第七章 天命
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命者&rdquo起源東北，那麼他的祖上必然與東北有某種淵源！他要殺董仲舒，不是因為董仲舒語涉不敬，而是因為董仲舒企圖破壞他這完美的幻覺。
其實，僞造天命的秦始皇錯了；制造幻覺的陛下錯了；自以為&ldquo知天命&rdquo的孔子也錯了；乃至你，衛律；你，李陵；還有孔安國、董仲舒&hellip&hellip都錯了。
真正的&ldquo受命者&rdquo，對現世的權力并沒有興趣。
不錯，&ldquo受命者&rdquo可以預知戰事勝負、朝局變幻；可以預知風吹雲動、雨雪雷霆；可以預知對手下一步将走出怎樣的棋局；可以預知誰會成為未來的勁敵。
然而，他不會利用這些去設伏構陷、攻城略地、圖謀天下。
他做得到，但他不會。
因為他深知，任何對既定規律的改變，都會遭到一種更為強大的力量的報複。
那就是真正的&ldquo天命&rdquo。
這個世界的權力，本就并不屬于玄鳥族。
你們知道玄鳥族的預知異能是怎麼回事嗎？ 在奔騰不息的時間長河裡，身處其中的大多數芸芸衆生，随波逐流，他們目力所及，隻能看見自己所來自的河段，未來會流向哪裡，就非他們所知了。
而在玄鳥族眼裡，這長河幾曲幾彎，或急或緩，一覽無餘。
因為玄鳥本就是從&ldquo河&rdquo的那一頭到這一頭來的，在跨越時間的過程中，玄鳥意外地獲得了這時間段裡的全部信息。
所以，玄鳥族有一種獨特的觀測時間的視角。
他們看曆史的長河，有如身處高山之巅，俯瞰大地江河。
看得多遠，取決于他們站得多高，或者說，取決于體内玄鳥異能的多寡。
契是有史以來擁有最完整、最強大的異能的玄鳥族人，在他的視角維度，能看得到從上古的大洪水，到未來冰天之戰之間這一整段的曆史。
這數千年的時間長河裡的每一點波動、每一絲漣漪，他都曆曆能數，了然于心。
如果他要改變這&ldquo河流&rdquo的其中一段，比如流速，比如流向，使這&ldquo河流&rdquo變得有利于自己，他都做得到。
但他沒有。
因為他看得很清楚，滔滔洪流，浩浩蕩蕩，不管是人還是神，都無法改變它最終的流向，任何阻遏和扭曲都是危險的。
他的異能使他動念之間，便可預料到幹預曆史之河的惡果。
玄鳥族對這個世界的幹預，開始于成湯時代。
不是因為那時的玄鳥族的異能格外強大，恰恰相反，是因為他們已經沒有他們的祖先那種一毫舉而知事之大動的能力，潛藏在腦海深處的信息已經被血管裡累積的凡人的血液模糊了，有時，他們必須借助一些工具&mdash&mdash比如甲骨、貝殼，乃至周文王發明的蓍草，将這些内容&ldquo外化&rdquo，才能回憶得出來。
凡人隻看到他們占蔔精準，百發百中，欽佩萬分，卻不知從未蔔先知，到蔔而後知，已經是預知力的嚴重退化。
王族用天幹地支給自己命名，也是為了找到一個時間河中的支點，便于推算出自己命運的走勢。
即使如此，他們的推算也隻能及身而止，不複能知遙遠的未來。
無知給了他們膽量。
他們憑借着預知的異能，一次次輕易擊敗敵人，赢得戰争，奪取天下，卻不知道，被矯改過的曆史自有一種力量，要恢複原來的趨勢。
矯改得越多，那種恢複的力量便蓄積得越大，有如築堤百尺，蓄勢千鈞，一旦決口，大水轟然而下，必然沖毀一切曾阻礙它的事物。
商纣王，就是那個潰堤之時的受害者。
你們知道商纣王是怎麼死的嗎？ 他極其痛苦地死于烈火之中。
他預測到了自己的結局，隻是不知道那死亡會在什麼時候、以何種方式到來，但他确知，這一切必然會發生！ 如果你們早就知道自己有朝一日會以最痛苦的方式死去，并且沒有任何辦法逃避，你會怎麼做？ 他酒池肉林，醉生夢死，用淫樂來麻醉自己，暫時忘卻内心深處的最大恐懼。
他炮烙臣下，挖心斷足，用他人的痛苦來消解自己對末日的恐懼。
他拼命搜刮天下财富，以四千庶玉、五枚天智玉琰做成一件清涼沁骨的玉衣，以圖在末日來臨之時保護自己少受痛苦。
懲罰終于還是到來了。
周軍入朝歌之時，内應引燃大火，躲在鹿台上的纣王無處可逃。
由于有了玉衣的保護，他的死反而變得格外漫長而痛苦&mdash&mdash他是被緩慢地炙烤而死的。
當武王發現他的遺體時，四千庶玉盡毀，保護五處要害的天智玉琰依然完好無損。
當成湯将柴草堆在自己腳下，用自焚祈雨欺騙天下視聽，赢得本不該屬于他的權威時，就注定了他的子孫有朝一日會真正罹受他許諾過的犧牲。
一代代商王用預知力推遲報應來臨的做法，都是在一次次加強那最後的懲罰。
他們倚仗異能，壓制叛亂，看似暫時獲得了天下太平，然而，叛亂、謀逆、暗殺，這種種行為，是天下萬民蓄積了極大憤怒之後才會爆發的最終行動。
堵死火山的噴發口，難道地底的烈焰便會因此熄滅嗎？削去冰山頂尖的一角，難道下面的山體便會因此消融嗎？憑着預知力提前擒殺起事的領袖，難道憤怒和怨恨便會因此消失嗎？ 天命，不是一兩個異人掌控的神秘命數，而是這世間億萬生靈呼吸、飲食、悲歡、喜怒、生死&hellip&hellip這無窮細微狀态造成的大趨勢。
這種趨勢，不是區區一支勢單力薄的玄鳥族能改變的。
商朝滅亡後，我們族裔飄零淪落、隻能從事四業之末而飽受歧視，難道是偶然的嗎？今天那些民間的術士相師非孤即殘、子息薄弱，難道是偶然的嗎？我母親婚姻不幸、誕育艱難，難道是偶然的嗎？我九死一生，被你放逐到這荒原上放羊，難道是偶然的嗎？ 你一直奇怪，我何以身具異能仍默然忍受種種折辱。
那隻是因為，我自知所遭受的一切，是&ldquo天命&rdquo對我們族裔的懲罰，是對成湯後代的追懲。
我的祖先用異能攫取了不該屬于自己的利益，後世子孫必然為此付出代價。
多少玄鳥族後人，雖能斷人休咎禍福，教人趨吉避兇，自身卻瞽目跛足，潦倒困頓，一生不得志。
有人說，這是洩露了天機的懲罰。
其實，這是違背了天命的代價。
你看那民間巫蔔之流，越是靈驗的，往往多有殘疾，尤以目盲者居多。
&ldquo珊蠻&rdquo一詞，就來源于&ldquo商矇&rdquo。
長期的王族内婚，使玄鳥族的體質比常人更容易産生缺陷，而這缺陷最容易發生在眼睛。
所有玄鳥族人中，&ldquo受命者&rdquo有着最接近于祖先的預知異能，因此也命定要承受最多的苦難。
他從出生那一刻就要承受死亡的折磨，他注定不能得到父母之愛、兄弟之情。
他一生不能有所愛者，因為有了也早晚會失去。
他會遠困異國，妻子改嫁，兒女離散。
他的絕世異能，不能給他帶來名望和幸福，隻會帶來痛苦和絕望。
他深深地羨慕那些對未來一無所知的凡夫俗子，哪怕注定困頓終生，哪怕注定遭遇不幸，不到最後一刻，總還有着一點指望。
衛律，你怨恨命運不公，你拼命追尋擁有異能的玄鳥族。
你可曾想到，這異能帶來的是什麼？如果你早知摯愛終将失去，你還能在诏獄中經受住那漫長的苦刑嗎？如果你确知未來隻是一片黑暗，你還會甘心忍受宵小的侮辱、權貴的欺淩、生存的磨難嗎？ 人世皆因希望的存在，才使最悲慘的命運也有一絲期盼的價值。
而我，&ldquo受命者&rdquo，卻與生俱來被剝奪了這世上最珍貴的東西&mdash&mdash希望。
我早就知道命運的每一處轉折變化，知道災難會在何處降臨，知道死亡會在何時來到，知道我所愛的人會怎樣死去，我生活的每一時刻，都是在向那最恐懼的一刻接近。
世上還有比這更殘忍的折磨嗎？ 今天，我告訴你這些，不是想博取你的同情，或為自己對你的願望無能為力而作辯解。
我隻是希望你明白，這世上，未必隻有你是最不幸的。
其實，僞造天命的秦始皇錯了；制造幻覺的陛下錯了；自以為&ldquo知天命&rdquo的孔子也錯了；乃至你，衛律；你，李陵；還有孔安國、董仲舒&hellip&hellip都錯了。
真正的&ldquo受命者&rdquo，對現世的權力并沒有興趣。
不錯，&ldquo受命者&rdquo可以預知戰事勝負、朝局變幻；可以預知風吹雲動、雨雪雷霆；可以預知對手下一步将走出怎樣的棋局；可以預知誰會成為未來的勁敵。
然而，他不會利用這些去設伏構陷、攻城略地、圖謀天下。
他做得到，但他不會。
因為他深知，任何對既定規律的改變，都會遭到一種更為強大的力量的報複。
那就是真正的&ldquo天命&rdquo。
這個世界的權力，本就并不屬于玄鳥族。
你們知道玄鳥族的預知異能是怎麼回事嗎？ 在奔騰不息的時間長河裡，身處其中的大多數芸芸衆生，随波逐流，他們目力所及，隻能看見自己所來自的河段，未來會流向哪裡，就非他們所知了。
而在玄鳥族眼裡，這長河幾曲幾彎，或急或緩，一覽無餘。
因為玄鳥本就是從&ldquo河&rdquo的那一頭到這一頭來的，在跨越時間的過程中，玄鳥意外地獲得了這時間段裡的全部信息。
所以，玄鳥族有一種獨特的觀測時間的視角。
他們看曆史的長河，有如身處高山之巅，俯瞰大地江河。
看得多遠，取決于他們站得多高，或者說，取決于體内玄鳥異能的多寡。
契是有史以來擁有最完整、最強大的異能的玄鳥族人，在他的視角維度，能看得到從上古的大洪水，到未來冰天之戰之間這一整段的曆史。
這數千年的時間長河裡的每一點波動、每一絲漣漪，他都曆曆能數，了然于心。
如果他要改變這&ldquo河流&rdquo的其中一段，比如流速，比如流向，使這&ldquo河流&rdquo變得有利于自己，他都做得到。
但他沒有。
因為他看得很清楚，滔滔洪流，浩浩蕩蕩，不管是人還是神，都無法改變它最終的流向，任何阻遏和扭曲都是危險的。
他的異能使他動念之間，便可預料到幹預曆史之河的惡果。
玄鳥族對這個世界的幹預，開始于成湯時代。
不是因為那時的玄鳥族的異能格外強大，恰恰相反，是因為他們已經沒有他們的祖先那種一毫舉而知事之大動的能力，潛藏在腦海深處的信息已經被血管裡累積的凡人的血液模糊了，有時，他們必須借助一些工具&mdash&mdash比如甲骨、貝殼，乃至周文王發明的蓍草，将這些内容&ldquo外化&rdquo，才能回憶得出來。
凡人隻看到他們占蔔精準，百發百中，欽佩萬分，卻不知從未蔔先知，到蔔而後知，已經是預知力的嚴重退化。
王族用天幹地支給自己命名，也是為了找到一個時間河中的支點，便于推算出自己命運的走勢。
即使如此，他們的推算也隻能及身而止，不複能知遙遠的未來。
無知給了他們膽量。
他們憑借着預知的異能，一次次輕易擊敗敵人，赢得戰争，奪取天下，卻不知道，被矯改過的曆史自有一種力量，要恢複原來的趨勢。
矯改得越多，那種恢複的力量便蓄積得越大，有如築堤百尺，蓄勢千鈞，一旦決口，大水轟然而下，必然沖毀一切曾阻礙它的事物。
商纣王，就是那個潰堤之時的受害者。
你們知道商纣王是怎麼死的嗎？ 他極其痛苦地死于烈火之中。
他預測到了自己的結局，隻是不知道那死亡會在什麼時候、以何種方式到來，但他确知，這一切必然會發生！ 如果你們早就知道自己有朝一日會以最痛苦的方式死去，并且沒有任何辦法逃避，你會怎麼做？ 他酒池肉林，醉生夢死，用淫樂來麻醉自己，暫時忘卻内心深處的最大恐懼。
他炮烙臣下，挖心斷足，用他人的痛苦來消解自己對末日的恐懼。
他拼命搜刮天下财富，以四千庶玉、五枚天智玉琰做成一件清涼沁骨的玉衣，以圖在末日來臨之時保護自己少受痛苦。
懲罰終于還是到來了。
周軍入朝歌之時，内應引燃大火，躲在鹿台上的纣王無處可逃。
由于有了玉衣的保護，他的死反而變得格外漫長而痛苦&mdash&mdash他是被緩慢地炙烤而死的。
當武王發現他的遺體時，四千庶玉盡毀，保護五處要害的天智玉琰依然完好無損。
當成湯将柴草堆在自己腳下，用自焚祈雨欺騙天下視聽，赢得本不該屬于他的權威時，就注定了他的子孫有朝一日會真正罹受他許諾過的犧牲。
一代代商王用預知力推遲報應來臨的做法，都是在一次次加強那最後的懲罰。
他們倚仗異能，壓制叛亂，看似暫時獲得了天下太平，然而，叛亂、謀逆、暗殺，這種種行為，是天下萬民蓄積了極大憤怒之後才會爆發的最終行動。
堵死火山的噴發口，難道地底的烈焰便會因此熄滅嗎？削去冰山頂尖的一角，難道下面的山體便會因此消融嗎？憑着預知力提前擒殺起事的領袖，難道憤怒和怨恨便會因此消失嗎？ 天命，不是一兩個異人掌控的神秘命數，而是這世間億萬生靈呼吸、飲食、悲歡、喜怒、生死&hellip&hellip這無窮細微狀态造成的大趨勢。
這種趨勢，不是區區一支勢單力薄的玄鳥族能改變的。
商朝滅亡後，我們族裔飄零淪落、隻能從事四業之末而飽受歧視，難道是偶然的嗎？今天那些民間的術士相師非孤即殘、子息薄弱，難道是偶然的嗎？我母親婚姻不幸、誕育艱難，難道是偶然的嗎？我九死一生，被你放逐到這荒原上放羊，難道是偶然的嗎？ 你一直奇怪，我何以身具異能仍默然忍受種種折辱。
那隻是因為，我自知所遭受的一切，是&ldquo天命&rdquo對我們族裔的懲罰，是對成湯後代的追懲。
我的祖先用異能攫取了不該屬于自己的利益，後世子孫必然為此付出代價。
多少玄鳥族後人，雖能斷人休咎禍福，教人趨吉避兇，自身卻瞽目跛足，潦倒困頓，一生不得志。
有人說，這是洩露了天機的懲罰。
其實，這是違背了天命的代價。
你看那民間巫蔔之流，越是靈驗的，往往多有殘疾，尤以目盲者居多。
&ldquo珊蠻&rdquo一詞，就來源于&ldquo商矇&rdquo。
長期的王族内婚，使玄鳥族的體質比常人更容易産生缺陷，而這缺陷最容易發生在眼睛。
所有玄鳥族人中，&ldquo受命者&rdquo有着最接近于祖先的預知異能，因此也命定要承受最多的苦難。
他從出生那一刻就要承受死亡的折磨，他注定不能得到父母之愛、兄弟之情。
他一生不能有所愛者，因為有了也早晚會失去。
他會遠困異國，妻子改嫁，兒女離散。
他的絕世異能，不能給他帶來名望和幸福，隻會帶來痛苦和絕望。
他深深地羨慕那些對未來一無所知的凡夫俗子，哪怕注定困頓終生，哪怕注定遭遇不幸，不到最後一刻，總還有着一點指望。
衛律，你怨恨命運不公，你拼命追尋擁有異能的玄鳥族。
你可曾想到，這異能帶來的是什麼？如果你早知摯愛終将失去，你還能在诏獄中經受住那漫長的苦刑嗎？如果你确知未來隻是一片黑暗，你還會甘心忍受宵小的侮辱、權貴的欺淩、生存的磨難嗎？ 人世皆因希望的存在，才使最悲慘的命運也有一絲期盼的價值。
而我，&ldquo受命者&rdquo，卻與生俱來被剝奪了這世上最珍貴的東西&mdash&mdash希望。
我早就知道命運的每一處轉折變化，知道災難會在何處降臨，知道死亡會在何時來到，知道我所愛的人會怎樣死去，我生活的每一時刻，都是在向那最恐懼的一刻接近。
世上還有比這更殘忍的折磨嗎？ 今天，我告訴你這些，不是想博取你的同情，或為自己對你的願望無能為力而作辯解。
我隻是希望你明白，這世上，未必隻有你是最不幸的。