般若相應無所得以為方便入勝義實際。
則證法界真如。
以此為三摩地（雲雲）。
次根本印。
次成事業身。
次五供普供。
次贊。
次阏伽（不軌。
根本印。
次有澡浴印贊。
次獻阏伽雲雲）。
次振鈴。
次回向方便。
次随方回向。
次解界（火院左轉）。
次奉送。
次三部護身。
次下座禮佛。
次堂外作善。
金軌雲。
讀誦大般若或花嚴或無邊門或法花楞伽涅槃大乘經論等。
思惟講說。
或以七俱胝佛像塔印。
香泥。
砂上紙上随意印之多少。
如念誦（雲雲）。
右依悉地通法而略記之了。
唯是為自行也。
人更不可用之。
依胎藏大法行之者。
可有多意。
若依大悲大壇者。
行法如常。
尊位。
遍知院左方佛眼北。
私雲。
現圖雖安此尊。
經軌之中不說其印明形像。
或嘉會壇。
或随行（如前之）。
或釋迦别壇（如先。
但可想釋迦入準胝三摩地。
如經意）。
或佛母别壇（如佛眼抄）。
若依金界行之者。
金界之中。
未見此尊印契。
密言形像。
不如不行之。
若猶欲行者可作大日即本尊觀（雲雲）（如先先）。
一遍數 不空經雲。
九十萬遍（金剛智本同）。
又雲。
七十萬遍（金本同）。
一僧數。
不軌雲。
請七僧（雲雲）。
一念珠。
不軌雲。
即取菩提子念珠。
具一百八。
依法貫穿。
即以塗香。
塗其珠上（雲雲）。
一随所求法門觀尊像。
金軌雲。
若求不二法門者。
應觀兩臂。
四無量四臂。
六通·八聖·十波羅蜜如次六八十臂。
若求如來普遍廣地者。
十二臂。
十八不共·三十二相·八萬四千法門。
如上觀念（取意。
不空軌無此文）。
一形像并曼荼羅。
不空軌雲。
次說準胝佛母畫像法。
取不截白氈去毛發者。
于淨壁。
先應塗壇。
以阏伽飲食随力供養。
畫師應更八戒齋。
清淨畫像。
其彩色中勿用皮膠。
于新器中調色。
應畫準提佛母像。
身黃白色。
結跏趺坐。
蓮花上。
身佩圓光着輕谷。
如十波羅密菩薩衣。
上下皆作白色。
複有天衣角絡璎珞頭冠。
臂皆着螺钏。
壇慧着寶環。
其像面有三目。
十八臂。
上二手作說法相。
右第二手作施無畏。
第三手執釼。
第四手持寶鬘（金軌雲把
除當身句）。
次入三摩地（定印）。
不軌雲。
即結定印端身閉目澄心淨意。
當于胸臆身内炳現圓明如滿月皎潔光明。
起大精進決定取證。
若能不懈怠專功。
必當得見本源清淨之心。
于圓明中想唵字。
餘八字右旋。
于因明上布列。
于定中須見真言字分明。
既不散動得定。
即與般若波羅蜜相應。
思惟字母種子義。
唵字者。
是三身義。
亦是一切法本不生義。
左字者。
一切法不生不滅義。
禮字者。
一切法相無所得義。
祖字者。
一切法無生滅義。
禮字者。
一切法無垢義。
準字者。
一切法無等覺義。
泥字者。
一切法取舍義。
娑嚩（二合）字者。
一切法平等無言說義。
诃字者一切法無因義。
由一切法本不生故。
即得不生不滅（乃至）由平等無言說故。
即得無因無果。
般若相應無所得以為方便入勝義實際。
則證法界真如。
以此為三摩地（雲雲）。
次根本印。
次成事業身。
次五供普供。
次贊。
次阏伽（不軌。
根本印。
次有澡浴印贊。
次獻阏伽雲雲）。
次振鈴。
次回向方便。
次随方回向。
次解界（火院左轉）。
次奉送。
次三部護身。
次下座禮佛。
次堂外作善。
金軌雲。
讀誦大般若或花嚴或無邊門或法花楞伽涅槃大乘經論等。
思惟講說。
或以七俱胝佛像塔印。
香泥。
砂上紙上随意印之多少。
如念誦（雲雲）。
右依悉地通法而略記之了。
唯是為自行也。
人更不可用之。
依胎藏大法行之者。
可有多意。
若依大悲大壇者。
行法如常。
尊位。
遍知院左方佛眼北。
私雲。
現圖雖安此尊。
經軌之中不說其印明形像。
或嘉會壇。
或随行（如前之）。
或釋迦别壇（如先。
但可想釋迦入準胝三摩地。
如經意）。
或佛母别壇（如佛眼抄）。
若依金界行之者。
金界之中。
未見此尊印契。
密言形像。
不如不行之。
若猶欲行者可作大日即本尊觀（雲雲）（如先先）。
一遍數 不空經雲。
九十萬遍（金剛智本同）。
又雲。
七十萬遍（金本同）。
一僧數。
不軌雲。
請七僧（雲雲）。
一念珠。
不軌雲。
即取菩提子念珠。
具一百八。
依法貫穿。
即以塗香。
塗其珠上（雲雲）。
一随所求法門觀尊像。
金軌雲。
若求不二法門者。
應觀兩臂。
四無量四臂。
六通·八聖·十波羅蜜如次六八十臂。
若求如來普遍廣地者。
十二臂。
十八不共·三十二相·八萬四千法門。
如上觀念（取意。
不空軌無此文）。
一形像并曼荼羅。
不空軌雲。
次說準胝佛母畫像法。
取不截白氈去毛發者。
于淨壁。
先應塗壇。
以阏伽飲食随力供養。
畫師應更八戒齋。
清淨畫像。
其彩色中勿用皮膠。
于新器中調色。
應畫準提佛母像。
身黃白色。
結跏趺坐。
蓮花上。
身佩圓光着輕谷。
如十波羅密菩薩衣。
上下皆作白色。
複有天衣角絡璎珞頭冠。
臂皆着螺钏。
壇慧着寶環。
其像面有三目。
十八臂。
上二手作說法相。
右第二手作施無畏。
第三手執釼。
第四手持寶鬘（金軌雲把
