榜樣的力量
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他青年??雷鋒本身沒錯,錯在于中國的道德教育,是大尾巴狼教育。
回到開頭那個笑話,它被安上了新的結尾:那個老大爺終于擺脫學雷鋒的年輕人,氣喘籲籲回家了。
老太太驚訝地問他怎麼可以回家的。
老頭說,我實在沒辦法,隻好假裝摔倒在地大喊,别動,誰把我撞翻的。
那些人嘩地一下子就不見了??讀到此處,就知道中國道德教育已完敗。
我很想講講特蕾莎修女的故事:一個出生在奧斯曼帝國的商人的女兒,立志成為修女,她從遙遠的地方來到印度,走上街頭救助麻風、霍亂病人,幫助倒在街頭的老婦清洗被老鼠咬壞的身體。
她在加爾各答卡裡寺廟後面的空地設置救助站,曆經官方打壓、宗派攻擊,可她堅持幫助不同種族宗教的人,為他們治療、清洗,給予他們尊嚴。
有天晚上,一個剛被拉來的老人快斷氣了,臨死前,他拉着德蕾莎的手,用孟加拉語低聲說:“我一生活得像條狗,而我現在死得像個人,謝謝了。
” 特蕾莎說,人類最大的不幸并非饑餓和病困,而是當處于這境地時,沒有人伸出手讓他(她)得到應有的尊嚴。
她超越了宗教和政黨,她隻是在進行平等的心靈溝通。
特蕾莎修女老了,走了,而她建立于寺廟空地上的收容院的入口處挂着一塊牌子,上面寫着“尼爾瑪?刮德”,按孟加拉語的意思,就是“靜心之家”。
雷鋒隻是個好人。
我的意思是,好人和榜樣并非一樣,很多時候我們被救助了,卻仍像一條狗,就算吃飽了,也隻是一條吃飽了的狗??不是嗎?所以不僅要像雷鋒那樣給予人們面包和棉褲,更要像特蕾莎那樣讓人們知道有得到面包和棉褲的權利;不僅要學雷鋒那樣在大雨天送母子回家,更重要的是,像特蕾莎修女那樣,在苦難日子裡給人們以本應有的尊嚴和歸宿。
要給他們,即使不能活得有尊嚴,也要死得有尊嚴。
這才是榜樣的力量。
29/02/2012
回到開頭那個笑話,它被安上了新的結尾:那個老大爺終于擺脫學雷鋒的年輕人,氣喘籲籲回家了。
老太太驚訝地問他怎麼可以回家的。
老頭說,我實在沒辦法,隻好假裝摔倒在地大喊,别動,誰把我撞翻的。
那些人嘩地一下子就不見了??讀到此處,就知道中國道德教育已完敗。
我很想講講特蕾莎修女的故事:一個出生在奧斯曼帝國的商人的女兒,立志成為修女,她從遙遠的地方來到印度,走上街頭救助麻風、霍亂病人,幫助倒在街頭的老婦清洗被老鼠咬壞的身體。
她在加爾各答卡裡寺廟後面的空地設置救助站,曆經官方打壓、宗派攻擊,可她堅持幫助不同種族宗教的人,為他們治療、清洗,給予他們尊嚴。
有天晚上,一個剛被拉來的老人快斷氣了,臨死前,他拉着德蕾莎的手,用孟加拉語低聲說:“我一生活得像條狗,而我現在死得像個人,謝謝了。
” 特蕾莎說,人類最大的不幸并非饑餓和病困,而是當處于這境地時,沒有人伸出手讓他(她)得到應有的尊嚴。
她超越了宗教和政黨,她隻是在進行平等的心靈溝通。
特蕾莎修女老了,走了,而她建立于寺廟空地上的收容院的入口處挂着一塊牌子,上面寫着“尼爾瑪?刮德”,按孟加拉語的意思,就是“靜心之家”。
雷鋒隻是個好人。
我的意思是,好人和榜樣并非一樣,很多時候我們被救助了,卻仍像一條狗,就算吃飽了,也隻是一條吃飽了的狗??不是嗎?所以不僅要像雷鋒那樣給予人們面包和棉褲,更要像特蕾莎那樣讓人們知道有得到面包和棉褲的權利;不僅要學雷鋒那樣在大雨天送母子回家,更重要的是,像特蕾莎修女那樣,在苦難日子裡給人們以本應有的尊嚴和歸宿。
要給他們,即使不能活得有尊嚴,也要死得有尊嚴。
這才是榜樣的力量。
29/02/2012