附錄 筆冢錄靈簿

仆素聞：鴻蒙初辟，陰陽從茲，所覆所載，發明萬物。人誕于天地之間，而獨殊于衆畜者，蓋能體昊天之靈，沐厚土之德，感數理之奧，承文明之澤，四途并臻，其殆庶幾。故《文心》雲：「文之為德，惟人參之，性靈所鐘，是為三才。」自笃生吾人，弈世懷睿，累世之下，屢有英俊。彼等才情溢于四野，飛揚縱橫，仰觀吐曜，俯察含章，使諸侯棄辇，匹夫忘璧，萬千延頸，皆醉其妙，此天遺瑰珍以飨世者也。

    然飛光翕變，壽不堪煎，年華難永，或殇或夭。竟緻神思空喪，心器靡散，世不再傳，甯不痛哉！仆懲其事，乃強修道法，能緻煉精魄，爨才歸鼎，用丹執金，克成筆靈。筆者，術載也，毂軸也，能承發其智，執辔遠馳。《書》雲：靡不有錄，名豈流遠。今仆以不才，忝制名簿，草具尺素，恭錄筆靈名序源流于左，教天下才情，不付東流。則餘志有寄，曆賢不辜矣。

    筆冢主人沐手謹奉

    太白青蓮筆

    承煉自李公諱白。李公以谪仙為号，又号青蓮居士。《天寶遺事》載：「李白少時夢所用之筆頭生花，厚天才瞻逸，名聞天下。」是筆端有青蓮，粲然有彩光，能具化物。惜正體遨遊宇外，殊不可得。仆收遺筆，聊以自慰。

    道韫詠絮筆

    承煉自王凝之妻謝氏道韫。《晉書》雲：「又嘗内集，俄而雪驟下，安曰：何所似也？安兄子朗曰：撒鹽空中差可拟。道韫曰：未若柳絮因風起。」其聰識才辯如是，筆遂得名。是筆能使冰雪，蓋深蘊謝氏之通觀聰睿也。

    相如淩雲筆

    承煉自司馬公諱相如。曩者相如進〈大人賦〉于武帝，仙美精絕，帝贊之曰：「飄飄有淩雲氣遊天地之間意。」故為此名。是筆能驅風雲，如臂使指，大氣凜然，相如賦之遺風也。

    張敞畫眉筆

    承煉自張公諱敞。《漢書》載雲：張敞為京兆尹，夫婦相敬如賓。嘗為妻畫眉，長安中傳為京兆眉妩。有司以奏敞。上問之，對曰：臣聞閨房之内，夫婦之私，有甚于畫眉者。是筆仁惠調和，飛光反流，以濟生靈，如夫婦之惬也。

    張華麟角筆

    承煉自張公諱華。張公朗瞻多通，博書詳覽，曾撰《博物志》獻晉武帝。武帝大悅，賜遼東麟角管，是筆也。嘗言「麟角如鹿，孳茸報春」，能正乾發陽，動攝人心，總決五感，顯博物之功。

    江淹五色筆

    承煉自江公諱淹。《南史》有傳：江淹嘗宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：吾有筆在卿處多年，可以見還。淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。是筆分五色，曰黃、曰青、曰赤、曰黑、曰白。青者緻懼，黃者緻欲，赤者緻痿，餘者不詳，俟明者補注之。

    僧繇點睛筆

    承煉自張公僧繇。張公擅丹青，秀骨清相，神乎其技。《曆代名畫記》雲：金陵安樂寺四白龍，不點眼睛，每雲：點睛即飛去。人以為妄誕，固請點之，須臾雷電破壁，兩龍乘雲騰上天，兩龍未點眼者現在。是筆功用，皆不詳密。