附錄 筆冢錄靈簿

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自張公諱敞。

    《漢書》載雲：「張敞為京兆尹，夫婦相敬如賓。

    嘗為妻畫眉，長安中傳為京兆眉妩。

    有司以奏敞。

    上問之，對曰：臣聞閨房之内，夫婦之私，有甚于畫眉者。

    」是筆仁惠調和，飛光反流，以濟生靈，如夫婦之惬也。

     張華麟角筆 承煉自張公諱華。

    張公朗瞻多通，博書詳覽，曾撰《博物志》獻晉武帝。

    武帝大悅，賜遼東麟角管，是筆也。

    嘗言「麟角如鹿，孳茸報春」，能正乾發陽，動攝人心，總決五感，顯博物之功。

     江淹五色筆 承煉自江公諱淹。

    《南史》有傳：「江淹嘗宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：『吾有筆在卿處多年，可以見還。

    』淹乃探懷中得五色筆一以授之。

    爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。

    」是筆分五色，曰黃、曰青、曰赤、曰黑、曰白。

    青者緻懼，黃者緻欲，赤者緻痿，餘者不詳，俟明者補注之。

     僧繇點睛筆 承煉自張公僧繇。

    張公擅丹青，秀骨清相，神乎其技。

    《曆代名畫記》雲：金陵安樂寺四白龍，不點眼睛，每雲：點睛即飛去。

    人以為妄誕，固請點之，須臾雷電破壁，兩龍乘雲騰上天，兩龍未點眼者現在。

    是筆功用，皆不詳密。

     天台白雲筆 承煉自王公羲之，為管城七侯之一。

    王公千古書聖，昔者隐修于天台山中，苦悟書道。

    有老者翩然而至，曰天台紫真謂予曰：「子雖至矣，而未善也。

    書之氣，必達乎道，同混元之理。

    七寶齊貴，萬古能名。

    陽氣明則華壁立，陰氣太則風神生。

    把筆抵鋒，肇乎本性。

    刀圓則潤，勢疾則澀；緊則勁，險則峻；内貴盈，外貴虛；起不孤，伏不寡；回仰非近，背接非遠；望之惟逸，發之惟靜。

    敬茲法也，書妙盡矣。

    」王公由是大悟，及問老者姓名
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