顯揚大戒論卷第七（凡一篇）
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如是人王有大恩撫育之心難可報
以是因緣諸有情若能修證大菩提
于諸衆生起大悲應受如來三業戒
又同經第四卷厭舍品雲
貴而無智則為衰智而憍慢亦為衰
持戒之人而毀戒今世後世一切衰
人雖貧賤而能持戒。
勝于富貴而破戒者。
花香木香不能遠聞。
持戒之香周遍十方。
持戒之人具足安樂名。
聲遠聞天人敬愛。
現世常得種種快樂。
若欲天上人中富貴長壽。
取之不難。
持戒清淨所願皆得。
複次持戒之人見破戒人刑獄拷掠種種苦惱。
自知永離此事以為欣慶。
若持戒之見善人得譽名聞快樂心自念言。
如彼得譽我亦有分。
持戒之人壽終之時。
刀風解身筋脈斷絕。
自知持戒清淨心不怖畏。
如偈說 大惡病中戒為良藥 大恐怖中戒為守護 死闇冥中戒為明燈 于惡道中戒為橋梁 死源水中戒為大船 複次持戒之人常得今世人所敬養。
心樂不悔衣食無乏。
死得生天後得佛道。
持戒之人無事不得。
破戒之人一切皆失。
譬如有人常供養天。
其人貧窮一心供養。
滿十二歲永索富貴天愍此人自現其身而問之曰。
汝求何等。
答言。
我求富貴。
欲令心之所願一切皆得。
天與一器名曰德瓶。
而語之言所須之物從此瓶出。
其人得已。
應意所欲無所不得。
得如意已。
具作好舍象馬車乘。
七寶具足供給賓客。
事事無之。
客問之言。
汝先貧窮。
今日何由得如此富。
答言。
我得天瓶。
瓶能出此種種衆物。
故富如是。
客言。
出瓶見示并所出物。
即為出瓶。
瓶中引出種種衆物。
其人憍泆立瓶上。
舞瓶即破壞。
一切衆物亦一時滅。
持戒之人亦複如是。
種種妙樂無願不得。
若人敗戒憍泆自恣。
亦如彼人破瓶失利。
複次持戒之人名稱之香。
今世後世周滿天上及在人中。
複次持戒之人人所樂施。
不惜财物不修世利。
而無所乏。
得生天上。
十方佛前入三乘道而得解脫。
種種邪見持戒後無所得。
複次若人雖不出家。
但能修行戒法。
亦得生天。
若人持戒清淨行禅智慧。
欲求度脫老病死苦。
此願必得。
持戒之人雖無兵杖衆惡不加持戒之人财無能奪者。
持戒親觐雖死不離。
持戒莊嚴勝于七寶。
以是之故。
當護于戒如護身命如愛寶物。
破戒之人受苦萬端。
如向貧人破瓶失物。
複次持戒之人觀破戒人罪。
應自勉勵一心持戒。
雲何名為破戒人罪。
破戒之人人所不敬。
其家如冢人所不到。
破戒之人失諸功德。
譬如枯樹人不愛樂。
破戒之人。
如霜蓮華人不喜見。
破戒之人惡心可思。
譬如羅刹。
破戒之人人不歸向。
譬如渴人不向枯井。
破戒之人心常疑悔。
譬如犯事之人常畏罪至。
破戒之人如田被雹不可依仰。
破戒之人譬如苦菰雖形似甘種而不可食。
破戒之人如賊聚落不可依止。
破戒之人譬如大病人不欲近。
破戒之人不得免苦。
譬如惡道難可得過。
破戒之人不可共心。
譬如惡賊難可親近。
破戒之人譬如火坑行者避之。
破戒之人難可共住。
譬如毒蛇。
破戒之人不可近觸。
譬如大火。
破戒之人譬如破船不可乘渡。
破戒之人譬如吐食不可更啖。
破戒之人在好衆中。
譬如惡馬在善馬群中。
破戒之人與善人異。
如驢在牛群。
破戒之人在精進衆。
譬如?兒在健人中。
破戒之人雖似比丘。
譬如死屍在眠人中。
破戒之人譬如僞珠在真珠中。
破戒之人譬如伊蘭在栴檀林中。
破戒之人雖形似善人内無善法。
雖複剃頭染衣次第投籌名為比丘。
實非比丘。
破戒之人若着法服。
則是熱銅鐵鍱以纏其身。
若持缽釪。
則是盛洋銅器。
若所啖食。
則是呑燒鐵丸飲熱洋銅。
若受人供養供給。
則是地獄獄卒守之。
若入精舍。
則是入大地獄。
若坐衆僧床榻。
是為熱鐵床上。
複次破戒之人常懷怖懅。
如重病人常畏死至。
亦如五逆罪人心常自念。
我為佛賊。
藏覆避隈如賊畏人。
歲月日過常不安穩。
破戒之人雖得供養利樂。
是樂不淨。
譬如愚人供養莊嚴死屍智者聞之惡不欲見。
如是種種無量破戒之罪不可稱說。
行者應當一心持戒 後世人若聞是破法業積集厚重具足受大地獄中久久無量苦。
聞是久久無量時苦。
是為未來世作明。
舍利弗白佛言。
世尊。
若自性善男子善女人聞是法足作依止。
甯失身命不破法。
自念我若破法當受如是苦 顯揚大戒論卷第七
勝于富貴而破戒者。
花香木香不能遠聞。
持戒之香周遍十方。
持戒之人具足安樂名。
聲遠聞天人敬愛。
現世常得種種快樂。
若欲天上人中富貴長壽。
取之不難。
持戒清淨所願皆得。
複次持戒之人見破戒人刑獄拷掠種種苦惱。
自知永離此事以為欣慶。
若持戒之見善人得譽名聞快樂心自念言。
如彼得譽我亦有分。
持戒之人壽終之時。
刀風解身筋脈斷絕。
自知持戒清淨心不怖畏。
如偈說 大惡病中戒為良藥 大恐怖中戒為守護 死闇冥中戒為明燈 于惡道中戒為橋梁 死源水中戒為大船 複次持戒之人常得今世人所敬養。
心樂不悔衣食無乏。
死得生天後得佛道。
持戒之人無事不得。
破戒之人一切皆失。
譬如有人常供養天。
其人貧窮一心供養。
滿十二歲永索富貴天愍此人自現其身而問之曰。
汝求何等。
答言。
我求富貴。
欲令心之所願一切皆得。
天與一器名曰德瓶。
而語之言所須之物從此瓶出。
其人得已。
應意所欲無所不得。
得如意已。
具作好舍象馬車乘。
七寶具足供給賓客。
事事無之。
客問之言。
汝先貧窮。
今日何由得如此富。
答言。
我得天瓶。
瓶能出此種種衆物。
故富如是。
客言。
出瓶見示并所出物。
即為出瓶。
瓶中引出種種衆物。
其人憍泆立瓶上。
舞瓶即破壞。
一切衆物亦一時滅。
持戒之人亦複如是。
種種妙樂無願不得。
若人敗戒憍泆自恣。
亦如彼人破瓶失利。
複次持戒之人名稱之香。
今世後世周滿天上及在人中。
複次持戒之人人所樂施。
不惜财物不修世利。
而無所乏。
得生天上。
十方佛前入三乘道而得解脫。
種種邪見持戒後無所得。
複次若人雖不出家。
但能修行戒法。
亦得生天。
若人持戒清淨行禅智慧。
欲求度脫老病死苦。
此願必得。
持戒之人雖無兵杖衆惡不加持戒之人财無能奪者。
持戒親觐雖死不離。
持戒莊嚴勝于七寶。
以是之故。
當護于戒如護身命如愛寶物。
破戒之人受苦萬端。
如向貧人破瓶失物。
複次持戒之人觀破戒人罪。
應自勉勵一心持戒。
雲何名為破戒人罪。
破戒之人人所不敬。
其家如冢人所不到。
破戒之人失諸功德。
譬如枯樹人不愛樂。
破戒之人。
如霜蓮華人不喜見。
破戒之人惡心可思。
譬如羅刹。
破戒之人人不歸向。
譬如渴人不向枯井。
破戒之人心常疑悔。
譬如犯事之人常畏罪至。
破戒之人如田被雹不可依仰。
破戒之人譬如苦菰雖形似甘種而不可食。
破戒之人如賊聚落不可依止。
破戒之人譬如大病人不欲近。
破戒之人不得免苦。
譬如惡道難可得過。
破戒之人不可共心。
譬如惡賊難可親近。
破戒之人譬如火坑行者避之。
破戒之人難可共住。
譬如毒蛇。
破戒之人不可近觸。
譬如大火。
破戒之人譬如破船不可乘渡。
破戒之人譬如吐食不可更啖。
破戒之人在好衆中。
譬如惡馬在善馬群中。
破戒之人與善人異。
如驢在牛群。
破戒之人在精進衆。
譬如?兒在健人中。
破戒之人雖似比丘。
譬如死屍在眠人中。
破戒之人譬如僞珠在真珠中。
破戒之人譬如伊蘭在栴檀林中。
破戒之人雖形似善人内無善法。
雖複剃頭染衣次第投籌名為比丘。
實非比丘。
破戒之人若着法服。
則是熱銅鐵鍱以纏其身。
若持缽釪。
則是盛洋銅器。
若所啖食。
則是呑燒鐵丸飲熱洋銅。
若受人供養供給。
則是地獄獄卒守之。
若入精舍。
則是入大地獄。
若坐衆僧床榻。
是為熱鐵床上。
複次破戒之人常懷怖懅。
如重病人常畏死至。
亦如五逆罪人心常自念。
我為佛賊。
藏覆避隈如賊畏人。
歲月日過常不安穩。
破戒之人雖得供養利樂。
是樂不淨。
譬如愚人供養莊嚴死屍智者聞之惡不欲見。
如是種種無量破戒之罪不可稱說。
行者應當一心持戒 後世人若聞是破法業積集厚重具足受大地獄中久久無量苦。
聞是久久無量時苦。
是為未來世作明。
舍利弗白佛言。
世尊。
若自性善男子善女人聞是法足作依止。
甯失身命不破法。
自念我若破法當受如是苦 顯揚大戒論卷第七
