《歲除》之賴鳴升與其“巨人自我意象”
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和他的姨太太“偷情”，顯然絲毫不損害賴鳴升心目中的軍人意象。
）這段對過去強旺青春的回憶，加上酒性發作，使得賴鳴升在叙述完畢時，“怔了半晌，然後突然跳起身來把桌子猛一拍，咬牙切齒的哼道：‘媽那個巴子的！好一個細皮白肉的婆娘！’”這之後，他就常常自稱“老子”。
他說那個營長心裡動了疑，“那王八蛋要老子到‘台兒莊’去送死呢！”話題就這樣自然而然移轉到賴鳴升珍藏心底的最神聖光榮的往事。
俞欣因為軍校裡，教官講抗日戰史，正講到“台兒莊之役”，所以興沖沖地問賴鳴升：“老前輩也參加過‘台兒莊’嗎？” 賴鳴升沒有答腔，他抓了一把油炸花生米直往嘴巴裡送，嚼得咔嚓咔嚓的，歇了半晌，他才轉過頭去望着俞欣打鼻子眼裡笑了一下道： “‘台——兒——莊——’，俞老弟，這三個字不是随便提得的。
” 對于未曾身曆其境而講授台兒莊之役的軍校教官，賴鳴升充滿鄙視。
他突然撈起毛衣，掀開襯衫，露出胸膛上一個碗口大殷紅發亮的圓疤，原來這就是在台兒莊之役，他被一炮轟掉半個胸膛，留下的痕迹。
這塊圓疤是他一生最光榮的記錄，“比‘青天白日’還要稀罕”，“憑了這個玩意兒，我就有資格和你講‘台兒莊’。
沒有這個東西的人，也想混說嗎？”這時的賴鳴升，由于話題觸及他心中的“聖地”，同時又已深受酒精影響，已經完全失去清醒時的謙虛修養，談話間毫無掩飾地表露對擁有“過去”的自己之驕傲，對沒有“過去”的别人之輕蔑。
他的“巨人”自我意象，如此頑固地盤踞他心中，使他知而不悟過去已經永遠過去；僅憑意念，僅憑精神，而沒有健壯肉身的支持，他已再也不能和以前的自己相比了。
所以當劉營長勸他慢點喝酒時，他大不以為然他說：“這點子台灣的金門高粱就能醉倒大哥了嗎？你忘了你大哥在大陸上，貴州的茅台喝過幾壇子了？”言下流露對象征“現在”的台灣之輕視，對象征“過去”的大陸之向往。
接着他對劉營長說：“莫說老弟當了營長，就算你挂上了星子，不看在我們哥兒的臉上，今天八人大轎也請不動我來呢。
”這雖是一句醉話，卻赤裸裸揭露了賴鳴升那已成幻影而不自知的巨人自我意象。
醉醺醺的賴鳴升，對自己現今處境發了幾句牢騷，然後晃蕩着頭顱說：“今年民國多少年，你大哥就有多少歲……到了現在還稀罕什麼不成？……就剩下幾根骨頭還沒回老家心裡放不下罷咧。
”這裡，即使賴鳴升本人沒有“自大”到把自己比做中華民國的意思，作者的影射用意是明顯的。
事實上，作者在小說開頭描寫賴鳴升的外貌時，就特别提到他身上穿的是一套“磨得見了線路的藏青哔叽中山裝”。
劉太太阻止賴鳴升再喝酒。
賴鳴升掙紮立起，狠狠拍了兩下胸膛，沙啞着嗓子說道：“弟妹，你也大小看你大哥了。
你大哥雖然上了點年紀，這副架子依舊是鐵打的呢。
”于是他離開桌子，擺起架勢，當衆紮手舞腳的打起拳來，炫示他的功夫。
劉太太笑着，硬拉他到後面洗臉，賴鳴升臨走還回過頭來說，日後“打回四川”時，他至少還擡得動十個八個飯鍋頭。
不久，從盥洗室，便傳出一陣嘔吐的聲音。
賴鳴升醉倒睡下了。
本來計劃打通宵麻将的，終于沒有打成。
當初吹說最會“逛花園”，約定“不到天亮，今夜誰也不準下桌子”的，原來是他自己。
而現在，縱然“有心”，卻已“無力”；精神尚存（睡倒前還特别囑咐劉營長“替幾手，回頭他自己來接”），但肉體到底支持不住。
他這一睡下去，當然是爬不起來的。
即連放爆仗給劉英看的小小諾言，也沒得守住。
今日的賴鳴升，其人與其自我意象之間，是很有一段距離的。
現在讓我們談一談這篇小說裡的其他角色，和他們對賴鳴升的看法。
劉營長和賴鳴升是老朋友，同鄉、同輩、同行，背景相似。
但他年紀比賴鳴升小一截，還沒到退休年歲，“一個營長說大不大，說小不小，手下也有好幾百人”。
所以他的“身分”，就職業方面來說，異于賴鳴升，并沒“下降”。
此外，更大一個區别，是劉營長有家室；他有一個賴鳴升認為是“前世修來”才能得到的好太太，和一個才十歲大，活潑頑皮，還很需要照顧的兒子。
所以目前的現實生活，對劉營長夫婦，還是有意義的；對“過去”的回顧，雖然帶給他們溫暖，但隻能說是生活的“調劑”，而不是生活的“全部”。
劉營長和賴鳴升原是患難弟兄，也以弟兄互相稱呼，談話之間，頗能使人感覺出他們的手足真情。
然而劉氏夫婦對這位“賴大哥”，所懷的真摯友情之中，卻又夾雜着相當成分的憐憫與縱容。
他們看得見賴鳴升自己看不見，悟不到的弱點，但基于一般人情，以及對賴鳴升的同情與友誼，他們縱容他、随和他、容忍他。
在吃這頓“團圓飯”
）這段對過去強旺青春的回憶，加上酒性發作，使得賴鳴升在叙述完畢時，“怔了半晌，然後突然跳起身來把桌子猛一拍，咬牙切齒的哼道：‘媽那個巴子的！好一個細皮白肉的婆娘！’”這之後，他就常常自稱“老子”。
他說那個營長心裡動了疑，“那王八蛋要老子到‘台兒莊’去送死呢！”話題就這樣自然而然移轉到賴鳴升珍藏心底的最神聖光榮的往事。
俞欣因為軍校裡，教官講抗日戰史，正講到“台兒莊之役”，所以興沖沖地問賴鳴升：“老前輩也參加過‘台兒莊’嗎？” 賴鳴升沒有答腔，他抓了一把油炸花生米直往嘴巴裡送，嚼得咔嚓咔嚓的，歇了半晌，他才轉過頭去望着俞欣打鼻子眼裡笑了一下道： “‘台——兒——莊——’，俞老弟，這三個字不是随便提得的。
” 對于未曾身曆其境而講授台兒莊之役的軍校教官，賴鳴升充滿鄙視。
他突然撈起毛衣，掀開襯衫，露出胸膛上一個碗口大殷紅發亮的圓疤，原來這就是在台兒莊之役，他被一炮轟掉半個胸膛，留下的痕迹。
這塊圓疤是他一生最光榮的記錄，“比‘青天白日’還要稀罕”，“憑了這個玩意兒，我就有資格和你講‘台兒莊’。
沒有這個東西的人，也想混說嗎？”這時的賴鳴升，由于話題觸及他心中的“聖地”，同時又已深受酒精影響，已經完全失去清醒時的謙虛修養，談話間毫無掩飾地表露對擁有“過去”的自己之驕傲，對沒有“過去”的别人之輕蔑。
他的“巨人”自我意象，如此頑固地盤踞他心中，使他知而不悟過去已經永遠過去；僅憑意念，僅憑精神，而沒有健壯肉身的支持，他已再也不能和以前的自己相比了。
所以當劉營長勸他慢點喝酒時，他大不以為然他說：“這點子台灣的金門高粱就能醉倒大哥了嗎？你忘了你大哥在大陸上，貴州的茅台喝過幾壇子了？”言下流露對象征“現在”的台灣之輕視，對象征“過去”的大陸之向往。
接着他對劉營長說：“莫說老弟當了營長，就算你挂上了星子，不看在我們哥兒的臉上，今天八人大轎也請不動我來呢。
”這雖是一句醉話，卻赤裸裸揭露了賴鳴升那已成幻影而不自知的巨人自我意象。
醉醺醺的賴鳴升，對自己現今處境發了幾句牢騷，然後晃蕩着頭顱說：“今年民國多少年，你大哥就有多少歲……到了現在還稀罕什麼不成？……就剩下幾根骨頭還沒回老家心裡放不下罷咧。
”這裡，即使賴鳴升本人沒有“自大”到把自己比做中華民國的意思，作者的影射用意是明顯的。
事實上，作者在小說開頭描寫賴鳴升的外貌時，就特别提到他身上穿的是一套“磨得見了線路的藏青哔叽中山裝”。
劉太太阻止賴鳴升再喝酒。
賴鳴升掙紮立起，狠狠拍了兩下胸膛，沙啞着嗓子說道：“弟妹，你也大小看你大哥了。
你大哥雖然上了點年紀，這副架子依舊是鐵打的呢。
”于是他離開桌子，擺起架勢，當衆紮手舞腳的打起拳來，炫示他的功夫。
劉太太笑着，硬拉他到後面洗臉，賴鳴升臨走還回過頭來說，日後“打回四川”時，他至少還擡得動十個八個飯鍋頭。
不久，從盥洗室，便傳出一陣嘔吐的聲音。
賴鳴升醉倒睡下了。
本來計劃打通宵麻将的，終于沒有打成。
當初吹說最會“逛花園”，約定“不到天亮，今夜誰也不準下桌子”的，原來是他自己。
而現在，縱然“有心”，卻已“無力”；精神尚存（睡倒前還特别囑咐劉營長“替幾手，回頭他自己來接”），但肉體到底支持不住。
他這一睡下去，當然是爬不起來的。
即連放爆仗給劉英看的小小諾言，也沒得守住。
今日的賴鳴升，其人與其自我意象之間，是很有一段距離的。
現在讓我們談一談這篇小說裡的其他角色，和他們對賴鳴升的看法。
劉營長和賴鳴升是老朋友，同鄉、同輩、同行，背景相似。
但他年紀比賴鳴升小一截，還沒到退休年歲，“一個營長說大不大，說小不小，手下也有好幾百人”。
所以他的“身分”，就職業方面來說，異于賴鳴升，并沒“下降”。
此外，更大一個區别，是劉營長有家室；他有一個賴鳴升認為是“前世修來”才能得到的好太太，和一個才十歲大，活潑頑皮，還很需要照顧的兒子。
所以目前的現實生活，對劉營長夫婦，還是有意義的；對“過去”的回顧，雖然帶給他們溫暖，但隻能說是生活的“調劑”，而不是生活的“全部”。
劉營長和賴鳴升原是患難弟兄，也以弟兄互相稱呼，談話之間，頗能使人感覺出他們的手足真情。
然而劉氏夫婦對這位“賴大哥”，所懷的真摯友情之中，卻又夾雜着相當成分的憐憫與縱容。
他們看得見賴鳴升自己看不見，悟不到的弱點，但基于一般人情，以及對賴鳴升的同情與友誼，他們縱容他、随和他、容忍他。
在吃這頓“團圓飯”